Budapest, 1975. (13. évfolyam)

1. szám január - Testnevelés és sport

Dr. Gerelyes Ede A burzsoá városigazgatás 1945-ig A budapesti várostörténeti konfe­rencián a hozzászólók több esetben is joggal hivatkoztak a várostörténeti témák kutatásának elmaradottságára, s ebben a sorban joggal említhetjük a magyar burzsoázia fővárosi város­politikájának kérdéseit is. Kiss György 1954-ben megjelent munkája még a közel két évtizednyi távolság ellenére is forrásértékkel bír: e témát gazdagította a Fővárosi Levéltár forráskiadványainak közelmúltban megjelent négy kötete és Tarjányi Sándornak a fővárosi törvényekről írt összeállítása, Vörös Károlynak a virilizmussal foglalkozó disszertá­ciója, s néhány más tanulmány is. A várospolitikának mint fogalom­nak megítélésében jelentős lépések történtek az elmúlt évtizedben, ki­váltképp a szocialista és a kapitalista korszak közötti különbségek megha­tározásában. A korábbinál reálisabb értékelések születtek a burzsoá vá­rospolitikai eredmények és hibák fel­vázolásában is. Differenciáltabban áll előttünk a hét évtizednyi kapita­lista városvezetés egymástól jól meg­különböztethető négy korszaka. A várospolitika alakulása szem­pontjából első korszakként kezelhet­jük az 1873 — 1906 közötti időszakot, másodikként a liberális városvezetés éveit, harmadikként a két forrada­lom időszakát, és negyedikként a kurzust, amelyre a számos belső ellentét mellett az azonos jellemző vonások voltak a döntőek a nyilas városvezetés kinevezéséig. E vázlatos tagolás is jelzi már, hogy az 1950-es évek kategorikusan nega­tív meghatáiozásai a burzsoá város­politikáról nem állhatják meg helyü­ket. S itt néhány szóval kitérnék magának a fogalomnak értelmezé­sére is. Mint fogalom, a várospolitika — községpolitika, mindennapi értel­mezésünkben, s újabban történeti irodalmunkban is, leszűkül a poli­tika-történetre, vagy ami még rosz­szabb: egyes pozitív vagy negatív történeti értékű irányzatok egyoldalú tárgyalására. Mai valóságunkban a gyakorlatban, s történetileg visszatekintve is, a várospolitika magában foglalja az adott lakóterület gazdasági, építé­szeti, közlekedésügyi, kulturális és oktatásügyi, egészségügyi, kereske­delmi irányítását, igazgatását az ön­kormányzat elvének érvényesülése alapján. A várospolitika-községpoli­tika a kapitalista korszak jogelméle­tében is az önálló helyi politikát jelentette, tegyük hozzá, hogy az esetek többségében elvileg. A várospolitika három alapvető összetevője: a városigazgatás, a vá­rosfejlesztés, a városi szolgáltatások. Ezek közül a városigazgatás kérdését kívánom néhány vonatkozásban megközelíteni. A városigazgatás feladatai két problémacsoportot ölelnek fel. Az egyik a városigazgatás szervezése, a másik a konkrét városigazgatás. Nyilvánvaló, hogy kapitalista viszo­nyok között mindkettő érvényesülé­sének formáit társadalmi érdek­küzdelmek determinálják. A két tényezőből elsőként említett város­igazgatás, városigazgatás-szervezés fő kérdése maga az önkormányzat, tehát az, hogy hatáskörében mennyi­ben érvényesülhet a közösség érdeke, tehát demokratikus önkormányzat­ról van szó, vagy mint a későbbi évtizedek során felvetődik, közeledik az úgynevezett községi alkotmány­hoz, a fasiszta típusú városigazgatási módszerhez. A demokratikus önkormányzat nem állhatott meg a területén élő lakosság gazdasági, szociális és kul­turális kielégítésénél, a helyi köz­igazgatás ellátásánál, hanem feladata volt az országos közigazgatás ráruhá­zott ügyeinek vitele is. Tárgyalt korszakunk önkormány­zatának legfőbb testülete a közgyűlés, amely határozatokat hozott, megvá­lasztotta a vezető tisztviselőket. Az országos kormányzatot fel­ügyeleti jog illette meg, amely azon­ban elvben nem terjedhetett túl az önkormányzati hatáskörben hozott határozatok törvényességének felül­vizsgálatánál. A kapitalista várospolitika egyik sajátos ellentmondása volt, hogy a fővárosi testület élén királyi jelölés alapján választható főpolgármester állt, aki azonban a megyei főispá­nokhoz hasonlóan a központi hata­lom orgánuma volt. A főváros élén álló közgyűlés lett volna hivatott arra — mint azt az 1930. XVIII. törvénycikk indoklása álszent módon mondja ki —. hogy a területén lakó népesség uralkodó hangulatának hű kifejezője legyen. Ezt az 1930. szeptember elsejei tüntetés évében írták. A törvény félrevezető indoklásával szemben a korszak kitűnő város­politikai szakembere, dr. Wildner Ödön határozottan leszögezte: „Ez a képviselet — a törvényhatósági bi­zottság — annál nagyobb mértékben domborodik és érvényesül, mentül szélesebb körű választójog alapján és az akaratnyilvánítás szabadságát mentül jobban megvédő módon tör­ténő gyakorlása útján jut mandá­tumhoz." Wildner Ödönnek ma is helytálló megállapítása a kapitalista önkor­mányzat alapvető problémájára, a széles körű választójog hiányára hívta fel a figyelmet. Elég, ha csak a főbb statisztikai adatait vizsgáljuk a 70 év szavazási arányának: 1873-ban a körülbelül 300 ezer lakosú városban alig több mint hatezer ember, tehát a lakosság 2 — 2,5 százaléka szavazott. 