Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 6. (Pannonhalma, 2018)

I.Tanulmányok

A magyar ciszterciek megújulási törekvései a 20. században 29 Napirendjük a következőképpen alakult: fél hatkor keltek, majd rövid reggeli imádságon vettek részt az oratóriumban, ezt követően háromnegyed nyolcig takarítással voltak elfoglalva, majd nyolctól a közösség többi tagjával együtt vettek részt a konventmisén. Ezt követően délig a ház körüli munkákat végezték, majd ebéd után szabadidő é s lelki olvasmány következett . Három órától este hatig ismét a monostor körül adódó feladatokkal és munkával voltak elfoglalva. Ezután következett az úgynevezett szerzetes félóra, mely­nek keretében a konverzus-magiszter, illetve az erre felkért rendtagok il­lem tan, katekizmus vagy liturgia témakörében tartottak előadásokat a test­vérek számára. Rövid szabadidőt követően került sor a konverzusok közös rózsafüzér ájtatosságára, amit fél nyolctól a növendékek ebédlőjében el­köl tött vacsora követett, ezután pedig felszolgálás a konvent vacsoráján. Napjukat kilenckor az oratóriumban elmondott esti imádsággal zárták. 79 Név szerint a következő konverzusjelölteket ismerjük: az 1948/1949-es tanévben Horváth József és Einreinhof István jelentkezett munkás test vér­nek,80 m íg az 1949/ 1950-es tanév folyamán Schrammel Imre, Orosz Imre, Kis István, Tari Miklós, Porcsontos János, Végvári József, Herczku Mihály, Kovacsics Ferenc és Imre János kezdte meg formációját. A rendelkezésünkre álló információk szerint közülük három személyről állítható, hogy eljutottak a beöltözésig: Tari Konrád, Herczku Szabin és Imre Tarzíciusz, akik 1950. július 27-én öltötték magukra a munkástestvérek szürke habitusát. 81 A rend feloszlatása következtében ez a kezdeményezés nem tudott tény­legesen kibontakozni, illetve megerősödni. A rendi vezetés a konverzus test vérekről is igyekezett gondoskodni, így ők magiszterükkel, Alpár Lu­ciánnal a porvai plébániára költöztek, ahol Alpár plébánosi beosztást ka­pott a veszprémi püspöktől. A testvérek egyike kántorként, másikuk sek­restyésként, míg harmadik társuk intézőként tevékenykedett a plébánián. Magiszterük mellett a szomszédos falu, Borzavár szintén ciszterci plébánosa, Éber Alán vett részt a formációjukban. Egy, a Zirci Apátság Fotótárában fennmaradt fénykép tanú sága szerint a kis csoport 1951 júniusában még biztosan együtt volt, azonban Alpárt állami nyomásra még az év fo­lya mán Zalaapátiba helyezték, a konverzusok pedig az 1951. augusztusi fogadalomtételt követően Budapesten, illetve Egerben folytatták rendi 79 ZAI FB A Ciszterci Rend Zirci Kongregációjának személyi elhelyezése az 1949/50. évre; MNL VEML XII.2.b Rendi káptalan jegyzőkönyvei és határozatai, LIX. Alpár Lucián kon­verzus-magiszter jelentése az 1949. évi rendi káptalanra. 80 ZAI FB A Ciszterci Rend Zirci Kongregációjának személyi elhelyezése az 1948/49. iskolai évre. 81 ZAI Historia Domus Zircensis 1926-1950, 329.; Imre Csanád személyes visszaemlékezése (2019. július 3., Pécs) .

Next

/
Oldalképek
Tartalom