VJESNIK 4. (ZAGREB, 1929.)
Strana - 107
107 Smrću Turijevom ipak ne propadne njegov naum. Turij ostavi iza sebe udovicu Helenu i kćer Anu. Helena se kasnije preudala za Gašpara Herbsta de Loos a kći joj se Ana udade za Ivana III. Ungnada Weissenwolfa, baruna od Soneka u Koruškoj a sina carskog komornika Ivana II. Ungnada. Godine 1525. preda Helena grad i imanje samoborsko svojoj kćeri za miraz i tako dodje Ungnad u posjed Samobora. Nemamo doduše pismenog svjedočanstva ali je svakako kod te predaje Helena istaknula nakanu svog prvog supruga te tražila od zeta, da je izvrši na što je on i pristao. U to ime obrate se sva trojica posebnim pismom na rimsku stolicu u kom razlože želju pokojnog Juraja Turija te zamole dozvolu, da smiju u Samoboru unutar gradskih zidina za nekoliko redovnika podići samostan sa crkvom, malenim tornjem, grobljem, spavaonicom, blagovaonicom, vrtom te ostalim potrebnim zgradama, buduć radi žestokih turskih navala, koje bivaju svaki dan ne mogu redovnici izvan zidina sigurno prebivati. Suviše zamole, da redovnici smiju rabiti i kapelu BI. Dj. Marije izvan zidina za služenje sv. Mise i ostale sv. čine te za svoje uzdržavanje primati milostinju, koju vjernici ondje davaju. Papa Klement VII. svojim pismom od 4. VII. 1525. dozvoli moliteljima i redovnicima, da unutar zidina Samobora smiju, na mjestu koje će im odrediti molitelji ili žitelji Samobora, podići samostan sa crkvom sv. Ane ili kojeg drugog sveca, nizak toranj, groblje, spavaonicu, blagovaonicu, vrt i ostale potrebne zgrade, ako to nije kome drugom na štetu. Ujedno im dozvoli rabiti kapelu izvan mjesnih zidina, kako je to u molbi navedeno. Napokon, kad bude samostan gotov, podijeljuje redovnicima, koji će u njemu prebivati, pravo služiti se svim i pojedinim povlasticama, milostima, koristima i sloboštinama, duhovnim i vremenitima, koje uživaju i drugi sada postojeći franjevački samostani. 2 Time su d e iure potvrdjeni Franjevci u Samoboru. Franjevci doista dodju u Samobor skoro iza toga i nastane se dozvolom Ungnadovom na župnom dvoru pošto je župa bila upravo bez župnika. Sa župnim dvorom preuzmu Franjevci u svoje ruke i upravu župe. Sve je to trajalo samo kratko vrijeme. Što je Ungnad do sada učinio za Franjevce učinio je samo zato, da se priliže svojoj punici i ženi pa tako dodje u posjed Samobora. Kad je to postigao, kako je gore rečeno, izadje s pravom farbom van. Ungnad je polazio visoke škole u Wittenbergu i kao djak mnogo je općio sa Martinom Luterom, za rana je pristao uz njegovo krivovjerje te je baš on najviše učinio, da se ono počelo i kod nas širiti. Radi širenja prote 2 Prijepis ovoga pisma u trgovištnom arkivu u Samoboru.
