Budapest, 1987. (25. évfolyam)

3. szám március - Jávor Ottó: Kassák Lajos kalapja

TÖREDÉKEK ...a művészetre, de legkivált az irodalom­ra, mint a legközvetlenebbül ható kifejezési eszközök birtokosára, nagy feladatok vár­nak a jövő generáció emberré formálásánál. Az új irodalomnak... mint egy szükségsze­rű társadalmi jelenségnek állandó kontaktust kell tartania minden progresszív gazdasági és politikai mozgalommal... Az új irodalomnak, hogy önmaga fontos­ságát beérhesse s igazságaival és szépségeivel, amelyek mindig az élet lényegéből formáltat­tak, hatni tudjon: szabadulnia kell minden konvencionális „eszmei" és technikai pány­vából. Az új irodalom nem esküdhetik fel egyet­len izmus zászlaja alá sem... Minden iskola a dekadens esztéta, vagy a külsőséges virtuóz, vagy a szent középszerűség fémjelzője. Az új irodalom nem lehet faji vagy nemze­ti öncél! Az új irodalom nem lehet a kivirágzott homlokú sznobok rímcsengetése hisztérikus asszonyok altatásához! Az új irodalomnak a kor lelkéből lelkezett tűzoszlopnak kell lennie! Az irodalom glorifikált ideálja a végtelen­be derülő Ember! A mai bitangul ömlő vért nyugodtan be­issza majd a föld, de a kizsendült kalász még sokáig az ember szájába fogja keseríteni az átszenvedett borzalmak ízét; a mai kazama­tákból glóriás hazug legendák fognak kisu­gározni, de a nyitott szemek előtt sokáig té­velyegni fognak még a kérdő és felkiáltó csonka emberjelek. (Program, 1915) Avasszagú parasztudvaron léptem ki első lépéseimet, nem emlékszem vissza, hogy va­laha is katonásdit játszottam, nem emlék­szem rá, hogy fekvőhelyem előtt valaki me­séket mondott volna tányérszemű kutyákról vagy holdsugárhajú királylányokról — és el­jutottam idáig, hogy szembenézzek magam­mal... ... Az igazi gyerek szeret gondtalanul élni, s a világ komolyabb ügyeit ösztönösen áthá­rítja a körülötte élő felnőttekre... Az az em­ber, aki nem így éli le gyerekéveit... már már magával hozza szülei fáradtságát, s legtöbb­jük az egész életen át nem hall meg egy han­got a maga tiszta füleivel, nem lát meg egy színt a maga tiszta szemeivel. Semmi sem tud hatni rájuk az újság ingerével, egyszer vala­hol mintha már mindennel találkoztak vol­na. Azok a kevesek, pedig, akik ezek közül kiválnak... állandóan útban vannak a fiata­lodás felé... mire mások elérkeznek a teljes elszürküléshez, a hideg és forró között lan­gyossá válnak, ők elérkeznek önmagukhoz, és egyre inkább a fiatalság füleivel kezdenek hallani és a fiatalság szemeivel látni. Belőlük a világban tapasztalt erők váltották ki a nagyszerűségekre éhes új életet. Belőlük lesz­nek a zseniális kalandorok, a felfedezők és a magukat adni tudó művészek. (Egy ember élete, 1927-1934) Alkonyodott, szürke pára szállt az utcák fölött, a könnyű ruhákban végtelen karavá­nok vándoroltak fönt az égi mezőkön. A gyárakból kiömlött füstnek már csak a sza­gát lehetett érezni, a sötét gomolyagok testet­lenül szétfoszlottak a magasban. Hangokkal és népekkel volt tele az utca. Nevetgélő, ki­mosakodott lányok gyülekeztek össze a ka­puk elé, s az üres telkeken akár az istrángtól szabadult csikók, futkároztak és játszottak a fiatal munkáslegények. Minden harmadik­negyedik házban nyitva volt a kocsmaajtó, bent a mélyben cigányok muzsikáltak, a he­gedűk és flóták kiáltásai kicsavarogtak az ut­cára, mint a lepkék, rászálltak a lányok me­zítelenül hagyott karjaira, s mint a dugóhú­zók, belecsavarodtak az italra szomjas embe­rek füleibe. S a csámpás öreg embernek is kinyíltak a fülei, s a nedves szemei elbámultak a meg­foghatatlan látomásokon. Por és füst, könny és verejték ez a föld, s egy napon valaki, férfi vagy nő csupasz te­nyerén