VJESTNIK 4. (ZAGREB, 1902)

Strana - 54

54 Gostinjac je de facto već 1862. g. prestao, ustupiv mjesto kolegiju, pro­mjenom prava trodnevnog ugošćivanja u milostinju od 10 lira za siromašne poklonike; ta obveza je dekretalom „Slavorum gentem" prenesena na kolegij, kao što i ostale pravne obveze gostinjca. Dokinuće gostinjca, nije dakle ni­kakva bitna pravna promjena. Preuredjenje kolegija takodjer nije ništa nova, pošto je to biće već od 1790. g. zakonito uvedeno, pravno obstojalo sve do naših dana; i to prema tridesetgodišnjim željama narodnih biskupa, koji su baš takov zavod, jer od­govarajući potrebama naroda i duhu vremena, od sv. stolice prosili; poi­mence krčki biskup Vitezić, zagrebački kardinal nadbiskup Mihalović, senjski biskup Soić, zadarski nadbiskup Maupas, kao što i svi živući narodni biskupi. Prvobitno šu svetojeronimska bratovština, gostinjac i kaptol bili uteme­ljeni samo za zemlje, u kojima obitavaše hrvatski i slovenački narod, nu 1656. g. bili su iz tih zavoda — ne ćemo da izpitujemo ovdje, dali pravo i zakonito -— izključeni Slovenci, te je time pravo na zavod stegnuto samo na hrvatske zemlje: užu Hrvatsku i Slavoniju, Bosnu i Dalmaciju. Srbske, bu­garske i ostale jugoslavenske zemlje niti su u utemeljenju bile zastupane, niti uživahu igda prava na narodne zavode u Rimu. Medjutim je od spomenute godine strogo uzakonjeno i ovršivano, da samo rodjeni Hrvati ili govoreći hr­vatskim jezikom, a porieklom iz rečenih hrvatskih zemalja, imaju pravo na narodne zavode, bilo da su tada nazivani „Slavoncima" ili „Illyrima". Dekre­talom „Slavorum gentem" nije u ovom pogledu nastala nikakva promjena, samo što je u dispozitivnom dielu teksta usvojen današnjim nazivljem i sta­tistikom uzakonjen naziv „hrvatski narod", mjesto predjašnjega „slavonski" ili „illyrski". I to svim pravom, jer „slavonski" narod više ne obstoji, pošto je „Sla­vonija" danas lih političko-geografski naziv za iztočni dio uže Hrvatske, a „Illyrija" se je preživjela dotle, da ju se više u životu i u statističnim djelima i ne spominje. Žive ona lih kao povjestni političko-geografski pojam početka ovoga vieka, biva kao Napoleonova Illyrija, i to u naslovu Nj. Veličanstva cara i kralja austro-ugarskoga. Nu, ta Napoleonova Illyrija, što zahvaćaše samo zapadne hrvatske zemlje i slovenačke predjele (Dalmaciju, za­padni dio današnje uže Hrvatske, Istru, Kranjsku i Korušku), s jedne strane ne obsiže svih zemalja imajućih pravo na zavod (iztočna uža Hrvatska, Sla­vonija, Bosna s Hercegovinom), a s druge pak obujimlje predjele, što sada nemaju na svetojeronimski zavod nikakva prava. (Slovenački spomenuti predjeli.) Zastarjeli nazivi etnografski „Slavonac" i „Illyr" svim pravom su izmet­nuti iz dispozitivnog diela dekretalnoga teksta — dok u exornativnom po­vjestnom dielu ipak se navode —• jer dandanas nebi konkretno ništa označi­vali, nego bili povodom novih nesporazumaka, a valjda i parnica. AH, jeli mjesto tih naziva mogao biti usvojen koji drugi, n. pr. onaj „jugoslavenski narod" ili „srbsko-hrvatski narod" ? Mislimo, da ne. Jugoslavenski narod ne obstoji; nego pod tim imenom više naroda, sebi doista srodnih, ali glede prava na svetojeronimski zavod skroz odlučenih. Tako Srbi i Bugari, što se broje u Jugoslavene, ne imadjahu nikad pravo na zavod; dok Slovenci, koji to pravo uživahu, bješe 1656. g. izključeni sasvim; a da ne govorimo o ugarskim Slavenima.

Next

/
Oldalképek
Tartalom