1900-ban a több mint duplájára nőtt lélekszámú városban 3,6 száza­lékra emelkedett a számuk, s az első korszak végére megközelítette a 10 százalékot. A Magyar Tanácsköztársaság ide­jén megtartott első szabad választá­son, hozzávetőleges számításaim sze­rint — ez a szám a hatszorosára nőtt. 1920-ban a fővárosi lakosság 50 szá­zaléka szavazott. Kapitalista körül­mények között ez volt a legnagyobb arányú részvétele a lakosságnak, 410 ezren szavaztak. Ekkor jelentek meg kapitalista társadalmi viszonyok kö­zött először a nők is az urnáknál. Ettől kezdve fokozatosan csökkent a választók részvétele a szavazásokon. 1930-ban már csak 27,9 százalék volt a leszavazottak aránya. Ebben már csak a felszabadulás után tör­tént változás. 1945-ben a lakosság 72,8 százaléka vett részt a választá­sokon. Ha az 1873. évi 300 ezres fővárosi lélekszámot az 1945. évi háború utáni 885 ezres lélekszámmal, az 1873. évi körülbelül 6 ezer szavazatot az 1945. évi 612 ezres szavazattal vetjük össze, azt látjuk, hogy a város lélekszáma háromszorosára, az aktív szavazók száma százszorosára emel­kedett. Nyilvánvaló hogy az önkor­mányzat elvének megfelelő városi testület az utóbbi esetben jöhetett létre. Az önkormányzat érvényesülésé­nek a széles körű választójog hiányán kívül további jelentős akadályai is voltak. Ezek egyike volt több mint 40 éven át a virilizmus. A fővárost alkotó városok egyesítését megelő­zően az országgyűlési törvényjavaslat vitájában a vagyoni cenzus, a viriliz­mus jelentős ellenzékre talált, de ellenezték az egyesítés alatt álló váro­sok vezető testületei is. így a főváros esetében az általános gyakorlattól eltérő módozatú kompromisszum született. Nem automatikusan kerül­tek be a legtöbb állami egyenes adót fizetők, hanem az 1200 legtöbb adót fizetőkből választottak első ízben 1873. szeptember 27 és 28-án 200-at. Ezzel a kompromisszummal elérték, hogy nem csupán tőkések, ház- és földtulajdonosok számára nyílt külön lehetőség a város vezető testületébe való bekerülésre, hanem jelentős jövedelmű íróknak, művészeknek és más értelmiségi foglalkozásúaknak is. Az első virilista lista 200 neve között ott olvashatjuk Ullmant, Wolfnert, a későbbi kapitalista fejlődés ismert és hírhedt neveit, és a virilizmus ellen számtalanszor szót emelő Jókai Mór is a virilista listán került a főváros vezetésébe. De ezen a virilista jegy­zéken a korszak kiemelkedő építé­szeinek nevét is megtalálhatjuk. A létrejött bizottság társadalmi összetétele 1873-ban a következő volt: nagyiparos 6% kis- és középiparos és vállalkozó 12,8% ház- és földtulajdonos 18,5% nagykereskedő 6% kiskereskedő 11,4% tisztviselő 15,9% Azaz a törvényhatósági bizottság tagjainak 42%-a tőkés érdekeket kép­viselt közvetlen módon is. Ha ehhez hozzávesszük a birtokosok számát, akkor ez az arány 55 százalékos. Mint Vörös Károly említett mun­kájában megállapítja; ez még önma­gában tekintve haladó lépés volt előre a megyék nemesi, földesúri vezetésével szemben. Nem teljes ellentétben Vörös Károllyal, mégis Bárczy Istvánnak kell igazat adnunk, aki 1906-ban polgármesteri szék­foglaló beszédében nyíltan kimond­ta: „Nem igazi népképviselet az, amikor a közel 1 milliós lakosú fő­város képviselőit egy néhány száz ember által, meghatalmazások alap­ján leszavaztatott 20—25 eze r vá­lasztó választja, s a képviselők felét nem is az összes választók közül, szabadon, hanem vagyoni cenzus alapján — virilisták közül kell vá­lasztani." A haladó polgári rétegek és a libe­rális városvezetés összehangolt fel­lépése 1907-ben (más dátumokat is hozhatnánk fel példának) a belügy­miniszert arra készteti, hogy beje­lentse: a városi virilizmus eltörlése mellett van. Ez mint tudjuk, csak 1920-ban következett be. A törvényhatósági bizottság ösz­szetétele a virilizmus fennállása ide­jén körvonalaiban hasonult az 1873-18

Next

/
Oldalképek
Tartalom