Calvin Synod Herald, 1986 (86. évfolyam, 1-6. szám)

1986-06-01 / 3. szám

CALVIN SYNOD HERALD — 15 — REFORMÁTUSOK LAPJA AZ IGE ÚTJÁN SÁNTIKÁLVA Dr. Vassady Béla legújabb könyvének ismertetése A szerző arra kért, hogy a Calvin Synod Herald — Reformátusok Lapja olvasói számára készítsek ismertetést legújabb könyvéről. Ez a tény meghatározza e so­rok célját és természetét: felsorolok né­hány okot, melyek e könyv elolvasását fon­tossá teszik amerikai magyar református népünk számára. Lássunk vagy négyet ezekből! Az első az, hogy a könyv betekintést enged egy olyan professzor életébe, aki több itt élő lelkipásztorunkat tanította a különböző teológiai főiskolákon. Például e sorok írójának professzora volt Debre­cenben is, Princetonban is; Debrecenben még szeminaristája is lehetett, vagyis olyan kiváltságos személy, akinek szabad bejára­ta volt a rendszeres teológia könyvtárba, s így 1939—43 között közelről szemlélhette az ambiciózus professzort, ahogy tanított, írt, vitázott, utazott, szervezett, rohant. E könyv feltárja e lázas élet megvallott moti­vációit és formáló forrásait. Mélyen meg­indító például arról olvasni, hogy miként tette szülei vegyes házassága őt ökumeni­kus úttörővé; a szülői ház kétnyelvűsége hogyan segítette két kontinens teológiai tanulóját pályadíjnyertes teológiai profesz­­szorrá válni anélkül, hogy valaha is szol­gált volna gyülekezetben; a humor és hála nyíltságával ír arról, hogy milyen módon lelt rá predesztinált feleségére, aki pótolha­tatlanná lett számára, mind a teológiában, mind az életben... Aztán fontossá teszi a könyv azt, hogy benne egy egyházi vezető ír olyan esemé­nyekről, amelyek a magyar nemzet és a magyarországi református egyház egyik legkritikusabb időszakát ölelik fel. Dr. Vassady akkor lett “gyakorló teológus”, és “csaknem püspök a tiszántúli egyházkerü­letben”, amikor a nemzetet és egyházat külső és belső erők egzisztenciálisan fenye­gették. Bár a szerző többet ír az egyház élet-halál küzdelméről, visszaemlékezései mégis forrás-értékűek különösen abból a szempontból, hogy hogyan látta és élte át egy ökumenikus egyházi vezető a nemzeti veszedelem e tragikus időszakát... Még közelebb hozza hozzánk a könyvet az, hogy Dr. Vassady kendőzetlenül feltár­ja itt egy emigráns testi-lelki kínjait is. Nem mindenki hagyta el Magyarországot, ami­kor a németeket oroszok váltották fel. Dr. Vassadyék azok közé tartoznak, akik el­hagyták, bár nem azzal a gondolattal, hogy Amerikában telepedjenek le. Hogyan történt az meg, hogy az, aki lelkésztársait arra bátorította, hogy maradjanak népük mellett Magyarországon a Krisztusért, a végén mégis Amerikában kötött ki? Dr. Vassady gyötrelmesen küzd e kérdéssel, és bárki, aki lelkileg érzékeny, feszült érdek­lődéssel kísérheti nyomon e küzdelem pszi­chológiai-lelki folyamatát. Az sem lehet közömbös a Reformátusok Lapja olvasói számára, hogy miért végezte Dr. Vassady és felesége ökumenikus szolgálatát itt Ame­rikában nagyrészt azonkívül az amerikai magyar reformátusság szervezeti formá­ján. Bár a könyv erről kifejezetten nem ír, de a sorok között felteszi a súlyos kérdé­seket: miben különbözik a magyar reformá­tus kegyességi stílus az amerikai funda­mentalizmustól vagy olcsó liberalizmus­tól; milyen színekkel gazdagíthatjuk mi az amerikai protestantizmus szivárvány kép­letét; mi a hídépítő szolgálat elkötelezettsé­ge és veszedelme itt és az óhazában; me­lyek az ökumenikus munka új feladatai mai világunkban? stb. De talán legérdekesebbé és legértéke­sebbé a szerzők keresztyén vallomásai te­szik ezt a könyvet számunkra, összehason­lítva Ágoston Vallomásaival, a “Zarándok teológus vallomásai” nem imádságok, de a