Bérmunkás, 1951. január-június (38. évfolyam, 1662-1687. szám)

1951-03-24 / 1673. szám

4 oldal BÉRMUNKÁS 1951. március 24. BÉRMUNKÁS (WAGE WORKER) HUNGARIAN PUBLICATION OF INDUSTRIAL UNIONISM Előfizetési árak: Subscription Rates: Egy évre ..........................$2.00 One Year ................... $2.00 Félévre ..............,............... 1.00 Six Months ...................... 1.00 Egyes szám ára ........... 5c Single Copy ....................... 5c Csomagos rendelésnél 3c Bundle Orders ................... 3c Előfizetés külföldre vagy Kanadába egész évre ................. $2.50 a szakszervezetekből kiüldözték az osztálytudatos munkásokat s magukat a szerv ezeteket képtelenekké tették az ellenállásra. Ugylátszik, hogy ennek a nagy tragédiának az első felvoná­sát már befejezték. A szakszervezeti vezetők már maguk is kez­dik észrevenni, hogy kijátszottak őket. Kérdés, hogy vájjon ész- retérnek-e annyira, hogy megakadályozzák a második felvonás olyan menetét, mint Hitler Németországban láttuk. Mert annyi bizonyos, hogy a nemzeti-veszély cégére alatt itt is megtesznek minden előkészületet a szakszervezetek teljes szétzüllesztésére, vagy legalább is előretörtetésére. A szakszervezeti vezéreknek a mozgósítási programtól való távoltartásával megkezdődött a második felvonás. “Bérmunkás” P. O. Box 3912 S. S. Sta., Cleveland 20, Ohio Alájegyzett cikkek a szerzők véleményét fejezik ki is közlésük még nem jelenti azt, hogy az ily vélemények egyben azone- „k a Bérmunkás hivatalos felfogásával. Published Weekly by the BÉRMUNKÁS PRESS COMMITTEE 42 A kimagasló szolgálat A nagy szakszervezetek vezetőségei dicsekedve jelentik, hogy visszautasították azon kitüntetést, amit hivatalos lapjaik részére a “Freedom Foundation” ultrahazafias egyesület sza­vazott meg. Ez az egyesület kitüntető érmet szavazott meg az American Federationist (AFL), a CIO News, a Machinists, Monthly Journal (AFL) és a Light (CIO monthly) nevű hivata­los lapoknak, de az érmet a nevezett lapok szerkesztői mind visz- szautasitották. A visszautasítást bejelentő vezércikkében a “Light” szer­kesztői többek között ezt Írták: “Noha a kitüntető érmet az ame­rikai életmód kimagasló védelméért” adták, visszautasítottuk azt, mert vizsgálataink azt mutatják, hogy a Freedom Foundation éppen úgy értelmezi az amerikai életmódot, mint a National As­sociation of Manufacturers (NAM), vagy pedig mint a U.S. Chamber of Commerce (Kereskedelmi Kamara), vagy pedig az azokhoz hasonló ‘Constitutional Government’ nevű szervezet, amelyekkel mi ellentétben állunk.” A Freedom Foundation egyike az ország legreakciósabb mun­kásfaló egyesületeinek. Ennek a túlzó-hazafias csoportnak a ve­zetője és “angyala” (pénzelője) E. F. Hutton wallstreeti bankár, aki pár évvel ezelőtt a Liberty League, majd a Crusade nevű hír­hedt antiszemita egyesületet is finanszírozta. Segítenek neki a népellenes propaganda terjesztésében Don Belding, a hasonnevű hirdetési ügynökség feje, továbbá Lewis H. Brown, a Johns-Man- ville Co. elnöke, Fred Maytag gyáros és több mások, akiknek ve­zető szerepük volt minden eddigi nagyobbszabásu reakciós meg­mozdulásokban. így egészen természetes, hogy a szakszervezetek hivatalos lapjai visszautasították ezt a kitüntetést és azzal eldicsekednek» De közben elhallgatják, hogy valójában miért is kapták a kitün­tetést, mert az ma már igazán nagy szégyen, különösen ha a mun­kásság legnagyobb ellenségei mondják. A Freedom Foundation vezetői úgy találták, hogy az említett szakszervezetek és azok hivatalos lapjai KIMAGASLÓ ÉRDEME­KET SZEREZTEK az amerikai életmód védelmében A KOMMU­NIZMUS ELLENI KÜZDELEMMEL. Erre a dicséretre aztán a Machinists’ Journal szerkesztője, L. O. Thomas ezt válaszolta: “Alaposan át kell vizsgálnom a ha- zafiságomat, mert ha abban a Freedom Foundation dicsérni valót találf, akkor egész BIZTOSAN VALAMI BAJ VAN VELE!” Ennél a mondatnál aztán akár meg is állhatnánk, legfeljebb csak annyit kell hozzátennünk kiigazításul, hogy nem a hazafisá- gukkal van baj, hanem azzal, hogy úgy szolgálták a megbízóikat, a munkásokat, hogy ezen szolgálatot még a munkásosztály leg­gonoszabb ellenségei is megdicsérték. Mert most már tisztán látható, hogy az amerikai szakszer­vezeti vezérek a kommunisták elleni hajszával az addig sem va­lami erős munkásegységet törték össze s ezzel utat nyitottak a reakció megerősödésének. Vége az első felvonásnak Amikor a Hitler vezetése alatt hatalomra törekvő nemzeti (náci) szocialisták látták, hogy csupán csak az antiszemitizmus^; hirdetve nem haladnak elég gyorsan, elővették a másik “nagy ágyút”, a kommunista mumust is. A kommunista veszedelem elleni védelemre aztán sikerült nekik nagy összegeket szerezni