Bethlehemi Hiradó, 1965. január-június (43. évfolyam, 1-25. szám)
1965-01-21 / 3. szám
8. OLDAL BETHLEHEM» HÍfMDÖ Thursday. Jan. 21, 1965 A fáraó lábnyomától a francia méterlécig Ma már olyan magától értetődő módon mér az ember a világ legnagyobb részében kilogrammal, literrel, méterrel, mintha ezek a mértékek minden időben léteztek volna. Pedig mennyi küzdelembe, az emberi észnek mennyi munkájába került a régi népek sokezerféle mértékének egységessitése! És mennyi v esződséget, veszekedését, munkát okozott hajdanában az, hogy minden nép, sőt minden város is más és másféle hossz-, terület- és sulymértéket használt. Ezeknek a régi métékeknek fakuló emlékét ma is őrzi nyelvünk. A súlyos dolgot ma is fontosnak nevezzük. A textilkereskedőt nemrégiben még rőfösnek hívtuk. De még a népmese is emlegeti a hat láb magas, öles óriást, s az öklömnyi Hüvelyk Matyit, a hét-singes szakálla törpét. A titkolózóra, az óvatosra ma is azt mondjuk: véka alá rejti véleményét; a habozok pedig latolgatják, fontolgatják a szavukat, mielőtt szájukat kinyitnák. A borok barátja meg szeretettel idézi Mátyás király c-inkotai kántorának bő i teáit, amelyekkel a kántor uram nem is meszely, de akószámra vedelgetett. Nos hát; a font, a rőf, a láb, a hüvelyk, a sing, a lat, az itoe, a meszely, az akó mind-mind régi j mértékegység volt, csakhogy j minden ország és minden vá-1 ros különböző értett alatta. mennyiséget! Az egységes méter- és kilogrammrendszert az 1789 évi francia forradalomnak köszönhetjük. A francia forradalom, amely elsöpörte a királyságot, a régi “párisi láb” mértékegysége helyett újat, mégpedig olyan uj mértékrendszert teremtett, mely hamarosan meghódította az egész világot. Ez volt a méterrendszer. Erejét általános érvényessége biztosította az, hogy a régi önkényes mértékegységek ellenében a méterrendszer mértéke mindenhol és mindenkor megállapítható, kiszámítható, ellenőrizhető Azonban, mielőtt a méterrendszer alapjáról szólnánk, nézzük meg: hogyan mértek méter, kilogramm, liter híján a régi emberek? íjl íjí íji A legrégibb ismert sulyegység — mintegy 3000 éve — a babiloniak talentum nevű mértéke volt. A talentum olyan, kocka alakúnak elképzelt vízmennyiség súlya, amelynek egy-e&y oldalélé egy láb. (A sulymérték és a hossz-, illetve területmérték igy már az ókorban is összefüggött.) A babiloniak ebből vezették le a többi súly-, hossz-, területmértéket is. De mi volt a láb? Az ókor embere tudatosan hirdette, hogy “minden dolognak mértéke az ember”. Felismerték az emberi test meglepő arányosságait. Például azt, hogy kitárt karjainak hossza — a régi öl — általában megegyezik testünk magasságával. Egy öl két és fél lépéssel, négy kényekkel (vagy rőffel), hat lábbal (láb; a talpuk hossza), nyolc arasz-1 szál, 24 tenyérszélességgel és 96 ujjszélességgel volt azonos. Nem is lett volna semmi baj ezekkel a mértékekkel, ha az emberek egyformák lennének. De bezzeg más ölhossza volt Dávidnak, mint Góliátnak. Botond aligha lehetett több 160 centinél, mig az a görög óriás, akit a földhöz vágott, talán megütötte a két métert is. A régi Egyiptom fáraói igyekeztek segiteni a bajon: saját testük méreteit vésették kőbe: a fáraó lábnyoma, alkarhossza, arasza volt Egyiptom számára a kötelező hosszmérték. Az ókori zsidók Írástudói szellemes ármértéket találtak ki. Egy edényt szinültig megtöltöttek vízzel. Beletettek hat tyúktojást, és amennyi vizet ez a hat tyúktojás kiszorított, annyi volt egy log (0.54 liter). Azonban nem minden fáraó könyékhossza és nem minden tyúktojás egyforma. Ugyanez — az általános érvény hiánya — volt a baja a görögök, a rómaiak, majd a középkor mértékrendszereinek is. A bort például