Bethlen Naptár, 1989 (Ligonier)
Dr. Vatai László: Az evangéliumi szabadság
jellegű egyesületek vagy szövetségek sem léphetnek a helyébe, azokat egy kormányrendelettel be lehet tiltani, de az eklézsiákat nem. A gyülekezet nemcsak alapsejt, hanem a Krisztussal együtt élő kiválasztottak közössége, a saját kebeléből kikerült presbiterek vezetése alatt. Közös ügyeik intézésére — lelkipásztorképzés, bel- és külmisszió, stb. — csak egy felsőbb szervezetük lehet: a gyülekezetek küldötteinek összessége, a zsinat. Az egyházmegyék helyi szervezetén kívül minden közbevetett és állandósult intézmény, különösen a konvent (az egyház kvázi kormánya) káros, mert a gyülekezetek közössége, a zsinat helyére lép, az államhatalom részéről könnyen manipulálható, világi célokra használhatják rajta keresztül az egyházat. Később ez meg is történt, a gyülekezetek összessége helyett néhány ember volt az egyház. Kikényszerített belső diktatúra révén világi diktatúra uralkodott rajta, s használta gátlástalanul. Ravasz előre látta a fejleményeket, végre is próbált hajtani egy üdvös redukciót, meg akarta szüntetni a konventet, hogy ne felülről dirigálja a gyülekezetek életét, hanem azokból nőjjön ki minden egyházi tevékenység. A Biblia és a reformáció tiszta egyházfogalmához akart visszatérni, nehogy az állam, néhány emberen keresztül, kezébe vehesse az egyházat és propaganda céljaira használja fel. Másfelől, tudatosítani akarta, hogy a keresztyénség gyülekezethez tartozást jelent, másképp senki sem lehet Krisztus követője. Az eklézsia pedig igehirdető, igehallgató és úrvacsorázó közösség, míg erkölcsi tartalmát és krisztusi szeretetét állandóan sugározza a társadalom felé. Ravasz beszédeivel és kormányzása révén mindig az egyház megújulását szorgalmazta. Többször figyelmeztetett: most vagy újjászületik az egyház, vagy elpusztul, ha nincs benne lélek. Meg kell térnie tagjaiban és egyetemében, nem elég reformátusnak születni, csak a Krisztushoz fordult élet lehet keresztyén. Különösen fontos a lelkipásztorok magatartása, a gyülekezetekre lebontott egyházkormányzat és életvitel rendkívüli súlyt és felelősséget rak a vállukra. De nincs más lehetőség: csak az alulról felépült szervezet biztosíthatja az egyház önfenntartását, így maradhat meg önállónak; a tiszta zsinat-presbiteri rendszer az egyetlen útja. Ehhez azonban másfajta lelkipásztor típus kell, különben nem lesz új reformáció, pedig az egyháznak tagjaiban és egyetemében örökösen meg kell újulnia, különösen a maihoz hasonló helyzetben. Ravasz részéről ez nem jelenti a történelmi folyamat megszakítását, sőt bizonyos csoportokkal szemben ő védelmezi leginkább a kezdetet: fenn akarja tartani az egyház lelki egységét és történelmi folytonosságát. Különösen a Nyíregyházi Szabad Tanács ellen kellett erőteljesen fellépnie. Ez a heterogén elemek-100
