Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 12 (2006) 1-2. sz.

Corpus evangelicorum - SÁRKÖZI GERGELY: Vitnyédy István és az evangélikus oktatásügy

megismerkedhettek a latin, német, magyar és szlovák nyelvvel és írásbeliséggel, sőt a török beszédet is gyakorolhatták, amelyre a ház egyik rabnője tanította a fiatalokat. A külföldi tanulmányutak enyhítettek ugyan az evangélikus oktatás gondjain, de nem jelentettek megoldást. A dunántúli lelkészképzés 1643-ban súlyos csapást szen­vedett. Az országrész leghatalmasabb lutheránus főura, gróf Nádasdy Ferenc áttért a katolikus vallásra, és kiterjedt birtokain erős ellenreformációs tevékenységbe kezdett. Neofita buzgalmának esett áldozatul az atyái által támogatott csepregi gimnázium, a dunántúli lelkészképzés központja is. Mivel Csepreg szerepét a kicsiny és szegény kőszegi gimnázium nem tudta betölteni, 51 a magyar vidéken a lelkészutánpótlás ne­hézségekbe ütközött. Sopronban ugyan már 1537-től működött latin-német nyelvű evangélikus iskola, 52 de a város lakossága döntő többségében német volt, ezért az elemi szintnél magasabb fokú magyar nyelvű képzés iránt nem mutatkozott igény. Mivel a dunántúli magyar lelkészképzés elsősorban Csepregre épült, az intézmény elvesztése után pár évvel már komoly bajok jelentkeztek. Elsőként - jellemző módon - magánszemélyek reagáltak a nehézségekre. Andrássy János soproni lakos, magyar nemes már 1644-ben ezer forintot hagyott a városra azzal a kikötéssel, hogy a tanácsnak az összeget egy - a jövőben megszervezendő - magyar gimnázium javára kell fordítania. Andrássy példáját követte 1647-ben Lővey Mátyás tanácsúr is, aki szintén jelentős összeget adományozott a magyar gimnázium megva­lósítására. 53 1652. január 12-én Vitnyédy István, Sopron városának korábbi magyar jegyzője Grad György városi belső tanácsos, későbbi polgármester társaságában javas­latot tett hat magyar származású diák tanulmányainak és ellátásának finanszírozásá­ra. A városi tanácstól csupán szállás és tüzelő biztosítását kérték, mert úgy vélték, hogy a szorosan vett tanulmányi költségek az egyes polgárok adományaiból fedezhe­tők. Indoklásként elmondták: „...a lelkészet a magyar vidéken, különösen a hódolt részekben, olly gyenge lábakon áll, hogy annak felsegélése módjáról szükségesképpen gondoskodni kellene (...), nehogy olly egyéneket kelljen felszentelni, kik az olvasás­ban is gyengék." 54 Azt is hangsúlyozták, hogy a soproni latin gimnázium diákjai nem vagy csak alig értenek magyarul. Vitnyédy és Grad javaslata mindenképpen a köz - az evangélikus egyház és a magyar hívek - javát szándékozott szolgálni. Végleges megoldást azonban csak a soproni Gymnasium Hungaricum megszerve­zése hozott. Az intézmény, amelynek felállítására Raichenhaller Richárd belső taná­csos 1657 májusában tett javaslatot, 1658. július 11-én nyitotta meg kapuit. Vitnyédy javaslatára a tanács Kövesdy Pált kérte fel rectornak, 55 aki ekkoriban Eperjesen tanított. A soproni magyar gimnázium megnyitása után Vitnyédy egy országos jelentőségű tanintézet felállításában is közreműködött. Bayer János, az eperjesi gimnázium ambi­ciózus tanára már 1663 novemberében kidolgozta egy akadémiai rangú tanintézet ter­vét. 56 Elképzeléséhez, amely a virágzó gimnázium továbbfejlesztésén alapult, sikerült megnyernie Weber János polgármester támogatását. Weber tisztában volt a vállalkozás horderejével, ezért további patrónusok bevonását javasolta. Ésszerűnek látszott a fel­ső-magyarországi Pentapolisz négy másik városát (Kassa, Lőcse, Bártfa, Kisszeben) is megkeresni az ügyben. Az iskolafejlesztés tervét az 1665. augusztus 11-20. között

Next

/
Oldalképek
Tartalom