hordószám mérték. A rajnai boroshordó azonban 148 literes volt, a magyar tokaji bor hordójába 154 liter bor fért. De más volt a terület- és a hosszmérték is mindenütt. A felvilágosodás kora kellett ahhoz, hogy az emberiség végre rendet teremtsen a különféle mértékek zűrzavarában. Galilei (1583), majd Huygens (1576) tudományos buvárlatának köszönhetjük, hogy földgolyónk kerülete mérhetővé vált. 1789-ben Talleyrand terjesztette a francia nemzetgyűlés elé Pária és a többi franca nagyváros lakóinak óhaját: a francia és az angol tudományos akadémiák tudásai a Föld kerületének hossa alapján dolgozzanak ki ejy uj, egységes rniértékrendsert. A francia forradalom tudósaié az érdem, hocy ki:zámították Földünk délkörnéfyedének tizmilliomod rését, - és a forradalmi nemzetgjülés asztalára letették az első métert. ❖ íjí :'í Az uj nértékrendszer egy- 1 ségeit girög és latin nyelvű szavakka nevezték méternek, kilónak, liternek. Az uj rendszer hossz-egységének mértékei a mi térből következnek. Területmértékei (dekár, hektár) a méter négyzetén nyug- I szanak. Test- (köb-) mértéke a méter köbe. térmértékének alapja egy olyan kocka, melyjnek minden oldalélé 10 centi- i méter; az egy liter. A suly- I egység alapja egy olyan kocka, amelynek minden oldalélé 1 cm hosszú. E kockában 4 Celsius-foku desztillált viz van: ez egy gramm. A méterrendszernek a mértékhitelesitést szolgáló mintadarabjait a hőhatásoknak leginkább ellenálló fémből, az aranynál is finomabb platinából készítették el. A régi Magyarországon éppúgy uralkodott a mértékek zűrzavara, mint Európaszerte mindenütt. Nagy Károly (1797-1868) csillagász, a bicskei csillagvizsgáló megalapitója volt az, aki — Battyány Kázmémak, a szabadságharc későbbi külügyminiszterének segítségével — 184 8-ban Páriából először hozta Magyarországra a párisi mintadarabok platina másolatát. Nagy Károly és Batthyány a méterrendszer magyarországi elfogadtatására irányuló törvényjavaslaton dolgoztak akkor*. amikor hire jött, hogy Jellasics seregei Fejér megye felé közelednek. Az osztrák betolakodók 1849-ben feldúlták Bicskét, és Bécsbe hurcolták Nagy Károly vagyont érő platina tárgyait, a méter és a kilogramm platina mintadarabját. A szabadságharc után Nagy Károly egy ideig börtönben volt, majd Batthyányival együtt a száműzetés keserű kenyerét választotta. Parisban halt meg, mielőtt megérte volna, hogy a méterrendszer Magyarországon is megvalósuljon. Nagy Károly platinái csak 1869-ben, akkor is már megcsonkítva kerültek vissza Magyarországra. A magyar tör vény hozás — 1848 helyett — 1874-ben végre is törvénybe iktatta Nagy Károly régi javaslatát, elfogadta az egységes méter és kilogramm rendszert. Dr. Zolnav László (Budapest) HUMOR — Mondd csak anyu, miféle állatok ezek? — Disznók fiam. — Úgy? — csodálkozik a csemete. — És mondd, hogy híják őket, amikor tiszták? Az erdőkerülő viskóján bekopogtatnak: — Egy halott ember hever a ház közelében — mondja az idegen. Még magyarázóig hozzáteszi: — Ilyen magas, szakállas férfi, mint maga— Kockás ing van rajta? — kérdi az erdőkerülő.-- Igen. — Szalmakalap? — Igen. — Rövid csizma? — Igen. — Szarvasbőr nadrág? — Nem. Posztónadrág. — Ez biztos? — Biztos. — HálTstennek — kiált fel az erdőkerülő. —- Akkor nem én vagyok . . . SZÓL HOZZÁNK AZ ISTEN Közli: JAKAB SZLEZÁK lelkipásztor "Miután pedig megigazultunk hit állal, békességünk van Istennél a mi Urunk, Jézus Krisztus által." (Róma 5, 1.) Isten kezdetben ingyen ajándékozta az embernek azj életet és az igazságot. Ez az ajándék csak a Teremtőtől származhatott s elvesztése után csak a Teremtő hatalma adhatta vissza. Ádám minden ivadéka örökölte a bűnös természetet s ezen bűnös természet