Bérmunkás, 1950. január-június (37. évfolyam, 1612-1636. szám)

1950-03-25 / 1623. szám

1950. március 25. ß É li M li is Ív A & 5 oldal TOLLHEGYRŐL mondja: F. MEZŐSÉGI A BÉKE LOVAGJAI > Soha még a történelembe, ilyen nyílt háborús készülődés a világhatalmak között nem volt mint manapság. Soha még elő nem fordult az, hogy évekig tartó “hideghábo­rúba” olyan nyütan sorakozza­nak fel egymás ellen a hatalmak mint a jelenben. Soha még két gazdasági rend­szer ennyire nem állt szembe, mint most. Soha még az emberi­ségre olyan borzalmakat nem jelentett egy elkövetkezendő há­ború, mint amelyet olyan nagy buzgalommal készítenek elő a háború haszonélvezői. így válik érthetővé, hogy az emberiség legkiválóbb elméi szerte a világon rémülten sikol- tanak fel és megegyezést köve­telnek, mert jól látják, hogy a most előkészített háborúhoz ké­pest, a második világháború, Hitler tömeggyilkosságaival, a világ 30 millió halottjával egye­temben, csak majális volt. Mert ez a háború városokat, országo­kat tesz földel egyenlővé, órák alatt már milliónyi életet pusz­tít majd ki, nem a harctereken, hanem a világ minden pontján, mert az egész világ egy nagy harctérré változik és minden élő­lény az öldöklő eszközök céltáb­lájává válik. Ezért érthető a francia-olasz munkások élet-halál harca, mert jól tudják, hogy az ő országaik fog először a pusztulás áldoza­ta lenni. A béke erői reménykedve néz­nek a holnap elé, hogy talán a kormányok észretérve elhárít­ják az emberiség feje felől a ké­szülő katasztrófát. Ebben az országban is mind szélesebb rétegek, tudósok, irók, müvjszek, politikusok, protes­táns papok testületileg kérik a kormány politikájának a meg­változtatását és a közvetlen bé­ketárgyalások megindítását. Az elmúlt héten a Szovjet vá­lasztásokkal kapcsolatban, a leg­magasabb hivatalt viselő Szov­jet államférfiak a beszédeikben kihangsúlyozták, hogy a meg­egyezés lehetséges és szükséges. A lapok jelezték, hogy ezek a nyilatkozatok előjelei egy Szov­jet békej avaslatnak. Amerika illetékesei az elnök és a külügyi államtitkár, nagyon hidegen fogadták úgy a hazai, mint a Szovjet béke törekvése­ket és figyelmeztették Amerika népét, hogy ne üljön föl a Szovjet béke offenzivának, ha­nem egységesen álljon a kor­mány mögé a hidegháború foly­tatására. Végül a külügyi államtitkár konkrét pontokba foglalta ösz- sze az amerikai kormány felté­teleit. Acheson 7 pontból álló “békefeltételei” olyanok, ahogy azt az amerikai és a világsajtó egyöntetűen megállapítja, ame­lyek teljesen elvágják még a tár­gyalások megkezdését is. Ez a 7 pont még sötétebbé, még reménytelenebbé tette a helyzetet, kizártá tesz minden tárgyalás lehetőségét. A béke hí­veinek csak az adhat reménysé­get, hogy a külügyi államtitká­rok hatalma múlandó, de az em­beriség béke törekvése örök. A közvetlenebbé váló veszély megerősíti a békefront táborát. Az amerikai hajók március 15- én elindultak Európa partjai fe­lé, Európa munkássága fogadal­mat tett, hogy ezeket a szállít­mányokat nem hajlandó kirak­ni, elszállítani. Európa marshal- lizált kormányai “kriminal szin- dikalista” törvényekkel akarják letörni a népek béke törekvése­it. A háború vagy béke kérdését nagyban befolyásolni fogja az a tény, hogy a közvetlen veszély idején Európa munkássága mi­ként váltsa be a fogadalmait. A közeli hetek döntő fontos­ságúak lesznek és talán eldön­tik, hogy kik az erősebbek, a há­ború őrültjei, vagy a béke har­cosai. MAGYAR URAK Valamikor, főleg Fiúméból in­dultak el a hajók, amelyeknek a fedélköze, meg volt tömve Ma­gyarországból való