Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 7. (Pannonhalma, 2019)

I.Tanulmány

Haynald Lajos bíboros, kalocsa-bácsi érsek törekvései... 29 A külhoni apátoknak szánt levél, legalábbis a fogalmazványt tekintve, annyiban különbözött a Kruesz Krizosztomnak küldöttől, hogy ezt Hay­nald rövid magyarázó szöveggel bővíttette ki. Az érsek Hartvik püspök legendájára hivatkozott, ahol „Asztrik, másként Anasztáz” életének főbb ada­tai megtalálhatóak. Megemlítette, hogy Asztrik három évig helyettesítette az esztergomi érseket, s ezt a tényt több forrás is idézi, mint például a bencés martyrologium, vagy Jean Mabillon munkája. Ez utóbbi mű úgy értelmezte, hogy akkor valójában esztergomi érsek volt és nem kalocsai. Majd idézte a Mabillon írásában Asztrik halálának dátumánál, november 12-nél szereplő mondatot: „Strigoniae in Hungaria depositio Sancti Anastasii Episcopi et Con ­fessoris magnae sanctitatis viri”. 64 Az Asztrik-kultusz engedélyezésével kapcsolatos akta egyetlen válasz le­velet sem tartalmaz. Haynald Lajos perszonális iratai között viszont meg­találhatjuk Kruesz Krizosztom főapát válaszát. Kruesz Krizosztom nagy tisztelője volt Haynald régiségek védelmét célzó törekvéseinek. A pan­nonhalmi templom helyreállításának megkezdésénél példaként állt előtte Haynald gyulafehérvári székesegyház-felújítása. Kruesz Krizosztom a mun­kálatokat annak idején személyesen is megtekintette. A kalocsai érsek a régészeti feltárások önzetlen támogatásában alig talált követőkre, ezen kevesek közé tartozott Ipolyi Arnoldon kívül Kruesz főapát is. 65 Haynald Lajos az Asztrik-kultusz ügyében a pannonhalmi főapátnak írt levelét Rómából küldte. 66 Kruesz Krizosztom válaszában tájékoztatta az érseket, hogy „P. Remig levéltárnokunk hosszabb idő óta vessződik a régi breviáriumokkal és missalékkel, magamhoz hívtam tehát, és fölolvastattam Emi­nencziád kegyes sorait, mire ő azonnal még egyszer áttekintette a kezénél lévő adatokat, de Anastasius Astricus kalocsai érsek nevével sehol sem találkozott. Figyelmeztetett ugyan Knauz »Monumenta Ecclesiae Strigoniensis« p. 42 & 17.­ára, de ez nem tartozik ide, mert Eminencziád előtt nem ismeretlen.” A főapát két ábrázolást nevezett meg: a fentebb már ismertetett, álló formátumú nagyméretű Asztrik-festményt, amelynek a feliratát is leírta levelében, va­lamint a Johann Andreas Pfeffel, Christian Engelbrecht és Franz Anton Moser bécsi grafikusművészek által 1701-ben készült metszetet. Ez utóbbi szerinte „egyetlen élvezhető” példányát mellékelte is leveléhez. Az ábrázolás nem nyerhette el Kruesz Krizosztom tetszését, mert így folytatta: „Nem igen épületes! Fön Sz. Márton és Sz. Anasztáz a hármas hegy fölött mint sz. védnökök lebegnek, a közép medaillonba Sz. István és Sz. László hasonló 64 KFL.I.1.a. Cultus Sanctorum. Nr. 237. 1880. január 22. „Astricus” feliratú akta. 65 Henszlmann (1878), 170.; Lakatos (2019), 62. 66 PFL FL FH 337/1880.

Next

/
Oldalképek
Tartalom