kivirágzik a nagy, vörös rózsa. Meg­fertőzhetetlen hullámokban száll fölöttünk az illat, fölöttünk, akiket elhajszoltak a kör­utak ívlámpái alól, akiket lekötöztek a kö­nyörtelen munkapadokhoz, ércet és gabonát préselnek belőlük, s ha fellobog bennünk az élet értelme, kitekerik a csigolyánkat, levág­ják a fejünket és átlyukasztják a szívünket. (Angyalföld, 1929) A városok leomlanak, s a falvakat elhagy­ják lakóik. Idegen ösvényeken haladnak, szemeikbe könnyet csalnak a virágzó rétek, kiáltásuk eltéved a pusztában. Hajnalban nem kukorít a kakas, nem su­hint a kasza, a kalapács csengését sem hall­hatod. Leszámolom gyermekkorom éveit, és sira­tok egy világot, ami elmúlt és nem tér vissza többé soha. (Visszahangzó múlt) Egyszer majd fény töri át az omló fátyla­kat, a városok sikátorai és falvak tágas udva­rai megtelnek ibolyakék nevetéssel. Addig is hát a pokoltól elfordított arccal hajoljunk munkánk fölé, harsanjon a gyalu, s a mesterek kalapácsa csendüljön az acélo­zott üllőn. (Veszedelmes hinta) ...halvány kis mécses világít bennem, de lehet, hogy idő előtt nem fog egészen kihuny­ni. Ma én vagyok a kapuőr, fegyvertelenül, fázva és éhezve állok a boltozatok alatt, és várom, hogy jöjjön, aminek jönnie kell. Ta­lán elég erős leszek hozzá, hogy szembe néz­zek vele. (Naplójegyzetek, 1944 karácsony) fájtak igazából, nem az ellenzékisége miatt a hatalomtól kapott ütések, melyekre így válaszolt: ,,Ellenzék vagyunk. De ellenzéki­ségünk nem merül ki kritikai állásfoglalásokban és realizálhatat­lan fenyegetődzésekben. A bennünk érő építő tendenciák szabják meg egyenes utunkat." Vágyait, terveit a megvalósítandó — mind máig el nem ért — belső normákhoz, az új, emberi világ még csak elképzelt szerke­zetéhez, törvényeihez szabta. így szerette volna elősegíteni meg­születésüket, hogy azután keserű tapasztalatokkal vegye tudomá­sul: a születéssel nem ér véget a vajúdás, a fájdalmak folytatód­nak. E felismerés nyomán tompulnak az 1949 és 1956 között né­maságra ítélt költő színeiben a kicsattanó harsányak, meghittebb, őszies fátylak ereszkednek az emlékekre. Bizonyára az a vágy, hogy megismerje a jelenségek szerkezetét, az egyéni adottság, a „konstruktív látás" fordította a festészet, annak is az absztrakt irányzatai felé, hiszen: ,,...a mű konstruk­tív formaegységének az alkotó szellemi és érzelmi világát kell ki­fejeznie. " És ő belülről építi a ,, képarchitektúrákat" a külső vi­lág felé. A ,,rombolás és építés" összefüggéseit a Dosztojevszkij, Camus, Hemingway plasztikus ábrázolásaiban megcsodált szikár módon, immár nyelvi akadályok nélkül tárja fel képeiben. S hogy a világ is ráhangolódott erre a látásmódra, a gondolat ilyen jelle­gű esztétikai megfogalmazására, azt igazolja a statisztika. Kassák képeiből 1945 előtt négy — egyéni és közös — kiállítást rendeztek itthon és külföldön. 1957 és 1975 között ötvenhármat. Kassák Lajos 1887. március 21-én született Érsekújváron. 1967. július 22-én halt meg Budapesten. Gyászjelentésének szöve­ge: „Kassák Lajos meghalt. 80 éves koráig harcolt az igazságért, erkölcsi tisztaságát, jelleme hajlíthatatlanságát megőrizve. Kísér­je végig mindannyiunk életét átható, hűséges tekintete." Születé­sének századik évfordulójára sem lehetne igazabb szavakat talál­ni. Egy Mártírok úti antikváriumban találkoztam vele utoljára. Úgy állt ott, mint régen, amikor színpadról beszélt ő, az ünneplő­be öltözött munkás, az ünneplőbe öltözött munkásoknak, egy­szerűen, póztalanul, nagy-nagy belső biztonsággal. Könyvet tar­tott a kezében. Aztán elbúcsúzott, és elindult gyalog csúcsos, szürke kalapjában Óbuda felé. JÁVOR OTTÓ 34

Next

/
Oldalképek
Tartalom