Budapest, 2015. (38. évfolyam)

3. szám március - Jolsvai András: ÉTKEZÉSI ÍRÓ - Kalap, kabát

Nem tudom, önök hogy vannak vele, én nem tudok szomorúbb látványt elkép­zelni, mint mikor a nagykabátok ellepik az éttermet: ülnek a székek karfáján, a szomszéd ülésén, a földön, a nagytáska alatt. Vagy egyenesen a vendég hátán. A kabát az asztal körül nekem egy étterem­ben az igénytelenséget, a nemtörődöm­séget jelenti, a vendég semmibevételét. Azt üzeni, hogy a helyieket nem érdek­li, otthonosan érzed-e magad körükben, sőt, alig várják, hogy fizess és menj. Azt jelenti, hogy nemcsak magukban, hanem benned sem bíznak: a hozzájuk érkezett tárgyakért pedig, beleértve a kabátokat, nem vállalnak felelősséget. Nem tudom hogy vannak vele, de én rögtön kifordulok abból az étteremből, ahol effajta látvány fogad. Tudom, tudom, hogy a helyzet súlyosabb, mint amilyen­nek látszik: az igénytelenség terjed, mint az influenza, manapság már a mozik kö­zött is csak nagyítóval találhatni olyat, ahol ruhatár is van, pedig nincs annál szóra­koztatóbb, mint ölünkben a kabátunkkal meg a bevásárlószatyorral meg a táskánk­kal végigélvezni egy két és fél órás mű­vészfilmet. Vagy az üresen hagyott szom­széd ülésre rakni a holminkat, hogy aztán a film végén a zsebekből az előző sorok alá zuhanjon zsebkendő, igazolvány, ap­rópénz. Szórakoztató dolog még az is, ha lepakolunk magunk mellé, aztán, ahogy elkezdődik a film, megjelenik mellettünk a zsöllye későn érkezett gazdája – kapkod­hatjuk a cuccunkat a sötétben. (Nem aka­rom végleg elveszteni jóindulatukat, de kénytelen vagyok elmesélni, hogy sok-sok év előtt, amikor ez a divat kezdett elhara­pózni, amikor tehát még minden moziban volt ruhatár, de már nem mindegyikben volt ruhatáros, egy ízben, kurucos láza­dásként, az őrizetlen ruhatárba helyez­tem a magam s nőm kabátját, meg még néhány táskát, szatyrot, ami adódott. Jól szórakoztunk, az igaz, de hazafelé aztán nagyon fáztunk, és még a helyiek is úgy néztek ránk, mint valami ápoltra.) Nincs ruhatár az orvosi rendelők többségében sem, az ember úgy vánszorog kezelőből kezelőbe, vérvételről röntgenre, hogy cipeli a kabátot, sálat, sapkát magával – miköz­ben, mondjuk, a vénájára szorítja a vattát: a többit elképzelhetik. Nem hiszem, hogy ez anyagi kérdés: ez szemlélet kérdése, mely ellen, míg a kezemet emelni tudom, tiltakozni fogok. A vendéglátás lényege benne van a ne­vében. Mit szólnának, ha legjobb barátjuk meghívná önöket vacsorára, és egész idő alatt az ölükben kellene tartani a kabátju­kat? Ugye, hogy ugye. Nem vagyok nagy barátja a „bezzeg az én időmben” kezdetű mondatoknak, mert azok azt sugallják, mintha a jelen­idő már nem volna az enyém, pedig sze­retem annak hinni, most mégis kénytelen vagyok élni vele. Bezzeg az én időmben Budapest még tele volt ruhatárokkal. A „ruhatáros”, az komoly foglalkozásnak számított. És nemcsak a legelegánsabb éttermekben szolgált ki, hanem a köze­pesekben és a fapadosokban is. A szállo­dák étterme vagy a belvárosi vendéglők mind-mind elegáns foyer-val kezdődtek, mosdókkal, tükrökkel és ruhatárral – az ember felszabadulva és felfrissülve indult el aztán az asztala felé. De ahol nem volt erre tér, ott is sertepertélt egy pikolófiú a bejárati fogasoknál, le- és felsegítette a ka­bátokat, aztán ment a dolgára. Most meg jó, ha egyáltalán van néhány fogas a falakon. Azok is jobbára csak dísz­nek vannak, feleannyian, mint ahány ven­dég elfér az étteremben, többségükön so­sem lógott kabát, nem is tehetné, mert akkor belelógna az ételbe. A szállodák ele­gáns ruhatárai örökre bezártak, a legtöbb, amit elmondhatunk, egy meghosszabbí­tott, mozgó szobainas vagy egy kétszár­nyú szekrény a konyha közelében, ahol a kabátok lelkesen magukba szívhatják a serpenyők illatát. De ha valaki egy kala­pot akar elhelyezni egy mai magyar étte­remben, hát annak korábban kell felkelnie. Nem tudom, mit lehetne kitalálni. Ta­lán a Föld felmelegedésében reményked­hetünk. Addig meg várjuk a tavaszt, barátaim. ● 32 BUDAPEST 2015 március Kalap, kabát szöveg: Jolsvai András, fotó: Sebestyén László ÉTKEZÉSI ÍRÓ

Next

/
Oldalképek
Tartalom