Bárdossy György szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 3 (1997) 1-2. sz.

Veress Gyöngyvér Emese: Régen és ma Tavaszi ünnepkör a barcasági csángóknál

átalakítania e szokásokat s ha az újabb idők „tojásíró-mozgalmát" tekintem, talán nem is sikerül egyhamar. Jegyzetek 1 A tíz falu: Bácsfalu, Türkös, Csernátfalu, Hosszúfalu, Zajzon, Tatrang, Pürkerec (= Rétfalu), Apáca, Krizba és Barcaújfalu. 2 Vasárnapi Újság, Hölgyfutár, Családi Kör, Magyar Sajtó 3 A Székelyföld leírása, VI. kötet 4 Csángó naptár, Evangélikus Élet, Evangélikus harangszó 5 Barcasági magyar népköltészet és népszokások 6 A szöveg legkevesebb százéves. Egy 1858-ban kiadott „Keresztyén énekes könyvben" találtam, amely a családunk tulajdona. A könyvben egy név - Zavicsa Ilona - és két évszám - 1878, 1894 - szerepel. A lap azonban, úgy tűnik, nem a könyv része. Az írás, amely néhol kibetűzhetetlen, sokkal korábbi időkre utal. 7 Magyar Néprajz. Akadémiai Kiadó, Budapest 1990. 139-140. 8 Melldísz, egyébként csak a kiöltöztetés alkalmával, többnyire a konfirmáció után 2-3 évvel kapták. 9 Páros cica, előre!, Elvesztettem zsebkendőmet... stb. 10 A tigaras szó jelentését senki sem tudta. 11 Régen 16 évesen konfirmáltak. Tükrösben mesélte egy bácsi, hogy konfirmációja előtt már letöltötte Bukarestben az inas éveit. 12 Variációit lásd: Erdélyi Zsuzsanna: Hegyet hágék, lőtőt lépek. Magvető Kiadó, 1976. Nagypénteki imádságok, pl. 372-374. (Olvasószerkesztő) 13 Valamikor élő kakast tűztek vasvillára. 14 A szokás leírása és teljes szövege megtalálható Seres András Barcasági magyar népköltészet és népszokások című könyvében. A játék szövege az idők folyamán természetesen módosult. 15 Hétfalusi tanító, aki összegyűjtötte népének szokásait. A kézirat már 1958-ban nyomdakész állapotban volt, de kiadását nem engedélyezték. 16 Tatrangban kolindapálcával. A tatrangi gyerekek húsvéti készülődését és locsolási szokásait Tatrangi Pál András írta le lírai hangú visszaemlékezéseiben (Húsvét a csángóknál). 17 íróka. 18 Pürkerec a tojásírás központja. Valamikor a pürkereci asszonyok fő jövedelmi forrása volt. Főleg Bukarestbe szállítottak nagy mennyiségben. De még tavaly ott jártamkor is több román asszony rendelt írott tojást.