Budapesti Tanítóképző Intézet, 1932
vábbá az állatlélektanban is alkalmazható, ahol t. i. a megfigyelt nem adhat számot élményeiről. Amint az élettani lélektannal kapcsolatban azt mondottuk, hogy a lelki 'jelenségeket kísérő élettani folyamatokat is meg kell figyelnünk, úgy e gondolat kiterjesztéseként azt kell most megállapítanunk, hogy a lelki élet helyes tanulmányozása szempontjából az ember egész külső magatartását is kell vizsgálnunk. Azonban nyilvánvalónak látom azt, hogy aki csak a külső magatartást vizsgálja, nem alkothat magának tiszta képet a lelkivilágról. Éppen azt hagyja ki kutatása sorából, ami e területen a legsajátlagosabb. Ez nemcsak lélektan lélek nélkül, hanem lélektan tudat nélkül is. A mondottakból a magunk részére azt szűrhetjük le, hogy a lelkiélet vizsgálatában mind a belső, mind a külső magatartást kell figyelnünk. Ha a magatartás szó szokatlan ebben az értelemben, akkor így fejezem ki magamat: meg kell figyelnünk mind a külső, mind a belső cselekvéseket. Ebben az értelemben az értelmi élet megnyilatkozása az én cselekvésem, az érzelmi élet megmozdulása az én cselekvésem, az akarati élet megindulása az én cselekvésem. Ha most azt kérdezem, van-e valamelyes egységes támpontom akkor, amikor a lelkiéletet kutatni akarom, akkor azt mondom: van. Ez az egységes támpont: a cselekvés. A cselekvésnek a vizsgálat középpontjába való helyezése nemcsak a lélektan tárgya szempontjából figyelemreméltó, hanem a módszer szempontjából is. Azzal zárom előadásomat, hogy a cselekvéseket tegyük kutatás tárgyává. Így deríthetünk leginkább fényt a lelki jelenségekre. A cselekvésekben benne van az ember értelmi, érzelmi és akarati élete. Ha ezen az alapon vizsgáljuk az embert, a gyermeket, akkor egyúttal vezethetjük is a lelki jelenségeket, hiszen a cselekvés iskolája a cselekvéseket akarja igénybevenni és irányítani. És ezen az alapon közelíthetjük meg legjobban a nevelés közvetlen célját: a helyes cselekvést. Tehát cselekvéseket figyelünk, cselekvéseket irányítunk és helyes cselekvéseket célzunk. A cselekvés iskolája, a munkaiskola, az élet iskolája ilyen lélektant kíván. Frank Antal dr. 30
