Bethlen Naptár, 1949 (Ligonier)

II. A Presbyterian Church in the U. S. kebelébe tartozó magyar egyházközségek

BETHLEN NAPTAR 209 folytán a vezető lelkész (pastor emeritus) engedélyt adott a ki­választott templomban va-ó frigykötésre. Előkészület közben a helyi lap első oldalán kiteregette az eset részleteit, amiről az egyházmegyei tisztviselők előző tudomást sem szerezhettek, te­hát a tekintély érvényesitésére alkalom sem adatott. Egy másik eset: Egy fiatal lelkész eladósodott egyházban foglalta el a szószéket. Lelkész változások közben, az egyház a törlesztési alap előteremtése végett kártyapartik jövedelmezősé­géhez folyamodott, ami anyagi szempontból sikeresnek bizo­nyult. A fiatal lelkész beiktatása után, egy ilyen kártyaparti ter­vei kerültek tárgyalásra. Az uj pap a terv megvalósulását meg­akadályozta. De határozat ellenére a kártyaparti még is megesett. A helyi lap leközölte a nyeremény-tárgyakat is, ezek között egy üveg whiskeyt. Az ellenzék szóra kapott és pártolás hiányában a kereskedelmi vállalkozás megbukott. Azóta nem is kisérleteztek vele. De hol maradt a tekintély? Az Evangéliumra épitett (Evangelical Protestant Church) protestáns egyháznak megvan a maga theologiája és tisztán meg­­állapitott rendje. De ez a theologia ismeretlen és ez az ügyrend nincs alkalmazásban. A tárgyalási jegyzőkönyvek áttanulmá­nyozása arról győz meg bárkit is, hogy még százévvel ezelőtt is a tárgyalások túlnyomó részben fegyelmi esetekkel foglalkoz­tak. Erkölcsi sülyedtség, részegeskedés, a templomból való el­maradás (különösen Uravcsoraosztás alkalmával), olyan minden­napi esetek voltak, amikkel a közgyűlések gyakran foglalkoztak, egyének megrovásával és a hibás viselkedés megfegyelmezésével jártak, némely esetben az Urasztaltól való eltiltásra vezettek. A tárgyalás hangja parancsoló volt. Az elismert lelki hatalom rend­szerének és fegyelmezési szabályzatának megnyilvánitása. A mo­dern egyház előtt ezek az eszközök majdnem ismeretlenek. A fe­gyelem is majdnem ismeretlen. A tévelygések csendben, szemé­lyi keretekben intéződnek el, rendszerint a közgyűlés tudomása nélkül. Általában senki, a lelkész nem törődik velük. Mint sajná­latos következmény, a házasság és a válás közös értelmezése is elmarad. A keresztelés a szülők szándékát és egyházhoz való tartozását tárgyává is alig teszi. így a kereszténységbe való fel­vétel a kisdedet vendégül és nem keresztyén gyanánt veszi fel. így a keresztyén világ tele van olyan vendégekkel, akiket a kis­dedkori megkeresztelésből nagyon gyenge szálak fűznek a ke­resztyéni felfogáshoz, olyan vendégekkel, akik megkeresztelésük óta semmit sem tettek és nem is akarnak tenni semmit azért, hogy az egyházzal szemben és lelki életük meggazdagitása vé­gett, mert azt tartják, hogy az Úrral egyezséget kötöttek és igy lelki világuk rendben van. A templomban, ha oda néhannapján betévedtek, ott sem hangzott el figyelmeztető szó az ellenkezőről.

Next

/
Oldalképek
Tartalom