Szent Benedek Gimnázium, Budapest, 1934

7 fáradságtól, a legnehezebben kezelhetőket is szerető szívébe fogadta, mert a fejlődő lélek ígéreteire nézett, melyet a lelki kultúrában magasabb fokon álló nevelőnek kell kifejlesztenie, valóságra váltania. Az egyetemi hallgatók nehézségeibe, vívódásaiba a lélek szemével tekintett be, különösen azoknál, akik szégyelték előtte feltárni küzdelmeiket. A nevelői tapintat minden cselekedetében megnyilvánult, s mint házfőnök és iskolaigazgató az összességet nem elvont dolognak tekintette, hanem az egyesek összegének fogta fel. Páratlan tapintattal segített át sok lelket az élet legnagyobb próbáin, sohasem mint külső idegen személy, hanem mint a fájdalmában egyedülálló lélek benső barátja, aki szívét felezi meg a vígasztalásra szorulóval. Fontos kelléke még a nevelői léleknek a tárgyilagosság. Téves dolog lenne Mattyasóvszky Kassziánt, a szeretet emberét a tiszta érzelemtípus képviselőjeként feltüntetnünk. A szeretet nemcsak érzelem és ha a nevelő szeretete pusztán csak az lenne, úgy torzképe lenne a nevelő a nevelői eszménynek. A szeretet ténye több mint érzelem, állandó állásfoglalás minden dologgal szemben. Minden irányban világító fényforrás, mely mint a nap egyformán süt jókra és gonoszokra. De a szeretet elhatárolása, mely csak az igazán kivételeseknél hiányzik, egy másik emberi tulajdonsággal függ össze, a szubjektivitással, mely csak egy bizonyos stílust tekint eszménynek, ami ezen kívül esik, az már nem kerül be szeretetének sugaraiba. A lámpás csak egy irányban veti a fényt. Mattyasóvszky Kasszián mindenkit szeretett, mert nála stíluskövetelmény nem volt. A legkülönfélébb lélektípusban is fel tudta fedezni az értéket, tudott szót engedni mindenkinek és az egyén gyarlóságai mellett mosolyogva tudott elmenni. Bár mindenki hozzá közelálló előtt tekintély volt, sohasem súlyosodott tekintélyével senkire. Soha nem használta a maga előnyére azt a tiszteletet és szeretetet, amivel körülvették. Talán éppen ezért szerette és tisztelte mindenki őt. A nevelőnek feltétlenül kell tekintéllyel bírnia, de legtöbben a tekintélyt nem tudják elképzelni hatalom gyakorlása nélkül. Ezek a tekintélyben csak a külsőséget látják, csak a drillt, mely haptákba vágja a gyűlölettől fűtött embert a hatalom előtt. .Mattyasóvszky Kasszián nevelői tekintélye nem a hatalomból eredt. A reábízottak maguktól jöttek rá, hogy Mattyasóvszky Kasszián milyen magasan áll felettük mint lelki vezető, tanár és nevelő, az ő tekintélye a legértékesebb nevelői érték volt, mert tiszteleten és szereteten nyugodott. Az ő jelenléte diákjai között az öröm és ünnep ideje volt, amihez nem kellett hangulatról „gondoskodnunk", mert az ő jelenléte senkit sem feszélyezett, hanem mindenkit örömmel töltött el. Mattyasóvszky Kasszián tiszta képviselője a szeretet-ember típusának. Alakja egy tömbből faragott, egyszerű, könnyen áttekinthető. Nyugodt, klasszikus férfiú, akinél az indulatok feltörését megfékezte a szigorú életstílus, a Pax rendjének egyik főtulajdonsága. Ezért vésődik be annyi erővel lelkünkbe, hogy velünk, bennünk él és az élők elemzése a legnehezebb feladat. Hisszük, hogy a nagy férfiú élete talán majd érdemesebb íróra is, aki nagyobb közönségnek fogja megmutatni Mattyasóvszky Kasszián nagyságát. Számunkra azonban itt él alkotásaiban. Az a szeretet, amivel folytatta az általa annyira nagyrabecsült előd munkáját, az a bölcs vezetés, mely nem jelentett stílustörést dr. Kemenes Illés honfoglaló tevékenysége után, biztosít