Budapest, 2007. (30. évfolyam)

10. szám október - Murányi András: Futás utánuk!

Nagyjából hat és fél perce ültem meredten a klaviatúra elôtt abból a célból, hogy a lehetô legegyszerûbben leírjam, mi is jó a futásban (miért futunk, miért jó ez nekünk stb.), ám nem jutott az eszembe semmi; pontosabban csak annyi jutott az eszembe, amennyit itt, az elsô mondatban látnak. Mi a mentsé­gem? Legföljebb annyi, hogy általában ar­ról írunk (beszélünk) a legnehezebben, ami az élet alapvetô dolgai közé tartozik. Kérdezzenek csak meg, mondjuk, ka­jakosokat-kenusokat bátran, miért is eveznek – igen, eveznek: nem lapátolnak –, miért róják olykor borzalmas körülmé­nyek között is a hosszakat szakadatlanul, mit is szeretnek ebben a monoton sport­ágban? Magam számos alkalommal nekik szegeztem, ám annál tovább nem jutot­tunk, mint hogy a célba érni jó. Mert – és már meg is érkeztünk a lényeghez – hiába a kíméletlen edzés és a verseny, amikor nincs jobb annál, mint hogy a táv végére legyôzöd önmagad; legyôzöd a lustasá­godat, a tohonyaságodat, legyôzöd azt a dagadt, sorozatokon élô, kólát ivó, kövér embert, aki vagy. (Bónuszként mesés koc­kahasad lesz a tréningek nyomán.) Mármost a futóknál se lehet sokkal ösz­szetettebb a helyzet. És hát lehet, hogy kissé furcsán veszi majd ki magát az, amit mondok, ám kény­telen vagyok abbéli álláspontomat megosz­tani rögvest, hogy ennél unalmasabb vala­mi nincs a Földön. Még labda sincs benne. Mert abban azért akad valami adrenalin­szint-emelô, hogy megindulsz a félpályán, és tudod, hogy a szélen fölfutó csatár, aho­gyan azt edzésen begyakoroltátok, az ötös sarkáról negyvenöt fokos szögben, erôbôl lövi majd vissza a labdát a büntetôpontra, és akkor jössz te, és a védôt testcsellel be­csapva, csukafejessel juttatod a hálóba a labdát, s miközben tápászkodsz fel a föld­rôl, látod a kapus és a komplett hátvédsor elképedt arcát, a vivátozó szurkolókat, valamint nagyapádat, aki ott ül a lelátón... Szóval, ez így kerek – de abban most tény­leg mi a poén, hogy csak futsz, futsz, futsz, és még mindig csak futsz, futsz, futsz? Hogy mind jobban hallod a tüdôd zihálá­sát, mit zihálását: azt a sipító hangot, amely kér, nem, nem kér: könyörög, hogy hagyd abba? Hogy a külvilágból már nem érzé­­kelsz semmit, a megannyi biztatás, bekia­bálás egyetlen oltári hanggá gyûlik össze, és zakatol az agyadban? Hogy belsô mo­nológjaid már végtelenített magnókazetta­ként, a szélmalom járásának kiszámítható­ságával cikáznak az agyadban, s eközben úgy érzed, soha, de soha nem lesz vége? Éppen ez az. Mármint, hogy ha ezen túl vagy, s átsza­kítod a célszalagot, akkor alkalmilag ott ülsz a világ tetején, és a mennyei béke telepszik rád. Te vagy a hôs, a zseni, a király, a csodák csodája; legyôztél mindent (az elemeket) és mindenkit (legfôképpen önmagadat). Kivéve természetesen azt az esetet, ha legenda vagy az idôszámításunk elôtti ötödik század tájékáról, és a maratoni ro­hanás – plusz egy vagy két szó kinyögése – után elhunysz csöndben. „Gyôztünk!” Jaj, de szép! Olyannyira szép, hogy még akkor is az, ha történetesen nem igaz. De hát így jár az ember, ha éppenséggel a futás elôzményei között bogarászik. Nézi, nézi a vonatkozó anyagokat, és azzal kell megint szembesülnie, hogy a hírnök (a katona), aki a marathoni csatát követôen futva vitte a hírt Athénba, majd a már idézett információt megosztva össze­esett és meghalt, inkább csak kitalált tör­ténet fôszereplôje, legalábbis a kor avatott kutatóinak többsége szerint. Akkor most ettôl kezdve mit is vegyünk komolyan? Komolyan veendô-e (ezek után) Pheidip­pidész, aki alig kétszázötven kilométert futott azért, hogy segítséget kérjen a spár­taiaktól, s a tetejébe másnap odaért? S ha odaért, miért nem esett össze? Ennyivel jobb volt a kondíciója? Vagy lehet, hogy a táv jelentôs részét lovon tette meg, csak a nagy mesélôk, Hérodotosz és társai szépen kiszínezték a sztorit, hadd szóljon? Ugye. Maradjunk inkább a materiális alapú megközelítésnél: már csak azért is, mert manapság az egész világ fut, s a saját sze­münkkel látjuk, kik, hol, mennyit és miért. Már megint a miért. Miért? Valamiért – belsô indíttatásból, egészség­ügyi problémából, megszállottságból – biz­tosan, lévén, hogy Londontól New Yorkig, Párizstól Budapestig nincs olyan szeglete a világnak, ahol ne rendeznének versenyt, ahol – fogalmazzunk most így – hétvégen­ként ne dobbanna együtt több tízezer em­ber szíve. Ellenpont gyanánt tülkölô autó­sokat látunk magunk elôtt, amint mondják a magukét (de diszkréten fogalmaztam: − A jó... – általában így kezdi mind, aztán a mondat többi része idézhetetlenné válik), mivel a gondosan lezárt hidakon, utcákban állva nem értik, miért (miért, miért...) kell itt ennyi embernek futnia ahelyett, hogy otthon vakarná. Vagy a fotelban ülve, sört és csipszet gurítva nézné a Manchester United–Chelsea-meccset, esetleg a Kíván­ságkosár címû mûsort. Kordonok és futók mindenütt, a város áll és lüktet: megannyi ellentmondás. Pontosabban dehogy. Amondóak volnánk, hogy amit ennyien és ilyen nagy kiterjedésben, hozzávetôleg ipari mennyiségben tesznek, az elôtt elô­ször is illik fejet hajtani. Kivált, mert – kér­dezze meg kezelôorvosát, gyógyszerészét! – a szív, az érrendszer mûködését illetôen Futás utánuk! Murányi András Itt van az ôsz, itt van újra. És megjöttek a futók is, seregestül. A világvá­rosi divat, hogy sportoláshoz öltözött ifjak, szépkorúak, lányok, asszo­nyok, gyerekek összegyûlnek valamely starthelyen, aztán nekivágnak az autókhoz szokott aszfaltutaknak, alig több mint húsz esztendeje érte el Budapestet. Mostanra pedig csúcson jár a program, a test egyszerû edzésének ez a kajakos módszere, Magyarország elsô városa nemzetkö­zileg jegyzett helyszíne lett a gyorsjáratú parádéknak. S mintha mára az utakat rendeltetésszerûen használók is türelmesebben fogadnák a helyi folklórnak ezt a hódító vonulatát. 30 BUDAPEST 2007 október

Next

/
Oldalképek
Tartalom