Budapest, 1975. (13. évfolyam)

7. szám július - H. Boros Vilma: Polgári leányiskola a századelején

H. Boros Vilma Polgári leányiskola a század elején A magyar népoktatási törvény a kiegyezés utáni évben, 1868-ban született meg. A nők sok küzdelme és harca után számukra is lehetővé tette a tanulást Trefort Ágost minisz­ter (emlékét őrzi a Trefort utca és szobra a Trefort kertben), amikor 1875-ben — éppen száz éve! — meg­szervezte az ún. polgári leányiskolát. Az iskola tananyaga többször válto­zott, s 1883-tól kezdve mellette mű­ködött a Felsőbb Leányiskola, 6 osz­tállyal; ez kimondottan a műveltebb népréteg leányai számára, olyan ta­nulási anyaggal, mely általános mű­veltséget ad, de továbbtanulásra nem képesít. Növendékeit általában „fel­sőbb leányok"-ként emlegették Pes­ten. A polgári leányiskola is igyekezett lerakni az általános műveltség alap­jait, szerényebb keretek között. El­végzése után mehettek a lányok a Ta­nítóképzőbe. Ennek régi — latin — neve, a „Preparandia" után növen­dékei „prepák" voltak. Évtizedekkel később hallottam, hogy hajdan az volt a felfogás: ha már egy úri lány­nak valamilyen kenyérkereső pályára kell lépnie, akkor csakis tanítónő le­het. A polgári után kereskedelmibe is mehettek a lányok. A polgári leányiskola végleges tan­terve 1905-ben alakult ki. 1909-ben én már ezen az alapon kezdtem tanul­ni a Batthyány utcai polgáriban. Épü­lete ma is fennáll — mint általános iskola működik — a Batthyány utca és Iskola utca sarkán. Vörös tégla épület; ilyen volt minden községi, azaz a Főváros által emelt és fenntar­tott iskola épülete. Mikor felnőtt fej­jel újra beléptem hajdani iskolámba, meglepett, hogy milyen szűkek a fo­lyosók, milyen kicsiny az udvar. Igaz, ezt a vadgesztenyefákkal beültetett 38 udvart akkor is „kisudvar"-nak ne­veztük, ez volt az alsóbb osztályoso­ké. A felsőbbek birodalma, a „nagy­udvar", akácillattal volt teli tavasz­szal. (Az Iskola utcai fronton levő há­zakat azóta lebontották és az új óvoda felől be lehet látni az iskolaudvarba.) A folyosói ablakpárkányon ültünk egyszer barátnőmmel és magunkba szívtuk az akácok illatát, amikor arra jött Margit néni, a számtan tanárnő. Nem szidott össze minket, csak az iskolai szabályok kifüggesztett táblá­jához vezetett s rámutatott az egyik sorra. .. Ezt meg kellett tanulnunk, s neki felmondanunk. Ma is emlék­szem rá: „Ablakból udvarra, utcára lenézni veszedelmes, ezért tilos." E történettel már elárultam, hogy a tanárnőket keresztnevükön és néni­nek szólítottuk. A férfiak „tanár urak" voltak. Mi leányok egymást mindnyá­jan tegeztük. A tanár urak és nők ma­gáztak bennünket. Nagyon csodál­koztam, mikor anyám mesélte, hogy az ő idejében a polgáriban még szer­tartásosan kellett megkérniök a kis­asszonyoknak egymást: „Kérem, Mülle, legyen velem te". (Mi még az Egyetemen is Kolléga úrnak, Kolléga kisasszonynak szólítottuk egymást, míg közelebbi ismeretségbe nem kerültünk.) A folyosón körös-körül, sűrűn egy­más mellett és több sorban kartonra felragasztott képek voltak, valamilyen német könyvből, ezeket nagyon sze­rettük nézni: piramisok, Memnon szobrok, gejzírek, trópusi fák... Polgárista társaim nagyrésze a kör­nyékbeli — ma már lebontott — apró házakból került ki. Én magam azon a Fazekas és Horvát utcán át jutottam iskolámhoz, ahol kis gyermekkorá­ban Németh László lakott. E környé­ket sokszor le is írta. Én is ámuló cso­dálkozással néztem be a nagy kocsi­bejárású kapukon a hosszan hátra­nyúló udvarokba, ahol két oidalt lakás-lakás mellett nyílt. Az udvaro­kon a sokféle virág és nagy dézsákban a leánderek elbűvölő látványt nyúj­tottak. Most is eszembe jut, ha arra megyek: itt, az SZTK épülete helyén lakott Balassa Gizi, az édesapja laka­tos volt és óriásinak tetsző udvarukon sokféle csodálatos dolgot műveltek. Itt lakott Schubauer; itt az Oszeszli, aki egyszer összeesett az osztályban, s aztán hamarosan meghalt szívbajban. A régi kis házak közül még csodálatos módon áll a Medve utca 10. számú ház. Egyszer Nagyapám mutatta, hogy fiatal tanárként itt lakon, s itt született édesanyám. De körülötte már minden eltűnt, a Csalogány utca sarkán a fűszeres bolt is, a kis fekete medvével. (Erről a cégérről kapta ne­vét az utca.) Némelyek távolabb, az akkor épülő bérházakban laktak; és a Rózsadombról is jártak ide. Velük gyakran jöttem együtt haza. Amerre jártunk, az utcákon a kiírások részben németek voltak, hiszen Buda lakossá­ga ez időben még jórészt németül be­szélt. Ősszel megjelentek a kocsmák ablakaiban a plakátok: „Must — Most". Mi azt hittük, hogy a második szó jelen időt jelent, hogy ti. mostan kapható a must. Pedig ez az őszi ital német neve volt... Akkoriban a ha­lottakat még házból temették. Utunk­ban gyakran láttunk egy-egy kapu körül fekete drapériát, s a falon ki­szögezett gyászjelentést. Ha a halott gyermek volt, a drapéria kék színű volt. Általában sötétkék matrózru­hát hordtak a lányok, fekete kö­tényt, s mindenki fekete patent-haris­nyát, fekete cipőt, lehetőleg magas szá­rút. (Ó, milyen keserves volt ezt reg­gelenként befűzni!) Egyetlen osztály­társam hordott drapp harisnyát, s er­ről az egész iskolában ismerték. A szoknya mintegy féltérdig ért. Ez időben a felnőttek divatja a „retek szoknya" volt: a testhez simuló, bo­kánál olyan szűk szoknya, hogy lépni is alig lehetett benne (hát még villa­mosra szállni!), ezért gúnyneve „bukjel szoknya" volt. Krétát, tintát a „Szolga bácsi"-tól kellett kérnünk, természetesen kellő tisztelettel. A tízpercben zsemlyét és almát is tőle lehetett vásárolni a folyo­són. A tanulók leginkább aszerint ve­rődtek csoportokba, hogy egyfelé lak­tak, s együtt jöttek-mentek. Nagyon meglepett engem, mikor egyik osz­tálytársam azt javasolta: számoljuk össze, hány úri lány van az osztály­ban. Én ezt a kifejezést soha nem hal-Müller László felvételei

Next

/
Oldalképek
Tartalom