Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 7 (2001) 1-2. sz.

Klasszikusokról - LAZAR VIKTORIA: „Ez a Jézus senkinek se jó... (William Blake Jézus-képe)

3. „Gyöngéd volt-e Jézus? Vagy adott-e leckét Arról, hogy mi is a Gyöngédség?" Ez a harmadik kérdés Jézussal kapcsolatban, amire Blake egyértelműen nemet mond. Ezt alátámasztandó újra idézi Jézus gyerekkori szökését és válaszát, ahol most a hangsúly az engedelmesség megtagadásán és a szavak keménységén van. Ez a rész jóval rövidebb az előző kettőnél, és sajnos nincs magyar fordítása, ezért nehéz idézni, de négy sor erejéig mégis érdemes lenne megnéznünk egy fontos gondolatot. Blake szerint eredetileg az „Is­teni Emberség" (Divine Humanity) és a „Sátáni Önzése" 16 (Satan the Selfhood) együtt léteztek az ember testében. Ezért volt hatalmas dolog, amit Jézus tett, amikor „Ostorral kiverte a kananita kereskedőt / Értelme Templomából, / S testében megkötözte / A Sá­tánt s minden pokoli seregét"* - mert a saját testében lakozó Sátánt győzte le. A sátáni önzés (Selfhood) egy filozófiai hozzáállás, tulajdonképpen a szenzualizmus, amely ta­gadja az isteni hatást, s a világot kizárólag az érzékekkel tartja felfoghatónak. Végül idézzük fel a Menny és Pokol Házasságához kapcsolódó egyik Emlékezetes Áb­rándot, ahol az Angyal és az Ördög párbeszédét olvashatjuk, ami mintegy összefog­lalja Az Örökkévaló Evangéliumot: (Angyal) „Nem Jézus Krisztus szentesítette-e a tízparancsolat törvényét?" (Ördög) „Ha Jézus Krisztus a legnagyobb ember, őt kell legjobban szeretni. Halld meg hát, hogyan szentesítette a tízparancsolat törvényét. Nem gúnyolta-e ki a szom­batot és ezzel a szombat Istenét is? Nem ölte-e meg azokat, akiket miatta megöltek? Nem védte-e meg a törvénytől a házasságtörő asszonyt? Nem tanúskodott-e hami­san, amikor nem volt hajlandó védekezni Pilátus előtt? Nem volt-e kapzsi, amikor ta­nítványaiért imádkozott, s amikor arra biztatta őket, hogy a port is verjék le lábuk­ról, ha nem akarnak nekik szállást adni? Mondom néked, nincs olyan erény, amely ne szegné meg a tízparancsolatot. Jézus csupa erény volt, s szíve sugallatának enge­delmeskedett cselekedeteiben, nem a szabályoknak." 17 Vizsgáljuk most meg, hogy kit látott Blake Jézusban, milyen volt számára az igazi ke­resztény és az igazi vallásosság, az Örök Evangélium. 1. Jézus a Képzelet A Laokoon-csoportot ábrázoló rajzát Blake 1820-ban saját gondolataival írja körbe képvers-szerűén, többnyire szentenciák formájában. Itt találjuk ezt a megvilágoso­dásként ható mondatát: „Az ember Örök Teste a Képzelet, azaz Isten maga, az Iste­ni Test: Jézus: akinek mi Tagjai vagyunk." 18 A Képzeletet, mint az ihlet forrását Blake II.

Next

/
Oldalképek
Tartalom