Blazovich László: Demográfia, jog és történelem. Válogatott tanulmányok - Dél-Alföldi évszázadok 31. (Szeged, 2013)

I. KÖZÉPKORI JOGKÖNYVEK, RENDISÉG ÉS ETNIKAI AUTONÓMIÁK

azt 1540-ig meg is tette.56 1545-ben a szintén gyermektelen házaspár, Caspar Wildt és felesége, Margaretha úgy egyeztek meg, hogy ha bármelyikük meghal, a részét a má­sikra hagyja, és majd csak annak halála után örökölhetnek a rokonok, mindegyik oldal­ról a fele-fele részt, kivéve azt, amit az özvegyen maradt fél a szegényekre, a kórházra és a templomra hagy.57 Ez utóbbi részben nyilván az említett szabad harmad tűnik fel, amely felett bármelyik házastárs szabad akarata szerint rendelkezett. Ugyancsak a sza­bad harmad jelenik meg 1541-ben a Kleinschlackendorf-i Michel és felesége örökségi szerződésében, amelyben — ugyancsak gyermektelenek lévén — a haláluk esetén mind­egyikük a továbbélőre hagyja részét. Kivételt képez az a hányad, amelyet különböző kegyes célokra hagyományoznak. Michel nevelt lánya az egyik vagyonrész felét kap­ja.58 Befejezésül egy egyszerűnek tűnő eset. Hans Schneider 1542-ben anyai részét ki­adta fiának, Ambrosiusnak, ám hozzátette, hogy életében fia tőle többet nem követel­het.59 Néhány példánk azt mutatja, hogy a végrendelettel történt örökítéskor a számos egyedi és különös esetben a Szepesség jogában lefektetett szabályok értelmében, illetve azok figyelembe vételével foglalták a felek írásba akaratukat. Hasonló módon estek meg a dolgok a törvényes örökléskor, amelynek során nem születtek hivatalos végren­deletek. Kötelmi jog A kötelmeknek, azaz szerződéseknek és a velük kapcsolatos eljárásoknak a terüle­te a középkorban jóval kisebb volt, mint ma. Kölcsön- és zálogügyletek azonban elő­fordultak, és idetartoztak azok a pénzügyi, gazdasági és munkakapcsolatok, amelyekért fizetség, illetőleg bér járt. A Szepesség joga alapelvként mondta ki, hogy ha valaki el­ismeri az adósságot, tizennégy napon belül 1 az adós harmadmagával tartozik esküt tenni. zik.60 Ssp. Ldr. I. 6. 3. sz. I. 6. § 3. Swat aver en man wet, des ne darf men en nicht inneren mit getuge, ofde man sines getuges wel af gan, unde ensculdeget to lantrechte oder to len- rechte umme sine witscap; der seal he bekennen unde testen, oder besahen unde dar voresweren. öteles fizetni. Ha a felek között vita van, A Szásztükör is hasonlóképpen rendelke­ZW 19. sz. Wenn einer dem andern um Schuld beklagt, mit begnügen, und der andere bekent, oder leügnet. Was das Recht sey? Ob ein Mann dem andern beklagt um Geld, und er es mit ehrbahren Leüh(e)n wolte be wären, und der andere ihm seines Geldes bekännte; Soil Er ihm sein 56 Gerichtsbuch 42-43. p. 57 Gerichtsbuch 64. p. 58 Gerichtsbuch 56. p. 59 Gerichtsbuch 58-59. p. 60 ZW 19. sz., 20. sz.; Ssp. Ldr. I. 6. 3. sz., II. 5. sz. 26

Next

/
Oldalképek
Tartalom