Budapest, 1987. (25. évfolyam)

1. szám január - POSTA

posta 1076 Garay utca 5. Telefon: 415-582, 215-440/47 A Nyugati pályaudvar dicsérete Örömmel adunk helyet Tóth Dénesné bu­dapesti lakos levelének, aki utazási tapaszta­latairól számol be. ,, A vonatok zsúfoltak, sem a takarítás, sem a szellőzés nincs megoldva. Ez visszatérő panasz. Sok esetben helytálló is, de nem sza­bad általánosítanunk. Ugyanakkor legyen szemünk észrevenni a jót, mert az utóbbi időkben jóirányú változásokat is tapasztal­hatunk. Például a MÁV alkalmazottak, ka­lauzok viselkedése majdnem mindig kifogás­talan. Az utóbbi hónapokban többször kel­lett vonatra szállnom a Nyugati pályaudva­ron. Megfigyeltem, a szolgálatba lépő vasu­tasok, kalauzok, vonatkísérők öltözéke kifo­gástalanul tiszta, rendes. A fehér inggel a munkát, az utazókat, de önmagukat is meg­tisztelik. Kérdéseimre mindig udvarias vá­laszt, felvilágosítást kaptam. S mivel a vona­tok többsége tényleg zsúfolt, tehát a kalauz nehéz munkát végez, ez a tény igazán dicsé­retet érdemel. A vasúti kocsikat takarítják, hogy ennek nincs mindig kellő látszata, az talán a takarító személyzet létszámán, a ko­csik eleve rossz állapotán vagy a takarítás helytelen módszerén múlik. De amiért írok, az elsősorban az, amit a Nyugati pályaudvaron vettem észre, mert észre kellett vennem: a pályaudvar hajnali, reggeli rendje, tisztasága. Kis túlzással mondhatom, a betonjárdákról akár enni is lehetett volna. Hogy egy-két óra múlva már más látvány fogad bennünket, az olyan for­galom mellett nem csodálható. Egyébként más pályaudvarokon is nagyobb a rend, a tisztaság, mint azelőtt. Ez köszönhető a vas­úti alkalmazottaknak, takarítóknak, minda­zoknak, akik megkövetelik a tiszta környeze­tet, de hogy így van, abban talán részünk van nekünk, utasoknak is." Levélírónknak minden bizonnyal igaza van, abban is, amikor a vasúti kocsik takarí­tásának nehézségeiről szól. Tudjuk, mindig a szomszéd kertje a zöldebb, mégis, hadd szá­moljon be e sorok írója ilyen jellegű külföldi tapasztalatáról. Megjelent az öt tagú éjsza­kai takarító brigád. Nem egy-egy magányos, elhízott, járni is alig tudó nő szuszogott föl vödörrel meg söprűvel a vagonba, ők öten voltak, s mind férfiak. Egy ment elöl, a pa­pírt, szemetet szedte össze, kiürítette a sze­méttartókat. Mögötte a másik porszívózott, a harmadik a fémrészeket dörzsölte tisztára, a másik kettő pedig kétoldalt az ablakokat tisztította meg. Összehangolt mozdulatokkal mentek végig a vonaton. Bizonyára ellenő­rizték is őket — talán maguk a tisztasághoz szokott utasok —, bár ellenőrt nem láttam. Lehet, hogy nem is volt rá szükség. Kis szemétből csak nagyobb lesz „Mert a szemét vonzza a szemetet, ez az első számú, megcáfolhatatlan axióma, ebből kell kiindulni a szemét elleni már-már szél­malomharcban" — írja Tordai Mihály bu­dapesti olvasónk. „Fagylalt, tökmaghéj a buszon, könyöklés a felszálláskor, a közös­ségi magatartás hiányai, vagyis fejletlensége, ahogy az 1986/11. Budapest szám postájá­ban írták, panaszolták a kedves olvasók a szerkesztőség aláfestő, egyetértő, a pana­szokkal harmonizáló, azok kontúrjait még élesebben kivetítő gordonkakíséretével — mindez igaz. Lerágott csont, ahogy mondani szokás. De hallgassák csak meg, mi hangzik el a felszállás, könyöklés, lökdösődés köz­ben, vagy akár csak baráti találkozáskor! Na, b... meg, hát te még élsz?! Na...b... meg, mért ne élnék... stb. stb. És ez még csak szinte már irodalmivá finomodott szöveg, bocsánat: benyögés. Nem huligánok, tántor­gó részegek, neveletlen stricik szájából dől a folklorisztikussá vált szöveg, akiknek ugye — tudjuk — nehéz gyermekkoruk volt, apju­kat leütötte a hajókötél, hanem kedves, hamvas arcú iskolás lánykák, angyalarcú fi­úk kezdenek így a társalgáshoz, mivel az an­gol különórán éppen befejezték a társalgást. Tudom, ez is