Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 10 (2004) 3-4. sz.

Thesaurus Ecclesiae - H. HUBERT GABRIELLA: Istenes énekek ima-énekeskönyvekből

Miből énekeltek a 16-17. századi protestánsok? Eleinte az énekek, énekfüzetecskék kéziratban jutottak el az emberekhez. A nyomtatás elterjedésével megjelentek az első gyülekezeti énekeskönyvek. Gyülekezeti énekek kéziratos és nyomtatott gyülekezeti énekeskönyveken kívül előfordultak még graduálokban, iskolai és magánénekesköny­vekben is. A hívek a népnyelvű, templomi gyülekezeti énekeket a templomban és otthon egy­aránt énekelték. Fokozatosan kialakult azonban a protestáns énekek egy olyan típusa, amelyet szerzőik elsősorban magánájtatosságra szántak. Ezekkel a - kéziratban is ter­jedő - énekekkel a protestánsok főként kétféle gyűjteményben találkozhattak a 16-17. században. Az egyik az ún. Balassi Bálint-Rimay János Istenes éneki című énekesköny­vecske, amelynek protestáns kiadásai Balassi és Rimay énekein kívül más 16-17. szá­zadi istenes verseket is tartalmaznak. A másik az imádságoskönyv és az ún. ima-éne­keskönyv, amelyben az imádságok között vagy utánuk néhány ének vagy külön ének­rész jelenik meg. A külföldi protestáns teológusokkal összhangban az ének a magyar teológiai művekben is legtöbbször az imádság egyik fajtájaként szerepel. 7 Az isteni di­cséret verses imádság: könyörgés Istenhez vagy hálaadás Istennek. Bornemisza „imádkozó dicséretek" vagy „éneklő imádkozások" kifejezése jól tükrözi imádság és dicséret össze­tartozását. 8 Huszár Gál a tanítással kapcsolatban hangsúlyozza beszéd/oktatás-imád­ság-ének egymást erősítő voltát: 9 „De annak a tanításnak és intésnek 10 nem mindenkor csak egyáltalában való beszéddel vagy közönséges oktatással, szólhassál, feddéssel avagy kemény dorgálással kell lenni. Hanem kedves isteni dicséretekkel, psalmusok­kal s egyéb lelki éneklésekkel is. Nem azért, mintha az Isten inkább gyönyörködnék az énekszónak zengésében és hangicsálásában, hogynemmint az ő beszédének avagy valamely imádságnak éneklés nélkül való elmondásában. [...] De a bűnnek miatta megbágyadt mi szívünk tunyaságának fölserkentéséért. Hogy az isteni dicséretnek éneklése által mind mimagunk nagyobb ájtatosságra gerjedjünk, s mind a mi feleba­rátink inkább fölserkenjenek mivelünk egyetemben az Úristent tisztelni és magasz­talni, Matth. 5." 11 16-17. századi elődeink az imádság és ének együttes megjelentetésével egy teológi­ailag megalapozott, ma is követhető mintát adtak nekünk. E gazdag kincsből három éneket mutatunk be. DEBRECENI SZŐR GÁSPÁR UGYANEZENEKRŐL VALÓ ÉNEK [Békességért, törökökkel való hadakozás idején mondandó ének] Melódia: Jóllehet nagy sokat szóltunk Dávidról etc. 1. Győzhetetlenségnek erős királya, Pogány ellen vivő hűvek hadnagya, Jövel, országunknak légy oltalmára.

Next

/
Oldalképek
Tartalom