Evangélikus Gimnázium, Bonyhád, 1896
13 ■*>»■ tárgy szeretete, lelkes előadása fogja sikerre vezetni. Mert a történetnél, a hol a szabad előadásnak legtöbb tere nyílik, leginkább lép előtérbe a tanár személyisége. Ha a tanítványok látják, mily lelkesedéssel csügg a hithősök alakján s azon eszméken, a melyekért küzdöttek, tanárjuk, reájuk is áthat e lelkesedés ; igy a keresztyén egyháznak és a prótestantismusnak története a leggyümölcsözőbb leend számukra. S számolva a gyermeki felfogással, a történet tárgyalásának itt is még, a mennyire lehet, egyes kiváló alakokhoz fűződve kell történnie, oly alakokhoz, kikben koruk törekvései megtestesülnek s kik az ifjak jellemének képződésére jótékonyan folynak be. Megnehezíti az egyház történetének tárgyalását, hogy a gyermekeknek világtörténeti ismereteik még nincsenek, a mi bajossá teszi az egyháztörténeti anyag elhelyezését. A tanár feladata tehát, hogy előadásaiban ott, a hol a világtörténettel való érintkezést lát, s a világtörténeti háttér kidomboritása szükséges, felvilágosításai utján a bajon segítsen. Különben a tanterv is, — bizonyára ezen nehézséggel számot vetve — e fokon a reformátio tárgyalása mellett a fősulyt a hazai protestáns egyháztörténetre fekteti, a prótestantismusnak más országokban való elterjedését és alakulását pedig a későbbi tárgyalásra hagyja. A magyar prot. egyháztörténet tárgyalása sokkal könnyebb, mert hazánk története szintén a középiskola III. osztályában tárgyaltatik. így a hazai egyház számára a történeti keretet megadja a gyermekeknek a történettanítás, sőt ugyanitt értesülnek már a prot. egyház főbb mozgalmairól is. Természetesen ez csak ott mozdítja elő a vallástanár czélját, a hol a tör- ténettanitás prot. szellemű, mig ellenkező esetben nem hogy támogatná, sőt akadályozza azt. De ily helyen kettős sulylyal nehezedik a vallástanárra az a kötelesség, hogy az egyház ha- misittatlan történetét teljes határozottsággal domborítsa ki és a gyermekek szivébe vésse. Mert, ha nekünk nem is lehet ezé- lunk más vallásuakkal szemben a türelmetlenség magvait hintegetnünk, a magunk igazát sem engedhetjük s hitünkért any- nyit küzdött, szenvedett őseink emlékét nem hagyhatjuk sem