lerágott csont. De én nem va­gyok képes megemészteni. Ugyanakkor biz­tos vagyok benne: a durva, trágár beszéd meg a könyöklés, a közösségi magatartás hi­ánya közt szoros összefüggés van. Ma már nem kell kiírni: Padlóra köpni tilos! Ma már csak szavakkal köpdösnek egymásra. S ami szomorú, ez nem káromkodás, hisz abban legalább indulat van, olykor humor, szellem is; nem, ez egyszerűen fröcskölő beszéd, tár­salgás, én úgy fogalmaznék: szemetelés szó­val. " Levélírónk igazságát — sajnos — az élet igazolja. A jóérzésű emberek felfigyeltek er­re a jelenségre már évekkel ezelőtt. A publi­cista Fehér Klára majdnem Tordai Mihály — és sokunk — gondolatát fejezte ki, amikor arról írt, hogy nemcsak a hulladék a szemét, hanem lassan elborít bennünket a nyelvi sze­mét, a trágárság. Véleménye szerint ugyan­úgy büntetni kellene ezt a durvaságot, mint a szemetelést vagy a testi sértést, hiszen sértés ez is. Bizony, hogy az. Esterházy Péter hu­moros jellemzőként a legendássá vált ,Jűz­fa" szót vetette be a köztudatba — ezt töb­ben megjegyezték, mint ahányan a Termelési-regényt olvasták, de ez is ered­mény —, és csak számoljuk össze egyszer, hányszor mondják ki szinte már semleges töltelékszóként a fiatalok, idősek elbeszélés közben az ominózus igealakot, mint akinek a nyelve mellett már az agya is előre beprogra­mozott pályán jár... Bizony ez szomorú. Rá­adásul, akiktől a gyermek az anyanyelvét tanulja, a jövendő anyák, ma még lányok semmiben sem akarnak elmaradni a fiúktól. Az emancipációnak ez a ferde értelmezése nemcsak a nők alkoholfogyasztásában mu­tatkozik meg, hanem a „férfias", a normá­kon felülemelkedő beszédben, trágárságban is. Különösen a kisebbségi érzéstől gyötört félműveltek vélik, hogy ezzel a „jópofaság­gal" feledtetni tudják az űrt, ami a felszín mögött van. A veszélyre, ismételjük, sokan felfigyeltek már, többek között legutóbb A Hazafias Népfront Országos Tanácsa bocsá­tott ki felhívást ez ügyben — Felhívás a beszéd- és magatartáskultúra ápolásáért —, ebből idézünk. „Az anyanyelvi kultúra színvonalának emelése minden időben — és minden népnél — olyan eszköze volt az előrehaladásnak, amelynek segítésével a múltbeli hagyomány a jelen világhoz kapcsolódott, mintegy utat törve a jövő felé; ugyanakkor a nyelv a nép szellemi emelkedésének a feltételét, nemzet­tudatának egyik legtisztább forrását is jelen­tette. A közös dolgok közös intézéséhez nélkü­lözhetetlen a beszéd és a társas magatartás minden sajátosságának ismerete. A nyelv he­lyes használata nem pusztán a nyelvtani sza­bályok óvását jelenti, hanem a gondolat pontos, árnyalt kifejezését... Amikor a nyelv kötelességszerű ápolásáról és védelméről szó­lunk, nemzetünk jövőjéről is szólunk, a beszéd- és érintkezéskultúra színvonalának emelését az egész társadalom közös feladatá­nak tekintjük. Felhívjuk minden magyar ál­lampolgár figyelmét nyelvhasználatunk visszásságaira, viselkedéskultúránk elsilá­nyodására, gondolatközlésünk elsekélyese­désére... Ezért kérünk minden magyar állampol­gárt, hogy mindennapi magatartásában, egy­mással való érintkezésben ügyeljen arra, hogy beszéde, magatartása, viselkedése em­berhez méltó legyen..." Előfizetés nehézségekkel Urbán Sándor /1063 Bp., Szív u. 56.) le­vélben fordult szerkesztőségünkhöz, előfize­tés ügyben kéri segítségünket. „A Budapest 1986/9. számának folyóiratszemléjében em­lítik a Víziközlekedés című lapot, melynek 1986/1. számában cikk foglalkozik a hazai hajóépítés történetével. Mivel a téma nagyon érdekel, elhatároztam, hogy a lapot megszer­zem..." Ezután leírja, milyen kudarcokkal járt kísérlete. Mi nagyobb sikerrel járunk. A Víziközlekedés szerkesztőségének a címe: 1052 Budapest, Apáczai Csere János u. 11. Előfizetési díj egy évre: 96 Ft, egyes szám ára: 24 Ft. A lap megrendelhető a szerkesztő­ség címén. 48

Next

/
Oldalképek
Tartalom