elmaradhatatlan gyümölcse; a bűn. A bűnös maga is kénytelen beismerni a bűnös voltát; kénytelep beismerni, hogy Isten szent törvénye halálra Ítéli. Ä szent törvénye csak bűnös voltára figyelmezteti az embert; ‘B‘ünös vagy, bűnös vagy!” így kiolthat felé. A törvény kinyilatkoztatja az igazságot, de nem tehet igazzá. Az ember nem teheti meg nem tönténtté a megtörténtet s nem rejtheti el cselekedeteit az igazság törvény elől. A töpvény oly teljesítményre szólít fel bennünket, melyekre az elbukott emberi természet képtelen. Midőn ezt Pál apostol is belátta, igy kiáltott fel: "Tudjuk, hogy törvény lelki, én azonban testi vagyok, a bűn alá rekesztve." (Róma 7, 14.) A bűntudatra ébredt bűnös, még mindig testben él. Hallja, ahogy a törvény dörgi felé bűnösségét és halálra Ítéli. A múltat el nem törölheti; testies érzülete folytán képtelen tökéletesen engedelmeskedni Isten törvényének. Menthetetlenül eltveszett; ezért a menekülés útját keresi. Minden kétségbeesett szív, amely a Megváltót még nem lelte meg, úgy kiált fel, mint egykor Pál: "óh én nyomorult ember, kicsoda szabadit meg engem e halálnak testéből!" (Róma 7, 24.) Hála legyen az Urnák, hogy minden egyes bűnös, kiáltására feleletet kap. Az emberi tehetetlenség kétségbeejtő jajkiáltását: "Kicsoda szabadit meg engem!" a hivő szívből fakadó eme boldog rajongás követte: "Hálái adok Istennek, ami Urunk Jézus Krisztus által." ő a szabadító^ aki önmagát áldozá fel bűneinkért, hogy megmentsen bennünket. Isten Fia csak úgy válhatott az emberiség Üdvözítőjévé, hogy Isten áthágott törvényeivel szemben elfoglalt^, az ember helyét. Az Ur őreá vetette mindnyájuk bűnét. Ő szenvedte el a büntetést a megszegett törvényért. Ámde Ő büntelen áldozat volt. Az örökkévaló élet erejével feltámadt, hogy az ember szószólója, papja és megváltója legyen. Kegyelmét, igazságát és életét mindazoknak felkínálja, akik azt elfogadni hajlandók. Hogyan fogadhatjuk magunkba ezt a nagy megváltást? Hit által. ígéreteibe vetett bizalom által. így érhetjük el azt, hogy Krisztus hit által szivünkben lakozzék. Ez a szivünkben lakozó Krisztus, az evangélium nagy csodája és titka. Hittel fogadjuk el Krisztust, és hit által számittatik nékünk is érdemül az ő igazságá. Jézus élete fedezi be a hivő múlt és jelen életét egyaránt. Isten szemében mindig bűntől mentes azok élete, akik Jézusbán hisznek. "Mert miképen egy embernek engedetlensége végett sokan bűnösökké leltek, azonképen egynek engedelmesség állal sokan igazakká lesznek." (Róma 15, 18. 19). Krisztus azért támadt fel, hogy ezen tapasztalattal megajándékozza a bűnöst, aki reménytelenül görnyedt a kárhozat átoksuly alatt. Ha Jézus Krisztust minden igazságával egyetemben hittel elfogadjuk, akkor “nincsen immár kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Lélek szerint.” (Róma 8, I.) Krisztus igazsága az az igazság, melyet Isten törvénye megkíván, ő a hivőben éli ki ezt a törvényt. Ez a megigazulás. "Mert nem azok igazak Isten előtt, akik a törvényt hallgatják. hanem azok fognak megigazulni, akik a törvényt betöltik." (Róma 2, 13.) Krisztus tökéletes megváltást hoz minden hivő számára. “Mert Ő benne lakozik az Istenségnek egész teljessége testileg.” (Kol. 2, 9.) Habár a megváltás terve végtelenül mély, legyen hála az Urnák, hogy a megváltott bűnösök, már itt a földön is megismerhetik “Krisztusnak minden emberi értelmet felülhaladó szeretetét.” Az előkészület nem más, mint hogy komolyan és naponta foglalkozol Isten akaratával. Könnyebben megérted az Igét, s érdekesebb lesz számodra, há segítségül kéred az ingyenes és költségmentes bibliai levelező tanfolyamunkat. Beküldve csupán nevedet és pontos lakcímedet az