Bethlen Naptár, 1972 (Ligonier)
Európa
190 BETHLEN NAPTÁR EURÓPA KÖZÖS LELKÉSZKONFERENCIA A világháború után keletkezett európai protestáns diaszpórák magyar lelkészei most ültek össze először közös munkagyűlésen. Stuttgart mellett 1971. május 27-én húsz evangélikus és református lelkész és gyülekezeti vezető jött össze az első teológiai konferenciára. Három témát ölelt fel a program: az ökumenikus istentiszteletek, a bibliakritika és a tömegközlési eszközök kérdését. Dr. Yajta Vilmos professzor előadásában eleven kérdések vetődtek fel: Milyenek az istentiszteleteink? Élők—? Miért uegypaposak”? Hol van az istentiszteleten majdnem teljes passzivitásra ítélt gyülekezet? Mi lehetséges különböző felekezetekhez tartozó hivők közös istentiszteletén? Együttes igehallgatás? És miért nem együttes úrvacsorázás? Miért jövünk össze nagy nógatásra közös istentiszteletre, de az után mindenki hazamegy, s úgy tesz, mintha mi sem történt volna? Előadásában néhány feltételt állított az igazi ökumenikus istentisztelet elé. Elsősorban hangsúlyozta a nem-papok egyedülálló szerepét. Amit formákhoz szokott (s azokban megmerevedett) klérusok nem képesek megoldani, az a nem papokra hárul feladatként ! — Másodszor: közös istentisztelet nem állhat légüres térben, kell egy közösség, amely azt hordozza. Pl. elengedhetetlen egy wreaközösség összehozása! — Harmadszor: nem is szabad közös istentiszteleteket elkezdeni, ha eleve nem adunk helyet a formák sokaságának. Az ökumenikus istentiszteletnek azt kell világosan megmutatnia, hogy lehetséges az Isten hihetetlenül változatos imádása. Cseri Gyula ref. lelkész tartott alapos, átfogó előadást a Református Világszövetség és a Vatikán legújabb kapcsolatairól. Előadása azonban nemcsak ismertetés volt; sokkal inkább kiérzett belőle a komoly vívódás a közeledés és testvéri találkozás megvalósításáért. Ugyanakkor teológiai alapon próbált a kérdésnek olyan mélységet adni, amit sokszor bizony nélkülöznünk kell az ehhez hasonló munkákban. A megbeszélésekben hatalmas távalatokat fedtek fel a résztvevők. Nemcsak az egyházi autoritás kérdése, hanem a modem