szerző teljes tudatában van annak, hogy a vallomás szónak kettős értelme van: bűn­vallás és hitvallás. Ezzel kezdi, ezzel végzi munkáját. Már a címben is kifejezésre jut e látás, amikor Kálvin János megállapítá-Ne engedjétek ide a gyerkeket, mert meg­zavarják az áhítatot. Bizony mondom nektek, aki nem úgy közeledik Istenhez, mint komoly felnőtt, annak nincs helye a templomban. * Ugye bután hangzik ez a nem-idézet. Pedig sajnos gyakran ez a szomorú való­ság. A felnőttek hanyagsága miatt a gye­rekek nem jutnak el a templomba. Mert a felnőttnek nincs ilyesmire ideje. Na, meg a gyerekek még úgysem értenek semmit az istentiszteletből, mondja a felnőtt logika, nem fontos, hogy elvigyük őket. Jézus másképp gondolkodott. “Engedjé­tek hozzám jönni a gyerekeket, mert ilye­neké a mennyek országa.” Természetesen Jézus nem arra gondolt, hogy a gyerekek majd a teológiai fejtegetésekben fognak résztvenni, hanem arra, hogy megtalálják helyüket Istennél. A templombajárást nem lehet túl korán elkezdeni. Először azért nem, mert ami nem válik szokássá gyermekkorban, az va­lószínűleg később sem lesz szokása az em­bernek. Másodszor meg addig kell a gyere­keket elvinni, amíg természetes az, hogy mindenhová együtt mennek a szülőkkel. sából veszi a címet: “Jobb Isten Igéje útján sántikálni, mint bármily gyorsan futni ezen az úton kívül.” De leghitelesebben az utolsó fejezetben gyakorolja a szerző e bűn­valló hitét, ahol megvallja Isten szerint való szomorúságát ilyen fejcímek alatt: “Az az uralkodó személytelenség”, “A két én bennem”, “Az énközpontiság verme,” “Ingadozó családi áhitatok”, “A balhiedel­­mű imádságok”, “Felhalmozott teológia”. Itt jönnek a szerzők legközelebb hozzánk. Mert amikor Vassadyék meggyőző erővel tesznek bizonyságot a magyar református lelki ébredésről, a szívünk velük együtt uj­jong; de amikor református ízű bűnbánat­ban merik gyakorolni a Lélek erejét, ugyan ki ne érezné azt, hogy itt nem csupán pro­fesszor, egyházi vezető vagy emigráns hon­fitárs szól hozzánk, hanem Krisztusban testvérünk. (Talán helyesebb lett volna már csak ezért is többes számban írni az alcímet, “Zarándok teológusok vallomá­sai”, hiszen az ajánlásban maga a szerző írja feleségéről: “Ez a mi könyvünk, nem­csak az enyém”) * A hibátlan angolság, a költői fordula­tok, a szellemes címkék, a tiszta nyomás élvezetes olvasmánnyá is teszik e könyvet. Azért melegen ajánljuk! Megrendelhető a kiadónál: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 255 Jefferson Ave., SW., Grand Rapids, Ml 49503 ($13.95). Dr. Biitösi János Hamar elérkezik az a kor, amikor csak oda mennek el, ahová maguk akarnak és többé nem tudjuk befolyásolni őket. A legtöbb szülő gondosan ügyel arra, hogy a gyerek megkapjon mindent, ami testi és szellemi fejlődéséhez szükséges. Éppen ilyen szükség van arra is, hogy lelki életük kifejlődésére gondot viseljünk, hogy megismerjék az istentiszteletet és otthon érezzék magukat a templomban, ahol ter­mészetes módon jelentkeznek az első kér­dések Istennel és a vallással kapcsolatban. Vannak persze szülők, akik a vallásnak nem tulajdonítanak jelentőséget, akik az egyháztól távol, Istenbe vetett hit nélkül élnek. Ehhez mindenkinek joga van. De van-e joga ezt a felfogást gyermekeinek továbbadni anélkül, hogy megadná nekik a lehetőséget a hittel és egyházzal való találkozásra? A keresztség alkalmával minden szülő megígéri, hogy a gyermeket keresztény hit­ben neveli fel. — Ez templombajárás nél­kül természetesen hiányos, hogy ne mond­juk, lehetetlen lenne. Ezért a gyerekeket templomba elvinni a szülőknek, nagyszü­lőknek, keresztszülőknek kötelessége! Knuth Attila Gyermekekről

Next

/
Oldalképek
Tartalom