kivándorlók­kal. Ezek a kivándorlók Magyar- ország legszegényebb néprétegé­ből kerültek ki. Nincstelen, föld­nélküli parasztok alkották a túl­nyomó többségét, kiket az éh­ség korbácsa kergetett világgá. A másik réteg megoszlott az ipari munkás és a tönkrement kisiparos és kereskedők között, csak egyben voltak egységesek, hogy mind egy nagyobb darab kenyeret, több szabadságot, em­beribb életet vélt elérni az uj ha­zában. Másfajta “kivándorlók” is ér­keztek, ezek a levitézlett urak­ból kerültek ki, kiknek túlnyo­mó részét ügyészségi körözőle­vél futtatta el, sikkasztás, vál­tóhamisítás és más úri bűnök terhelték a válukat. Azután szoknyabolond, része­ges papok, kik már sok botrányt csináltak, hogy végül a püspö­kük, hogy megszabaduljon tő­lük, Amerikába irányította őket. A fedélközi utasokat már, ha nem is rokonhoz, vagy földihez mentek, de várták a hajónál az “ügynök urak”, kik azután eli- rányitották őket a bányákba, a gyárakba, ahol nem csak a leg­nehezebb munkára helyezték őket, de mint “zöldek” a legjob­ban kizsákmányolható alanyok voltak, sokkal kevesebb fizetést kaptak, mint a régi bevándorlók, vagy a benszülött amerikaiak. A szökött urak, egyideig éltek a velük hozott pénzből, ha az el­fogyott, kénytelenek voltak el­helyezkedni valamilyen könnyű munkára, de csak addig, amig ki nem ismerték magukat, azu­tán szerkesztők, egyleti hivatal­nokok, “bankárok”, különböző ügynökök lettek, az az újra ott élősködtek a magyar nép nya­kán. A kikapós, részeges papokból, a magyar bevándoroltak “lelki gondozói” lettek. Urak, papok itt is összefog­tak, hogy újra ott élhessenek a dolgozó nép nyakán, be kell val­lanunk, hogy ez a törekvésük meglehetősen sikerült, csak az öntudatos magyarság zavarta a fosztogatásaikat. UJ BEVÁNDORLÓK A nagy bevándorlás az utolsó 35 évben nagyon lecsökkent, az első világháború és az azt köve­tő bevándorlást korlátozó tör­vények nagyon leszorították a a csonka Magyarországból való bevándorlást úgy, hogy a Hor­thy uralom fokozott kizsákmá­nyolása elől Kanadába és Dél- Amerikába, Franciaorsz ágba menekült a magyarság. A második világháborút kö­vető időkben, a Hitler halálgyá­raiból megmenekült zsidóság nem akart visszatérni a.zokba az országokba, ahol a testvéreiket kiirtották, nagyrészt Palesztiná­ba kívántak kivándorolni, de az angol imperializmus évekig gá­tolta ezt a törekvésüket, igy ve­tődött fel az a javaslat, hogy a táborokba élő hontalan zsidók egy részét kvótán kivül enged­jék be Amerikába. De közben változott Amerika külpolitikája és igy mire meg­valósult a D.P. törvény, már nem annyira a zsidókat, mint az amerikai zónába menekült ellen­forradalmárokat engedte be eb­be az országba. Ezek a D.P.alakok túlnyomó többsége a büntető törvények elől menekült el, a náci uralom alatti gyilkosságokért, rablások­ért, akik szerencsésebbek voltak mint a társaik mert eltudtak bújni, mert akiket az amerikai hatóságok közülük a háború utáni időkben kézrekeritettek, vissza vitték a hazájukba, ahol azután elvették a méltó bünteté­süket. De a hidegháború óta ezek a gazfickók, kik most nem náciknak, nyilasoknak, vasgár­distáknak, stb.