alábbi címre. A tanfolyam végén jutalmazva lesz “Világesemények kulcsa” cimü könnyvvel, amely eseményeket és próféciákat tartalmaz. SZÓL HOZZÁNK AZ ISTEN P. O. Box 7139. Cleveland. Ohio 44128 SZERELEM kefArjai Irta: KERTÉSZ MIKLÓS — Erre nincs szükség, — mondotta, de a kihallgatás az orvosok véleménye szerint nem is lehetséges. Minek oda lámpás, ahová a nap süt? Rédey Irma haldokolva — és ezt jól jegyezzék meg uraim, — haldokolva vádolta Földváry Aladárt azzal, hogy ő a gyilkos. Lehet-e egy haldoklónak a szavában kételkedni? Környezete megdöbbenve hallotta a szörnyű vádat és még egyszer megkérdezte, vájjon úgy van-e? És az áldozat másodszor is határozottan kijelentette, hogy Földváry Aladár a gyilkos. Uraim, ez minden kételyt kizár. És én az áldozat nevében kérek megtorlást. Egy fiatal életet nem szabad büntetlen kioltani. Az igazság vak, nem tekint állást, vagyont, előkelőséget, hanem nézi a megsértett jogrendet és kötelessége a sérelmet orvosolni. És én nyíltan hangoztatom esküdt urak, teljesítsék kötelességüket! A dolog annyira megérett, hogy ítélethozatalra került a dolog. Az esküdtek nyomban vissza is vonultak. A közönség nagy izgalomban volt. Minden tekintet most Aladárt kereste. A fiatal ember még mindig nyugodt volt és egyre ezt hangoztatta: — Ártatlan vagyok! Az esküdtek nem sokáig tanácskoztak, mert alig egy negyed óra múlva már visszatértek és elfoglalták helyüket. Siri csend uralkodott a teremben. A tárgyalást vezető elnök felállott és szilárd hangon mondta ki az ítéletet. — Az esküdtek, — mondta, — a bűnösség kérdésében egyhangúlag kimondták, hogy Földváry Aladár gróf bűnös a Rédey Irmán elkövetett gyilkosság kísérletében. — Bűnös, — rebegte Aladár vonagló ajkakkal. — Uraim! — kiáltotta, önök . . . Az elnök azonban rögtön szavába vágott. — Most már nincs joga védekezni, rekriminálni még kevésbé. Hallgassa meg nyugodtan a büntetés kiszabásának mértékét. Az esküdtek verdiktje alapján a bíróság is bűnösnek találja a vádlottat és büntetlen előéletének figyelembe vételével őt tiz évi fegyházra Ítéli. Fájdalmas sikoly sivitott végig a termen. Nem a vádlott volt az, akitől ez a sikony származott, hanem Lola, aki a szörnyű ítélet hallatára egész magánkívül lett. Szentiványi Géza gróf élénk részvéttel karolta át a szép kalandornőt és maga is mélyen megindulva vigasztaló szavakat intézett hozzá: — Szedd össze magad, gyermekem. Légy erős. Nem hiszem, hogy ezt a kemény ítéletet meg ne lehessen másítani. Meg vagyok győződve, hogy Aladár ártatlansága egyszer mégis napfényre fog kerülni. Lola remegve borult atyja keblére, görcsös zokogás rázkódtatta meg egész testét. Fel szeretett volna ugorni és a terem közepére állva a törvényszéknek és az esküdteknek oda kiáltani: — Egy ártatlant ítéltek el! A külső látszat tévútra vezetett benneteket! Nem Földváry Aladár a gyilkos, én tudom, hogy ki az! Egy percig már azon a ponton állt, hogy ezt megtegye, De nem volt ehhez való elegendő lelki ereje. Saját érdeke előbbre való volt neki, mint az igazság. Abban a pillanatban, midőn ez az elhatározás megérlelődött benne, szeme előtt feltűnt egy beesett szemű rém, a szegénység és ezt kiálttota fülébe: — Én is itt vagyok. Meg leszel semmisítve, ha igazat mondasz. Lola borzadva rázkódott össze és elfordította szemeit a rémtől, mely már kiterjesztette feléje szikár csontos kezeit. Lola eltakarta szemeit, nem akarta látni ezt a borzasztó alakot. Szive összeszorult, midőn arra gondolt, hogy mindent elveszítve, újból nélkülöznie kellene és visszaesne abba a fertőbe, amelyből csak nem régen szabadult ki. Ezalatt a védő az elitélthez sietett, aki egy percig megsemmisülten ült a vádlottak padján. A pernek