Zakar Péter: „Egyedül Kossuth szava parancsolt…” Katolikus papok feljegyzései az 1848/49-es szabadságharc eseményeiről - Dél-Alföldi évszázadok 16. (Szeged, 2001)

EPERJESY FERENC : NAPLÓ l 848-IK ÉVBŐL

visszavonuljanak Szenttamás és Túria alól? A dögletes mocsárt ki akarják szárítani, s nem vágják azt el forrásától! Pétervárad ugyan szemmel tartja Cserevic és Karlovicot, de az a földvári pozíció nélkül mind hasztalan munka. Mert a katonai kerület menté­ben szabad a Duna és Tisza; Karlovic és Cserevic tehát, Szerbia által a csajkások ke­rületén keresztül Nádally és Földváron keresztül szabadon közlekedik Túria és Szent­tamással. Azután miként számíthat valaki a nemzeti őrseregre oly bizton, mint az Szentta­másnál történt? Egy pár hét előtt a szérűről elhajtott, fegyvertelen s gyakorlatlan népet a legkeményebb tűznek vinni! Mit akartak ezzel? Általuk kímélni a sorkatonaságot? Ezek holt testéből verni hidat Szenttamás árkain, melyen a katonaság azután kényel­mesen besétálhasson? Ezekkel akará a becsei parancsnok kivinni, annyi azelőtt nyilvá­nított büszke állítását: hogy négy óra alatt benn fog lenni okvetlenül Szenttamásban? Kivíni akará ezekkel a győzedelmet, vagy kockáztatni azt? Őrseregtől, úgy mint azok most vannak, gyakorlatlanul, nagyobb részt kaszákkal, oly kemény tűzzeli szembe­szállást okosan várni nem lehetett, már csak azért sem, mert családi viszonyok által kötött embereknek nem oly könnyű odadobni életét, mint egy család nélkül álló baká­nak, kiért, mint a dal mondja, nem folyik semmi könyü. Azonban van itt is kivétel, mert vannak, kik hazájukért mindent áldozni készek; de ostromnál nem egyesek kelle­nek ilyenek, hanem tömegek, nem százak, hanem ezerek; mert bástyákat, lelkesültek élő bástyatömege dönthet meg. Én úgy hiszem, őrsereggel még most nagy csatákat ki­víni nem lehet, s nem tudom, lehetend e valaha. Sorkatonaság nélkül, ha vastagára jő­ne a dolog, az aldunai vidék bizonyosan Rácország lenne. Nem elég a jó akarat — mit őrseregünktől megtagadni nem lehet — a győzelemre. E két pont közt igen nagy a tér; s nagy és sok képesség kell azt betölthetni! Ha a vargát neveljük vargának, nevelni kell a harcost is harcosnak, s ha ki harangöntőt bíz meg csizmavarrással, ne jajgasson azután, ha szorítani fogja tyúkszemét! Voltak hősök és lesznek még, kik midőn hősök lettek, akkor lettek katonák is; de ily különös tüneményeket csak különös pillanatok s nagy események teremtenek elő, leginkább végső kétségbeesés, vagy határtalan lelke­sülés valamely eszméért és becsületérzet. A legvégsőt, hol elől és hátul halál: még nem ösméri — csak hírből s regékből — az őrsereg. Lelkesülése s becsület érzete — az egészet tekintve — van; de — kivéve a tisztelt, kiveendő egyeseket —, nem az a lelkesülése s becsület érzete, mely rögtön képes teremteni hősöket. Szenttamás és Túriához pedig, mint 19-ik augusztus igazolá, ha ostrommal, rohanással akarjuk meg­venni, nem egyes, hanem tömeg legelszántabb hősök kellenek! Vannak kivételek — de általában a bátorságot is —, mint a léleknek egyéb tulaj­donit, művelni, fejteni, edzeni kell az emberekben, különösen a harci bátorságot. Ki jó korcsmai verekedő, nem mindég jó harcos. Más benyomást tesz egy bunkó, bár ól­mos legyen az; más a banganéta csöve. Azért mondák már otthon, különben ölre és botra leghősiebb hírű betyárok: „Erre-arra sógor, kiállnék én ott is a gátra, csak az a puska ne volna!" Az őrsereg táborba szállítása tömérdek költség s vitézségével aligha lerovandja azt a hazának!

Next

/
Oldalképek
Tartalom