Makó Imre - Szigeti János: „Vihar és vész közepette”. A holokauszt hódmezővásárhelyi áldozatai ((Hódmezővásárhely, 2014)

Makó Imre: Túlélők és áldozatok - Személyi adattár

TÚLÉLŐK ÉS ÁLDOZATOK Személyi adattár Az itt következő, a kötet gerincének szánt személyi rész tablót kíván állítani a holokauszt hódmezővásárhelyi elszenve­dőinek, és számot kíván adni a zsidó kö­zösség mártírjairól. A leghitelesebb alapul ehhez az úgynevezett Jaross-lista szolgál­hatott, miután az fennmaradt a városi levél­tárban az akkori közigazgatási hatóságok iratai között. A Sztójay-kormány belügyminisztere, Jaross Andor 1944. április 4-én kelt bizal­mas rendelete (6136/1944. BM VII. rés.) in­tézkedett a magyarországi zsidóság névsze­rinti összeírásáról. A Hódmezővásárhelyi Izraelita Hitközség április 8-án, a megadott szempontok alapján megejtett összeírá­sa - a rontott sorszámozás utólagos korri­gálásával - 403 háztartásban 820 személyt tüntetett fel. Kizárólag a hitközséghez tar­tozó, tehát izraelita vallású egyéneket. A névsor külön megjegyzéssel tartalmazta a hadműveleti területen eltűnteket, továbbá az összeírás idején otthonuktól távol mun­kaszolgálatot teljesítő férfiakat is. Felvették a névjegyzékbe azokat is, akik az érvény­ben volt miniszteri rendelet értelmében nem voltak kötelesek a megkülönböztető jelet, vagyis a sárga csillagot viselni: a ha­diözvegyeket, hadiárvákat, ellenforradalmi kivételezetteket, a 6 évnél fiatalabb gyer­mekeket stb. Feltüntették a hitközség tudo­mása szerint ideiglenesen itt tartózkodó, de állandóan nem itt lakó izraelita vallásúak nevét is. Mintegy kiegészítésül az előbbi jegy­zékhez, készült egy további névjegyzék is. Ezt 1944. május 6-i keltezéssel a közellátási előadó készítette, „azon zsidónak tekinten­dő személyekről, akiket a hitközség nem mutatott ki, de élelmiszerjegy átcserélésre jelentkeztek". Ezen 71 név szerepel. Ok el­sődlegesen a konvertiták, a keresztény hitre áttért zsidó származású személyek. A jegy­zék - nyilvánvaló figyelmetlenség folytán - 9 olyan személy nevét is tartalmazza, kik már rajta voltak a hitközség névjegyzékén. Több esetben ismert áldozat neve nem ta­lálható egyik jegyzékben sem, erre utalunk az adattárban. Kevés kivétellel az addigra már hivatalosan is halottnak tekintett mun­kaszolgálatos férfiakról van szó. Az első, lakásonként készült kimutatás a családtagok nevét (asszonyoknál a férjezett és a lánykori nevet), foglalkozását és any­ja nevét tartalmazza, továbbá a a lakcímet utca és házszámmal, illetve tanyaszámmal. A második kimutatásban csupán név és lak­cím olvasható, asszonyoknál csak a férjezett név. Az előbbi adatokat a levéltár különbö­ző iratai, nyilvántartásai (egyházi és állami anyakönyvek, a „második zsidótörvény" nyomán elvégzett iparrevízió, a választójog felülvizsgálatának iratai, korábbi iparható­sági iratok, választói névjegyzékek, iskolai anyakönyvek stb.) alapján igyekeztünk ki­egészíteni a születés helyével és idejével (a túlélők esetében csupán az évvel), valamint az apa nevével, figyelembe véve az adatvé­delmi előírásokat is. A túlélők neve dőlt betűvel olvasha­tó. Az áldozatok neve előtt az elhalálozás egyezményes jele, kereszt utal végzetük­re. A felkutatott és a közölt adatok alapján lehető részletességgel igyekszünk számot adni az egyes áldozatok tragikus sorsáról. Legfőbb forrásunk a közokirattal nem iga­zolható elhalálozások, az eltűntek és nem anyakönyvezettek esetében a bíróság által hozott holtnak nyilvánítási végzések. Az eljárást család- és vagyonjogi szempontból általában a házastárs és az örökös, de más, jogilag érdekelt személy is kezdeményez­hette. Az ismert adatokkal a bíróság hirdet­ményt bocsátott ki, majd a határidő leteltét követően megállapította a halál vélelme­zett időpontját. Ez rendszerint az eltűnést, utolsó életjeladást követő hónap 15. napja. Kézzelfoghatóbb adatok, konkrét időpont ismeretében a halál tényének bírói megál­lapítására került sor. 33

Next

/
Oldalképek
Tartalom