VJESTNIK 6. (ZAGREB, 1904)

Strana - 181

181 Sreznjevski javio majci iz Bistrice dne 20.—22. ožujka 1841. о svojem dočeku kod opata i о svojem mišljenju о njemu. Мы пошли къ аббату, прямо къ нему . . . Добрый, почтенной старикъ принялъ насъ ра

душно, радовался, что принимаетъ Русскаго, надарилъ мнЬ разныхъ книжекъ itd. U Bistricu dolaze ljudi sa svih strana austrijskoslovenskih zemalja, i oni rimskoga i oni grčkoga zakona, и аббатъ, хоть и самъ католикъ, но еще болъе христаанинъ, и глядитъ на разлшпе между католицизмомъ и православ1емъ, какъ на мелочь (= malenkost, sitnica), желая отъ души соединешя ихъ вольнаго, безъ всякихъ папъ. Vidi Путевыя письма И. И. Срезневскаго u Живая Старина, što je izdaje V. I. Lamanski, god. III. sv. 1. str. 34. (1893.). Krizmanić je bio veoma ugledan član katoličke crkve, njegova je riječ mnogo vrijedila, a živio je među samim katolicima Hrvatima. Za to, ako je Sreznjevski о njemu mogao ono javiti svojoj materi, nesumnjivo je, da je ta misao bila raširena i kod drugoga svećenstva, bar u okolini bistričkoga opata. Spomenemo li, da je Sreznjevski vidio silnu snagu u Gajevoj volji, a i veliku odanost njegovih drugova, koji su držali svetinjom (Sreznjevski ibid. str. 35.) sve ono, što je on predlagao, onda je doista razumljivo, da je Gaj mogao onako govoriti u Rusiji. Godina dana prije ovih vijesti Sreznjevskoga ne smeta, jer se ovakvo mišljenje, kakvo je bilo u Hrvata, koji su svoju „sebeljubnu volju u jednu domoljubnu volju" preokrenuli, nije stvorilo u jednoj godini. Potvrdu i za to nalazim u Sreznjevskoga (о. c. 36. 37.), koji piše majci о dočeku u sjemeništu, gdje su ga pozdravili i dokazali mu, da uče ruski više nego ikoji drugi slovenski jezik. И, хоть католики, настолько уважаютъ православ1е, какъ вообще всъ, домородцы здъшше. Pozdravili ga i akademičari, u kojih je ревность въ изучеши Русскаго языка страшная. Нашего царя любятъ, какъ Бога, Русскихъ не меньше. Если такъ пойдетъ дальше, то я не знаю, что будетъ черезъ 20 л'Ьтъ. Не только туть, но во всей Кроащи, Славонш, отчасти въ Далмащи и далъе все молодое иоколвше за Русскихъ. I potonje vrijeme Gajevo nosi jednakih crta. Kako su se stvari po vremenu razvijale u tom pogledu i kako su dozrele samo pod ustrajnim vodstvom Ljudevita Gaja, vidi se iz riječi, što ih je god. 1848. izrekao u javnoj saborskoj sjednici biskup katolički — ako se već ne ćemo da obazremo na karakterističnu instalaciju bana od patrijarha Rajačića, poradi Čega je i javno pokazano veselje u saborskoj sjednici (Novine dalm. hrv. slav. 1848. str. 273. br. 68.). Biskup Šrot reče dne 6. lipnja pred svim zastupnicima hrvatskim ovo 0 razdoru između Hrvata i Srba : „U ostalom neima više medju nama nikakovog razdora i nepriateljstva. Poznao sam ja podobro g. Patriarhu 1 ostalu ovu bratju moju episkope, kao vredne i svake cene dostojne ljude. Mi se razumemo i duhom smo se stopili, samo to još prosti i