Evangélikus Gimnázium, Bonyhád, 1896
8 hogy minél alaposabban ismerje meg azokat a tanokat, a melyekből üdvösségét óhajtja nyerni, másrészt, mivel szüntelenül buz- ditani lógja arra is, hogy a mit érez és ismer, azt külsőkép is megmutassa istenfélő férfiúhoz méltó tettek által. Ezt a mély, megingathatatlan vallásos érzést, liitbuzgóságot fel költeni s benne az élet semmi viszontagságában el nem vehető kincset, sőt minden baj és szenvedés között megmentő, fenntartó erőt adni az ifjaknak, — ez czélja a vallástanitásnak. De ezt a fő, magasztos czélt csak ágy -lehet elérni, ha nemcsak a gyermek agyába akarja a vallástanár beléplántálni a kitűzött anyagot, hanem egyszersmind az ezen anyagban foglalt hitigazságokat a gyermek szivének termőföldjébe is ülteti el. Ha valahol, úgy a vallásnál nem elég a puszta oklatás, hanem annak neveléssel ■ kell egybekapcsolódnia, tehát az egyéneket egyrészt széles látkörű, művelt, másrészt feddhetlen jellemű, hitbuzgó keresztyénekké kell nevelni. Természetesen a vallástanárnak a tanitás minden fokán e czél által meghatározva kell rendeznie eljárását. Minden fokon úgy kezelje a tananyagot, hogy a vallásnak mindhárom irányzatát támogassa működésével. Az alsó fokon a hitnek felébresztése, magasabb fokon annak megvilágositása, megszilár- ditása képezzék azon lépcsőzetet, a melyen felvezeti a tanítványt arra a magaslatra, honnan immár biztosan fog letekinteni az életnek eléje táruló forgatagára. Lássuk immár, mi legyen az a vall ás tani anyag, a melylyel a kitűzött czélt elérje tanítványainál a középiskolai vallástanár. Az egyetemes egyházi tanterv a következő tárgyakban meríti ki a vallástan anyagát a középiskola számára: A két legalsóbb osztály számára ó- és újszövetségi történeteket ír elő; ezeket követi az egyháztörténet, majd a hit- és erkölcstan tárgyalása. Ezen tananyag elvégzése a középiskola négy alsó osztályát veszi igénybe. A felső osztályok számára ugyanezen anyagot írja elő a tanterv, de természetesen a tanulók nagyobb értelmi fejlettségéhez mért bővebb és rendszeresebb tárgyalásban.
