VJESNIK 20. (ZAGREB, 1918.)
Strana - Sveska 1. i 2. - 36
36 čani dan Gospodnji. Za to su ova po odredbi božjoj pohranjena i obje šena nad svetom trapezom u žrtveniku .istoga hrama i uvrštena u crk veni nakit. A i ostala odjela i carske mantije vise nad istom svetom trapezom rasprostrte. Kada pako nastupi švetak Gospoda našega Isusa Krista, uzme patrijarh od tih stola i kruna zgodne i pristale, pa ih šalje caru, koje ovaj obuče kao sluga božji, i djakon samo za ophod (procesiju), i vraća je upet nakon porabe crkvi, pa se.u njoj pohra njuju. Ali i ukletva svetoga i velikoga Konstantina jeste upisana u svetu trapezu božje crkve, kako je Bog to njemu po andjelu odredio, tako, da se car smatra neprijateljem i protivnikom božjih odredaba, pak da se iz crkve izopći, ako bi htio, kojom potrebom ili prilikom ili uslijed neumjesne požude, uzeti koje od njih (seil, odjela), budi da se sam s njima služi, ili da ih drugima dade. Ako bi on pako htio, što drugo slično počiniti, da se božja crkva zato zauzme, uz otvoreno očitovanje protiv toga svih arhijereja i senata, da naime nema vlasti niti car, niti patrijarka. niti drugi tko uzeti stole ili krune iz svete božje crkve, i veliko zlo (strah) stići će one, koji bi htjeli oboriti te bo žanske odredbe. Jedan bo od careva, imenom Leo 08 ), koji si je ženu do veo iz Mazarije, u nepromišljenoj smjelosti uze jednu od onih kruna a nije bio blagdan gospodnji i mimo savjeta patrijarhova stavi ju sebi na glavu. 1 odmah mu se izbaci čir na čelu i smrvljen odtuda bo lovima, jadno i naopako pretrže čivot i privuče si prije vremena smrt. 1 otkad je tako smjesta kažnjena smjelost, nastade pravilo, da mora car, hoteći se kruniti dati, prije priseći i utvrditi, da se neće podufati išta učiniti ili zamisliti protiv naredjenih i od davnine obdržavanih uredaba, a onda da ga patrijarh kruni, i da izvrši i obavi sve, što spada na pridošavši blagdan. 09 ) 6R ) Leo IV. Hazarski (775—780) nije.imao Hazarku za ženu, već je Hazarka bila njegova mati Irena, prva žena Konstantina V. Kopronima (741—775), dočim je Irena, žena Leonova, bila Atinjanka, koja je vladala 10 godina mjesto maloljetnoga sina Kon stantina VI. (780—796), odnosno, iza kako" ga je dala oslijepiti, jer ju je bio u Samo" stan stavio, sama (796—802), dok ju ne progna Nike for. **) Za državopravno shvaćanje hranidbene prisege zanimljiva jeste zadnja izreka prve alineje, gdje se nakon pripovjesti, da je Bog kaznio cara Lcona IV. (775—780), koji si je stavio krunu na glavu bez svečanosti μή παρούσης εορτής (kad nije bilo sveča nosti) και δίχα γνώμης του Πατριάρχου, veli, da nastade pravilo, da prije krunitbe imadc car priseći, da se ne će protiv naredjenih i od davnine obdržavanih uredaba "drznuti išta učiniti ili zamisliti, a onda da ga patrijarh kruni i izvrši i obavi, sve što je sa svečanosti skopčano. Granice Ugarske u ovoj glavi nijesu iscrpivo označene, jer fali προς το ανατολικόν μέρος (ef. gl. 40, Patr. p. 324.) Manojlović veli, da su u gl. 13. al. 1. granice Magjarima u vrijeme, kad su ovi sjedili u srednjem Podunavlju (p. 70.) Sr. ο tom pobliže Buryevo tumačenje p. 132, pa Manojlović. IV. p. 106 i si., i dolje niže primjetbu k. gl. 40. Ugarski pisci hoće pod gorama. ι;ρός τά όρη, gdje su po gl. \'λ. Hrvati medjaši sa Ma gjarima (doba po Buryu za cara Leona), odnosno pod granicama prema jugu (gl. 40. i