ilyen kimenetelére csakugyan nem volt elkésszülve. Tiz esztendei fegyház. Ilyen súlyos büntetést még a legnagyobb gonosztvőre is ritkán mérnek. — Én itt egészen el vagyok borzadva, — szólt a védő. — De ezt annyiban nem hagyhatjuk. Perújítással fogok élni. Nem hihetem, hogy ártatlansága ki ne derüljön. Ezennel ünnepélyesen megígérem önnek, hogy nem lesz nyugtom, mig ebbe a sötét szövevénybe világosságot nem viszek. De addig is semmiségi panaszt jelentek be, mert nem lett volna szabad ítélet alá bocsátani a pert mindaddig, mig Rédey Irmát még egyszer ki nem hallgatták. Meg vagyok győződve, hogy deliriumban volt, mikor önt nevezte meg, mint gyilkost, — Hagyjuk csak — intett kezével Aladár, bágyadtan. — Férfiasán el fogom viselni a csapást, amit a sors rám mért. Nem annyira az fáj, hogy szabadságommal együtt becsületemtől lettem megfosztva, mint inkább azt tartom végtelenül szomorúnak, hogy akadt egy ember, aki egyetlen szavával megmenthetett volna és mégsem etette. Ez maga a gyilkos, aki sokkal hitványabb és gyáva, semhogy magára merte volna venni a bűntettet, melyet elkövetett. — Vezcssék el mrelítéltet!— paranesolta-az elnök.... A börtönőrök egyike Aladárhoz lépett és vállára tette kezét. A szerencsétlen ifjú összerázkódott. Ő tehát menthetetlenül a törvény kezébe esett. Visszaviszik őt a börtönbe, amelyet talán el sem hagy többé élve. Még egyszer körüljártatta tekintetét a tárgyalóteremben. Atyját kereste, de nem találta. El vagyok hagyatva, — mondta szomorauan. — Atyám nem jött el és most nem búcsúzhatom el tőle. Ki tudja, viszontláthatom-e őt még egyszer ebben az életben? Oh, ez nagyon fáj nekem. — Nem vagy elhagyatva, Aladár, — szólalt meg mögötte egy rokonszenves hang. — Ha atyád nincs is itt, itt vagyok én, ki magamévá teszem ügyedet. — Oh, kedves barátom, ön az? Nemes részvétét köszönöm. Jól esik, hogy legalább önnel még egyszer beszélhetek. — Adja át üdvözletemet atyámnak, a halál utján levő üdvözli őt. A börtönőr nyersen közbeszólt: — Elég legyen! Az elitéltet el kell vinni, mert börtönben van a helye. Elég volt már a bucsuzásból. Vasbéklyót akart tenni kezére, szintúgy a lábára is, de Aladár eflháborodva kiáltott: — Ezt nem engedem! Ennyire talán még sem lehet lealázni egy nemes embert. Egyébiránt legyen nyugodt, nem fogok megszökni. Elnök ur, tette hozzá a törvényszék vezetőjéhez fordulva. — Kérem, legyen szives megengedni, hogy még néhány szót váltsák Szentiványi Géza gróf úrral. Az elnök, aki az egész tárgyalás alatt bizonyos folcu részvétet tanúsított a vádlott iránt, nem utasította vissza ezt a kérelmet és intett a börtönőrnek, hogy vonuljon vissza. Ez meg is történt. — Isten önnel, atyai barátom, 4- szólt Aladár és megölelte Gézát, miközben egész közel hajolt hozzá és ezt súgta neki: elhozta, amit Ígért? — Mit ígértem? — Mérget. — Oh, igaz! Egyszer beszéltünk erről. De a méreg arra az esetre lett kilátásba helyezve általam, ha téged halálra ítélnének. Nem viselhettem volna el, hogy téged vesztőhelyre hurcoljanak. De most az Ítélet tiz évi fegyházra szól. — És azt kívánja, hogy tiz évig sínylődjem a fegyházban? Nem, nem. Ilyen életet nem akarok élni. Inkább meghalok. Adja hát ide a mérget. Milyen jótétemény lesz az reám, ha fáradt szempilláimat örök álomra hunyhatom. Szentiványi gróf belátta, hogy Aladárnak igaza van. Borzasztó lehet az és még rágondolni is iszonyú, hogy tiz évet kell a fegyházban eltöltenie. Ez valóban százszor rosszabb a halálnál. Géza tehát elhatározta magában, hogy átadja neki a mérget és észrevétlenül zsebébe csúsztatta az üvegcsét. — Köszönöm, barátom — súgta Aladár. — Ezért a szolgálatért még utolsó percben is áldani fogom önt. (Folytatjuk)