Katolikus Főgimnázium, Csíksomlyó, 1876

két tanári szélcet, melyeken ugyan annyi nagyobb fokú kihágásos esetben kellett fegyelinileg és úgy eljárnia, hogy netaláni hason- nemii, modern erkölcsű, kinövéseknek példaszerüleg eleje vétessék.

B) Vállás-erkölcsi állapot.

Szeptember közepe tájait, midőn a tanuló ifjúságnak már utolsója is bojött, előtte a fegyelmi törvények felolvastattak s püspök ur ő nagyméltóságának ide vonatkozó utasításai szellemében igazgató által alkalmas és serkentő megjegyzések szerint értelmcztettek. Egyébiránt a nevelés-oktatás e fontos tárgyában a mi viszonyainkhoz bővebben alkalmazott házi szabályzatot is dolgoztunk ki (1. ezt a programm elején), melynek még ez év folytán igyekeztünk érvényt szerezni.

Különös figyelem és gondoskodás tárgyát képezi nálunk (s azt hisszük egyebütt is) az externus ifjúság elszállásolása azon határozott visszahatás miatt, melyet az ifjúság magatartására és szorgalmára is gyakorol. Szeptember 21-től okt. 19-ig tartott a szállások megvizsgálása, azokon a három helybeli főbb tanintézet összes ifjúságának számbavétele s a fennálló szállásügyi szabályoknak orvosrendőri tekintetből is érvényre juttatása. Egyébiránt a leggondosabb és erélyosebb ellenőrzés mellett is élénken tör fel azon óhajtás lelkűnkből: vajha az egész externus ifjúságot collég iáliter szállásolhatnék el! egy olyan monumentális épületben, mint a maholnap a tok. tisztség által kiürítendő megyeház!

A csiksomlyói ifjúság erkölcsi viseletére, mely egyébiránt ál- landólag általában jó volt, káros befolyást látszott gyakorolni néhány más tanodából ide átvetődött ifjoncznak rósz példája, kivált a hatodik és hetedik osztályban. Az ily tanonezok fölvételénél óvatosabban fogunk eljárni.

Az ifjúság mindennap, kivévén a kivált nálunk zordonabb téli napokat, */,8 órakor eljárt a templomba; vasár- és ünnepnapokon rendes exhortatiókat hallgatott, s azután jelent meg a vasárnapokon 9 órakor külön, ünnepnapokon 10 órakor a hívőkkel közös misén és délesti isteniszolgálaton; részt vett nemcsak a mindenütt rendszerinti egyházi körmenetekben, hanem az itt búcsúkkal összekötött sz. antali és pünkösti áhitatosságokban is, úgy mindazonáltal, hogy a keddi búcsúk által igénybe vett tanidő szerdára áthelyeztetett; a húsvéti szent gyakorlatokat az