Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 6 (2000) 3-4. sz.

Thesaurus ecclesiae - H.Kolba Judit: Evangélikus eredetű kegytárgyak

H. KOLBA JUDIT Evangélikus eredetű tárgyak a Magyar Nemzeti Múzeumban A Magyar Nemzeti Múzeumba az elmúlt 200 év alatt számos egyházi kincstár tár­gyai kerültek be, akár időleges letétként, akár - elsősorban a háborús időkben - az egyházak maguk ajánlották megvételre a különlegesen féltett tárgyaikat. így történt ez a körmöcbányai evangélikus egyház esetében is. Sajnos az iratok foghíjas volta miatt ma már nem állapítható meg, mi volt az oka, hogy a körmöcbá­nyai gyülekezet 21 értékes műkincsét 1916 őszén eladta a Nemzeti Múzeumnak. Természetesen a múzeumnak ekkor sem volt elegendő anyagi fedezete műtárgyvá­sárláshoz, így jóval áron alul került sor e tárgyak megvételére. A múzeum Adattá­rában két nyomot találtam a körmöcbányai tárgyak bekerülésével kapcsolatban. Az egyik a vételkor készített lista az 1916-ban eladott 21 műtárgyról 1 . A másik a kör­möcbányai esperesnek, Raab Károlynak mondandó miniszteri köszönet tárgyában készült felirat 2 . Ebből az derül ki, hogy Ernyey József múzeum-őr biztatására szán­ták rá magukat a körmöcbányai evangélikus egyház vezetői az eladásra, bár tisztá­ban kellett lenniük „az anyagi áldozattal, amit nevezetesen a két ezüstkannának ily csekély áron" való eladása jelentett az egyház számára. 1916. novemberében állt össze a lista, melyben két pompás aranyozott ezüstkan­na, 3 ónedény, 6 egyforma óntál, 2 koppantó, 1 keresztelő tál, egy bronz csillár, 2 váza és egy réz dob (?) került átadásra. Ezek egy része később átkerülhetett az Ipar­művészeti Múzeumba, mert ma már csak a fedeles kupák, a keresztelő tál, két ón­edény és a koppantok vannak a Nemzeti Múzeumban. Közülük a kupák és a tál tar­toznak a Középkori Osztály ötvösgyűjteményébe 3 . A két fedeles kupa aranyozott ezüstből készült, domborított, vésett és öntött technikával. Sajnos, egyik kupán sem található mesterjegy, pedig ebben az időben már kötelező volt a mesterek monogramjának, a mesterjegynek beütése az elkészült tárgyakba. így csak feltételezzük, hogy a körmöcbányai ötvöscéh egyik mestere ké­szítette, hiszen 1442 és 50 között már 7 ötvös neve volt ismert 4 , 1568-ban pedig 8 it­teni ötvös működéséről vannak adatok. 5 1.) Az első fedeles kupa 6 talpa reneszánsz tojássoros peremen áll. Oldalán alul és a szájperem alatt gyümölcsökből kialakított füzér halad. Középen ovális, szalagok­kal kereteit, kagylókban végződő pajzsokba a 8 fő erény szimbolikus alakját dombo­rította az ötvös. A hasonló alakú nők, övvel összefogott, bő ruhában, csak a kezük­ben található signumok alapján azonosíthatók. A kupa fülétől jobbra indulva, a kö­vetkező erények látszanak: 1. A Bátorság - Erő (Fortitudo): jobb kezében egy ket­tétört oszlopdarabot tart, baljával a csonka oszlop másik felére támaszkodik. 2. Okosság (Prudentia) jelvényei: jobb kezén tekeredő kígyó, baljában egy tükör. 3. Mértékletesség (Temperantia): a jobb kezében levő kancsóból vizet önt a baljában levő serlegbe, melyben bor van, hogy a kettőt összekeverje. 4. Hit (Fides): jobbjában kehely, melyben láng ég, baljában kereszt látszik. 5. Remény (Spes): felfelé tekintő arca, összetett keze és a mellette levő horgony emlékeztet az általa képviselt esz­ményre. 6. Ez a kép nem illik a kupán ábrázolt erények sorába, ugyanis kezeivel egy

Next

/
Oldalképek
Tartalom