a német nagy tőkésektől, sőt valószínűleg még külföldről is. Az igy nyert pénzzel megvásároltak számos szakszervezeti vezért, aki­ket pedig nem tudtak megvásárolni, azokat terrorizálták. Ennek a propagandának az lett a vége, hogy a német szakszervezetek Hitler pártja befolyása alá kerültek. Amikor aztán Hitler hata­lomra jutott a szabad szakszervezeteket egészen megsemmisítet­ték. Aki az amerikai napi eseményeket figyeli, láthatja, hogy itt csaknem lépésről-lépésre követik ezt a módszert. Itt is a legre­akciósabb politikusok megnyerték a szakszervezetek vezetőit a “kommunizmus elleni harcra”, aminek az lett az eredménye, hogy Biin a háborús uszítás Moszkvából jövő táviratok szerint a Legfelsőbb Szovjet gyű­lésén, amelyen Sztálin és Molotov is résztvettek, Nikolai Tikho­nov, a .Béke Bizottság elnöke, beterjesztett egy javaslatot, amely a háborús uszítást bűncselekménynek nyilvánítja. A javaslatot a Legfelsőbb Szovjet elfogadta. Nem váratlan ez a határozat, amennyiben a népi köztársa­ságok, — közöttük Magyarország is, — már meghozták azon tör­vényt, amely büntetendő bűncselekménynek nyilvánítja a hábo­rús uszítást. Semmi kétségünk sincs aziránt, hogy ha ezen törvényt az Egyesült Államokban és a többi úgynevezett “demokratikus” or­szágokban is elfogadnák és érvényre juttatnák, akkor a háborús feszültségnek véget lehetne vetni. Mert tény az, hogy Amerikában a háborús uszitás szörnyű gonosztette nem csak hogy nem tör­vényellenes, hanem olyan foglalkozás, amiből sok ezer ember él. Sőt mondhatjuk, hogy jelenleg a legbusásabban fizetett foglalko­zások közé tartozik. Az amerikai sajtó, — a háborús uszítok zászlóvivője, — per­sze gúnyosan említi az orosz határozatot és mindent elkövet an­nak lekicsinylésére, nehogy az amerikai nép követelje, hogy itt is ideje lenne már a hasonló törvények hozásának. Vallás és politika President Truman, akit a természet ugylátszik különös levél­írói tehetséggel áldott meg, újból irt egy olyan személyes levelet, amit nyilvánosságra hoztak. Ezt a levelet Rev. J. Waren Hasting nevű washingtoni paphoz irta válaszul ennek ama kérésére, hogy az elnök nagypéntek napjára országos méretű imádkozást REN­DELJEN EL. Truman úgy látja, hogy ilyen rendeletre (proclamation) tu­lajdonképpen nincs szükség, mert aki akar, az úgyis imádkozhat, amire persze igen nagy szükség van, mert mint az elnök irta: A népek minden országban béke után vágyódnak és a béke az emberek szivében és agyában kezdődik, nem a fegy­veres táborokban, sem pedig az államférfiak gyülekezetében. De a “vasfüggöny” mögötti néhány gonosz ember veszélyez­teti a békét s azért nagyon ajánlatos lenne, ha a kért spiri­tuális gyakorlatban minél többen vennének részt. Az újságok megírták, hogy két héttel megelőzőleg Mr. Tru­man nem ment el a vasárnapi istentiszteletre, hanem ahelyett napfürdőzött Key West napsütéses tengerpartján. Ezért valami Rev. Clyde Freed nevű pap az újságokban közétett nyílt levelében alaposan megrótta. Azt mondotta ebben a levélben, hogy szégyel- lieti magát, amiért elnök léttére ilyen csúnya példát mutat, isten- tisztelet helyett a napon lustálkodik. Mindkét pap leveléből a vallási türelmetlenség sugárzik ki és azt mutatja, hogy ezen emberek mennyire félremagyarázzák a vallásszabadságot. Mert a vallásszabadság valójában azt jelenti, hogy mindenki úgy imádja az istenét, amint neki tetszik, avagy NE IMÁDJON SEMMIFÉLE ISTENT, HA NEM HISZ AZ ILYEN BABONÁBAN. A vallásos emberek azonban ezen utóbbi lehetőséget ki akarják kapcsolni, a vallásos babonát rá akarják erőszakolni a tudományos világnézetet vallókra. Legfeljebb csak annyiban akarnak szabadságot adni, hogy a számos babonás felfogás kö­zött megengedik a szabad választást. De a Truman elnök levele is hasonló felfogásról tesz tanúsá­got, mert ha a békét mindenki akarja, akkor nem kell érte imád­kozni. Ha pedig imádkozni kell érte, akkor már nem az emberek­től, hanem valamilyen természetfeletti lényektől függ. És akkor ennek a felfogásnak megfelelőleg az a természetfeletti lény pa­rancsolja azon állítólagos “gonoszlelkü” egyéneknek is, hogy ne engedjék létrehozni a békét. Másszóval ez a természefeletti lény nem elég okos arra, hogy döntő lépésre határozza el magát és egyik vagy másik fél gondol­kozását megváltoztatná. Ezért imádkozással majd ráveszik, hogy az amerikaiak által elképzelt feltételek melletti békét kényszerít­se rá az egész világra, — még a békét ellenző “gonosz lelkekre” is. A politikai célt szolgáló imádkozások nem csak azt mutatják, hogy a vallás letűnt korszakok babonás felfogásainek maradvá­nyai, hanem azt is, hogy a vallásos emberek által hirdetett val­lásszabadság valójában közönséges csalás.

Next

/
Oldalképek
Tartalom