Gilicze László - Kormos László: Kis Bálint: A Békés-bánáti református egyházmegye története - Dél-Alföldi évszázadok 5. (Békéscsaba - Szeged, 1992)

KIS BÁLINT ÁLTAL KÉSZÍTETT MUNKA KÉZIRATBAN ÖSSZEÁLLÍTOTT TELJES FOGLALATJA - IV. KÖTET

nagy formában kiadott hívő gyülekezeti hitvallást. " „A ruházatban és más külső dolgokban szabadságot engedélyezünk ott csak úgy, hogy az egyházi szolgák ruházatukban tisztességes és hivatalukhoz méltó magatartást tanúsítanak. Tehát senki ne viseljen katonai vagy más illetlen öltözetet, hanem ruházatukban is a kegyességre és mértékletességre ügyeljenek és minden fényűzést kerüljenek el." (1577. évi debreceni törvénycikkek VII. pontja.) •• Lelkészeknek a zöld vagy vasas színű tóga (népiesen Majszer köpönyeg) tilalmazott. •• Isten igéjének szolgái nyilvános és közhelyeken prémsapkát (népiesen: kucsma) ne viseljenek. 100 „felvágott kalapot hordani". 101 „török nyírású hajviselet". 101 „A paróka viselése (pruck-nak hívták) — kivéve, ha a kopaszság elfedésére szolgálna — megtiltatik." 108 Intessenek... a tisztességes és polgári szokásokra. 104 „a lelkészek szakállt növesztenek". 108 arany széles felhajtású nyakra való kendő megtiltatik. 108 Mindenki esetében külső magatartását, öltözködését megvizsgáljuk és a különbözőképpen redőzött bő nadrágok viselését szigorúan megtiltjuk. Ha valaki mégis a magyar szokástól eltérően a szégyen takargatásról lemondva vándorlásában más szokás felé hajlana s nem cselekedne tisztességesen, abban az esetben szigorúan megbüntetjük, sőt, előző állapotjukba visszaesőket s ahhoz nyakasán ragaszkodókat, s ha nem hajlandók megváltoztatni szokásukat, ezek után már a közösségből kizáratnak. 107 A lelkészek feleségei magas sarkú színes cipőket ne viseljenek. 108 A lelkészeknél a díszes csizma viselet tilos. 108 „Díszes kapcsokkal ellátott dolmány viselete tilos." 110 „Ha a rektorok rövid dolmányban vannak, nyilvános helyen hosszú mentét vegyenek arra." (1629. Zoványi kánon 22. cikk.) 111 Szegedi István életrajzában: 1548. évben — írja SZKARICZA MÁTÉ — „Istvánunk, jótevőjének, Petrovicsnak módjára, akitől rókás mentét kapott, annak viselését és hordását alkalmasnak tartotta". 118 „Vannak lelkészek, akiknek több örömük van a rókás mentében, mint a szent iratokban" (alábbvalónak tartják a szent iratok hirdetését a rókás mente hordásánál). "* „1674. júl. 18-án Kolonich parancsára a börtönből kieresztett fogoly (rab) lelkészeket személyes tulajdonukat képező, a magyar egyházi szokás szerint készült rókás mentéjüktől megfosztották." 114 A nagyváradi zsinat végzése 1624-ben: „A papnék ne járjanak nemesi öltözetben, saját patrónusaik módján nevezettekben, azaz ne hordjanak: ingvállakat, aranyozott főkötőket, felette díszesen szétborulós selyem fátylat, hasonló színű papucsot, selyemből való kötényeket, ahhoz hasonló széles öveket, kurta köntöst, ne díszítsék magukat homlokkötővel, karperecekben, arany gyűrűkben gazdagon ékesítve nyakban hordott gyöngyös láncokkal, bőségesen rojtozott szoknyákat, csüngőkkel ne hordjanak. Ezeket a zsinat erősen tiltja. Egyedül az ifjú menyecskéknek szabad sétákon 1 vagy 2 éven át ingvállakat hordani, viszont az aranyozott holmi és a túlzott fényűzés mindenképpen eltávolítandó." 118 „A lelkészek feleségei nemesi öltözetben ne sétáljanak." 118 HANKE: A szláv irodalom ótestamentumi emlékei. 117 Könyves Kálmán parancsa: „Boszorkányokról pedig, melyek nincsenek említés se legyen" Vors: kétféle jelentése van: vorsus, versus igazság, voro=elnyel, fajtalanságot űz (itt ez utóbbira kell gondolni)