Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 7. (Pannonhalma, 2019)
II.Közlemények
Szent Márton útján a vasút hőskorában 133 Röviden szól a szent születéshelye körüli vitáról is, amely ebben az időben még javában zajlott, főleg a pannonhalmi bencések és a szombathelyi domonkosok között. 16 Beszámol a bencés tudósok kutatásairól, amelyek alapján az ókori Savaria civitas romjait vélték felfedezni. A pártatlan francia plébános meggyőzőnek tartja a bencések érveit, de nem tekinti lezártnak a születési hely körüli vitát, viszont hivatkozik későbbi szombathelyi útjának emlékeire is, ahol ekkor még nem tárták fel az ókori város nagy jelentőségű műemlékeit. 17 A pannonhalmi látogatás egyik leginkább elismerésre méltó élménye a főapátsági gimnázium meglátogatása lehetett. Ebben az időszakban az Ent wurf utáni nyolcosztályos gimnázium 7. és 8. osztálya működött Pannonhalmán. Az iskola növendékei olyan fiúk voltak, akik a bencés rendbe jelentkeztek. Ők a máshol végzett 6. osztály, majd a próbaidő után kezdték a 7. osztályt. Szintén itt zajlott a rendi növendékek teológiai oktatása is, valamint a bencés középiskolák tanárait is itt képezték, a tanárképzőben. 18 A francia atya az iskolalátogatás hatására nagy elismeréssel nyilatkozott az Osztrák–Magyar Monarchia területén működő egyházi iskolákban zajló oktatás színvonaláról, amelynek köszönhetően igen jól képzett, a tu dományokban jártas és négyöt nyelven beszélő elit jöhetett létre. A franciaországi állam és egyház között dúló harc alig bújtatott kritikája is megjelenik Polydore atya magyarországi útleírásában: „Bencések, ciszterciek, domonkosok, piaristák, jezsuiták osztják a tudást és a keresztény erkölcs elveit mindenkinek. Mindez pedig – ha jól meggondoljuk – ingyenes , de nem kötelező és egyáltalán nem világi . ” 19 A Márton hegyi látogatás konkrét időpontját nem közölte az útleírás, viszont a főapátsági perjelnaplóban talált feljegyzés szerint sikerült megállapítani, hogy Polydore atya szeptember 15én vendégeskedett a bencés atyáknál.20 Az eredményes látogatás után – Cyprien Polydore huszonöt forint adományt gyűjtött össze temploma számára! – a francia zarándok atyát vendéglátói kocsiján szállították vissza Győrbe. 21 A fáradhatatlan vándor plébános már másnap továbbindult Székes16 A vitáról ld.: Podhradszky József (1840); Czinár Mór (1859); Dankó József (1867); Bitnicz Lajos (1859); Lakner Endre (1865); Hábory (1867); Tóth (1974). 17 Polydore (1888), 218. 18 Ld. erről: Katus (1996); Mészáros (1990), 40–42., továbbá: Csóka (1969), 894–896. Dénesi Tamás szíves közlése. 19 Polydore (1888), 218. Utalás a francia III. Köztársaság oktatási reformjának fő elveire: ingyenes, kötelező és világi szellemű közoktatás. 20 PFL FL PI Perjelnapló 1880. szept. 15.: „Szerda. C. Polydore Perigei [sic!] lelkip. vendégünk volt.” A forrásra Dénesi Tamás kollégám hívta fel a figyelmemet, akinek ezúton is szeretném megköszönni önzetlen segítségét! 21 Polydore (1888), 219.