-nek nevezik ma­gukat, hanem kommunista elle­nes hősöknek, már szeretett vendégei ennek az országnak, amely ellen nem csak harcoltak, de a hadifogságba esett katoná­it nem egy esetben aljasul meg­gyilkolták, vagy arra uszítot­tak másokat. Ezek az újsütetű “demokra­ták” árasszák el most Amerikát és bőven jut belőlük az amerikai magyarságnak is. Nem sok idő kellett ahoz, hogy ezek a Hitler fiuk kimutassák a foguk fehé­rét. A D.P. törvény szerint az igy beengedett hontalanok 30 száza­léka földműves kell, hogy le- gyen és csak természetes, hogy a volt szolgabirák, katonatisz­tek, magasrangu államhivatal­nokok és egyéb paraziták, hogy eljuthassanak az Ígéret földjére mint “földművesek“ regisztrál­ták magukat. A katolikus pap­ság sok ezer olyan farmertől ka­pott affidavitet, akik olcsó mun­kaerőhöz akartak jutni és igy került sok “igazi” úri ember a farmokra, de mindkét félt nagy csalódás érte, ezek az ál-föld­munkások, azt hitték, hogy őket mint Nagy Ferencet, mint ellen- forradalmi hősöket fogják itt ünnepelni és munka nélküli meg­élhetést biztosítani, addig, amig az atombombán keresztül újra uralomra kerülnek odaát. j A farmer aki olcsó munkaerőt remélt, nagy csalódva látta, hogy nem csak hogy nem ért a D.P.-je a farm munkához, de egyáltalán nem is akar dolgozni, lenézte a gazdáját. Sem a lakás­sal, sem a kosztal és főleg a fi­zetéssel nem volt megelégedve, úgy, hogy túlnyomó többségük nagyon rövid idő alatt otthagy­ta a farmot és a városokba szö­kött be. Ez annyira komoly lett, hogy a papok gyűlése kénytelen volt “komolyan” figyelmeztetni a D.P. urakat, hogy ezzel megsze­gik a törvényt és kiteszik magu­kat a büntetésnek, másrészt most már nem akad farmer, amely hajlandó volna vállalni uj ál-földmüves D.P. kihozatalát. De hasonló a helyzet a váro­sokban is, ott is büdös nekik a munka, lenézik azokat, akik ki­hozatták őket, kik elvárnák nem csak azt, hogy kitartsák őket, hanem azt is, hogy miként ott­hon a “jó” időkben a paraszt, a munkás, most is levett kalappal álljon előttük. A fő baj az, hogy a régi, már elhelyezkedett urak munkájára pályáznak, kormány alkalmazot­tak, egyleti hivatalnokok, szer­kesztők szeretnének lenni s mert ez nem sikerül, szidják a mun­kában levőket és nagyon leszól­ják egész Amerikát, a demok­ráciájával, kultúrájával együtt. A szemtelenségük olyan nagy volt, hogy még a “Szabadság” is megsokalta és enyhe, nagyon enyhe bírálatba részesíti ezeket az urakat. Ez a bírálat nagyon érzékenyen érte őket és felhábo­rodva tiltakoznak minden bírá­lat ellen és úgy mellékesen egy vita indult meg arról, hogy mit is jelent az, hogy “Ur”. Az ur, ahogy ódát értelmez­ték a régi Magyarországon, az ott kezdődött, hogy az illetőnek “úri” foglalkozása volt-e, keres­kedő, iparos,, az - nem volt úri foglalkozás, még a hivatalnok, orvos, tanár, ügyvéd sem az volt, amelyet egy igazi magyar ur el­vállalhatott. Az Ur az volt, aki földbirto­kos, állami vagy megyei hivatalt töltött be, képviselő, miniszter, katonatiszt, főpap, püspöktől felfelé, de ehez még nemesi ku­tyabőr is szükségeltetett. A polgár, a zsidó, ha nagyon gazdag volt, úgy csak megtűrt ur volt, de soha sem érhette el azt, hogy igazi magyar urnák számítson. Nekik a paraszt, a munkás, a régi Verbőczy elmélet szerint, csak arra volt jó, hogy robotol­jon és előteremtse az Ur para­zita életéhez való szükségletet. Az Ur, pokolba is Ur, mondja a közmondás, vagyis ur minde­nütt ingyenélő parazita, de a föld kereksége egyetlen nációjá­nak sem jutott ki olyan aljas, hitvány úri rend, mint a szegény magyar népnek. Ez az úri rend ezer éven ke­resztül nyúzta, gyilkolta a ma­gyar népet, amelyel soha semmi közösséget nem érzett. Többre becsülte a kutyáját mint a robo­toló jobbágyát. A magyar úri rend egész tör­ténete a hazaárulás története. Eladta az országot mindenkinek, ki hajlandó volt megvenni, csak igy lehetett Magyarországon uralkodó cseh, olasz, lengyel, német, osztrák, mert a magyar

Next

/
Oldalképek
Tartalom