Blazovich László (szerk.): A honfoglalástól a polgári forradalom és szabadságharc végéig - Csongrád megye évszázadai. Történelmi olvasókönyv 1. (Szeged, 1985)

AZ ÚJRATELEPÍTÉSTŐL A POLGÁRI FORRADALOM ÉS SZABADSÁGHARC VÉGÉIG - A MEGYE ÚJJÁSZERVEZÉSÉTŐL AZ ELSŐ NEMZETI MOZGALOM MEGINDULÁSÁIG

Ötödször. A beteg marhát vagy dögöt jó idején gazdájának megjelenteni és megizenni, az esendőt pedig meg nem nyúzni, míg a gazdájátul szabadsága nem lészen. Hatodszor. A bujtárokat tolvajságtul, kóborlástul tilalmazni, az marhának gyors vigyázására ébrezgetni és jó fényesben azokat tartani. HÓDMEZŐVÁSÁRHELYI VÁROSI STATÚTUMOK 1742 A cigányok adózása és vajdaválasztása A czigányok instantiája rumináltatván, resolváltatott, hogy usque ad ulteriorem determinationem, kiki közülök fejétől fizessen 3 renus forintokat, házátul is hármat, de caetero mesterségektől és egyéb jószágoktól contribuálni nem fognak. A vajdaság is közöttük meghagyattatik tovább is, de úgy, hogy minden Szent György napján a b. tanács consensusával új vajda választás légyen, és a vajda város bírája híre nélkül se taxáljon, se meg ne büntessen, ha nem mindenekben a város bírájátul függjön és annak engedelmeskedjék. Munkájuknak limitatiojára pedig becsületes tanácsbeli személyek fognak exmittáltatni. 1747 Adózás a háztól és kerttelektől A becsületes tanács egyenlő akarattyábul determináltatott: mivel tapasztaltatott, hogy a városbéli emberek közül egynek van kerttelekje, ahhoz való szántó földe, kaszálója, még pedig némelyiknek három, négy, másnak vagy igen kevés, vagy egy csepp sincs, a méltóságos földesúr taxája pedig minden emberek által fizettetik, és hogy minden ember egyarántabb fizesse a taxát, (a becsületes tanácsnak kötelességében állván) ezután minden ház után kerttelek fog osztódni; amennyit fizetésére nézve fog kívánni, hogy senki ne panaszkodhassak, annyival is inkább azért, mivel fülhegyen értetődött, hogy a méltóságos uraság elméje akarattja is oda czéloz, hogy minden adófizető ember, valamint házától úgy kerttelekjétől is, a proportione quantitatis terrae et solutionis fizessen.