Szabó Ferenc: Két és fél évszázad az Alföld történetéből - Dél-Alföldi évszázadok 25. (Szeged, 2008)

IV. TÖRTÉNETÍRÁS A DÉL-ALFÖLDÖN

gedi zsidók 1785-1885 (1885). A köztörténet egyes mozzanatainak megértéséhez, jó néhány fontos szerepet játszó helyi személyiség jellemzéséhez e kötetek ma is jó tám­pontokat adnak. Még inkább érvényes ez a megállapítás JÁSZAI GÉZA 1905-ben meg­jelent könyvére (A szegedi Szent Rókushoz címzett r. kat. plébánia 100 éves története 1805-1905), amely messzemenően többet ad, mint a címe sejteti. A városi és az egy­házi levéltárak anyaga alapján érdekesen bontja ki a kegyúri jogokat élvező és a terhe­ket viselő város és a csanádi püspök vitáit a 19. század első éveiben és később. Bi­zonyos mértékig érzékelteti a politikai hatalom és az egyházi vezetés összhangjának megnyilvánulásait is. Fő érdeme, hogy a szegényemberek városrészének tartott Sze­ged-Rókusról — nemcsak egyházi vonatkozásban, hanem a nevezetes szülöttek életraj­záig és az ipari üzemek, intézmények ismertetéséig — igyekezett lexikonszerű teljes­séggel minden adatot összeszedni. Az ezredéves évforduló kapcsán, amikor megyei és városi meg társulati és intéz­ményi monográfiák nagy számban születtek, Szeged városa is elhatározta egy méltó történeti szintézis megíratását. Hosszú előmunkálatok után ezt a feladatot kívánta telje­síteni REIZNER JÁNOS Szeged története című, közismert négykötetes munkája (1899­1900), együttesen 1957 nyomtatott oldalon. REIZNER monográfiáját — mint látni fog­juk a korabeli szakkritika a kifogások egész sorával illette. A bírálatok jelentős rész­ben jogosultak voltak, végkövetkeztetéseik azonban mindenképpen igazságtalanok. A várostörténet, különösen pedig a nagyobb, összetettebb múltú városok történetének módszertani és tartalmi kimunkálása hiányában REIZNER-nek nem volt egyszerű a dol­ga. Ma is elismerés illeti azért, hogy a kor nemzeti romantikus történetszemléletével szemben a polgári liberalizmus mellett maradt, és a korábbi évtizedek pozitivista ha­gyományaihoz sem lett hűtlen. A századvég monográfusainak gyakorlatával ellentét­ben REIZNER a város 1686-tal kezdődő, azaz a török kiűzése utáni időszakának feltárá­sát, különösen pedig a 19. század történetének megörökítését tartotta fontosnak. Meg­bízása szerint az 1879. évi árvízzel zárta művét. REIZNER forrásfeltáró buzgalmából sok mindenre futotta, sok mindenre nem. Joggal vetették a szemére, hogy az Országos Levéltár 16-17. századi anyagát vagy a hozzáférhető egyházi levéltári iratokat egyálta­lán nem aknázta ki. REIZNER viszonylag keveset tudott hozzátenni a középkorról és a török korról már föltártakhoz, izgalmasan tárgyalja ugyanakkor a török kiverését követő évtizede­ket, jól érzi ezek legfontosabb problémáit. Alapállását a szegedi érdekek védelme és igazolása határozza meg történetileg is. A nemzetiségi viszonyok érzékeltetése után a város magyarosodásának bemutatására törekszik, bőven kitér a városi kiváltságokra, a városi önkormányzat és gazdálkodás (a városi vagyon) történeti alakulására, Szeged centrum-szerepére, déli vonzására, a város kulturális múltjának rangjára. Nagy fi­gyelmet szentel a Tisza és a Maros szabályozásának, bizonyítva, hogy nem a város ve­zetése a felelős az 1879. évi árvízi tragédiáért. Szemléletéből folyik, hogy könyvében elhalványul a parasztság, a mezőgazdaság történeti rajza. Ezt — bár Szeged kereső né­pességének még 1870-ben is a 34%-a, 1900-ban pedig a 41 %-a őstermelésből élt — nem tartotta fontosnak, vagy nem érezte eléggé előkelőnek. A hiányt SZŰCS MIHÁLY 1914-ben megjelent könyve pótolta agrárközgazdasági megközelítéssel. A várossal szerves egységet jelentő, vele együtt élő, hatalmas szegedi tanyavilágra a szegedi írók

Next

/
Oldalképek
Tartalom