Bérmunkás, 1949. január-június (36. évfolyam, 1560-1585. szám)

1949-01-22 / 1563. szám

HUNGARIAN OFFICIAL ORGAN OF THE INDUSTRIAL WORKERS OF THE WORLD Entered as second-class matter at the Post Office, at Cleveland, Ohio under the Act of March 3, 1879 VOL. XXXVI. ÉVFOLYAM CLEVELAND NO. 1563 SZÄM Spellman bíboros a reakció élén AMERIKAI KATOLIKUSOK PÉNZELIK A MAGYAR REAK­CIÓT. — CSAK REAKCIÓS ÚJSÁGÍRÓKNAK NYILATKOZOTT MINDSZENTY HERCEGPRÍMÁS — RÁKOSI NYILATKOZATA. Irta: GEORGE SELDES (A Magyarországon időző George Seldes, az “In Fact” cimü hetilap szerkesztője az alábbi, fontos adatokat tartal­mazó igen érdekes riportot küldte lapjának Budapestről a Mindszenty elfogatását megelőző napokban. — Szerk.) V- / '■ ~ HETI KRÓNIKA ÖSSZEGYŰJTI (f.) Magyarország két “erőskezü” embere ma Mindszenty József hercegprímás és Rákosi Mátyás miniszterelnökhelyettes. Meg­kértem Boldizsár Iván államtit­kárt, hogy eszközöljön ki ré­szemre a miniszterelnökhelyet­tessel intervjut s ugyanakkor hasonló célból telefonáltam Dr. Zachar Andrásnak is, aki a bí­boros titkára s aki tudtomra adta, hogy kérdéseimet írjam le s majd a hét végéig tudatni fog hogy vajjón kapok-e feleletet azokra a bíborostól. A bíboros ugyanis azóta nem ád intervjut, amióta több idegen újságíró megírta, hogy milyen éles és hazug antiszemita kije­lentéseket tesz. Dr. Zachar uj módszert vezetett be, amelynél “kirostálják” az intervjut kérő újságírókat, valóságos ‘hűség vizsgának” vetik alá, amivel elé­rik azt, hogy a bíboros elé csak olyan újságíró kerül, akinek je­lentése biztosan Mindszenty mel­lett és Rákosi ellen szól. Tudván, hogy mindkét egyén­től egészen másféle leírást ka­pok a mai magyarországi ese­ményekre vonatkozólag, mind­kettőt meg akartam hallgatni, de egészen mostanáig nem kap­tam választ Dr. Zachartól, ami valószínűleg azt jelenti, hogy nem engedélyezték számomra az intervjut. Rákosihoz azonban bejutot­tam. Noha a miniszterelnökhe­lyettes címet viseli, közismert dolog, hogy a legfontosabb sze­mély az országban és a mai Ma­gyarország szószólója. Éppen az­ért elhatároztam, megkérdezem, mi a véleménye a Kelet és Nyu­gat közötti háborús készülődés­ről, a Marshall tervről, az or­szág fejlődéséről vagy visszama­radásáról és végül a Mindszenty kardinálissal való ellentétéről. HARAGSZIK TITORA Mr. Rákosi barátságosan fo­gadott; készséggel válaszolt minden kérdésemre, még arra is, ami az ország és a kardinális közötti viszonyra vonatkozott, de mindjárt az intervju elején hatalmas előadásba kezdett a jugoszláv viszonyokról s mélyen elitélte Titót. A Cominform kér­déssel teljes félórát vett el a ré­szemre engedélyezett órából s közbe kellett szólnom, hogy a Marshall tervről, a Vaticanról és a saját országáról beszéljen. Csaknem minden amerikai újság — sőt más országok új­ságjai is — a vallással, az egy­házakkal, de különösen a Vati­kánnal foglalkozó cikkeket “kontroverzálisnak” tar t j á k, amelyek csak bajt hoznak az újságnak, akármüyen tárgyila­gos riportot is tartalmaznak. Pe­dig a Vatikán ma hatalmas po­litikai erő Európában. Minden országban, ahol megengedték politikai pártokat alakított, van ilyen politikai párt Magyaror­szágon is, dacára annak, hogy az amerikai sajtó szerint ezt az országot “kommunisták domi­nálják’,’, amit Magyarország ta­gad. A keleti államokban éppenugy, mint Spanyol és egyéb országok­ban a Római Katolikus Egyház nagy földbirtokok tulajdonosa, — az az csak volt még nem ré­gen — és igy ezen országokban a világ nagy problémája, hogy a termőföldet csak néhányan birják-e, amig a parasztság nagy többsége ínséget lát? Mind­azon újsághírekben, amiket ol­vastam, nem szóltak arról, hogy Magyarország elsősorban is ag­rár állam és az egyház, meg Mindszenty kardinális is érde­keltek ebbep a füldmüvelési “businessben” (üzlet). Azért mi­helyt Rákosi abbahagyta egy ki­csit Titót, azonnal kérdést tet­tem az egyház és a földreform­ra vonatkozólag. A FÖLDBIRTOK HATALMA * “A Római Katolikus Egyház” — mondotta Rákosi, — “ nem csak a Habsburg monarchiát és később a Horthy fasiszta dikta­túrát támogató erő volt a mi or­szágunkban, de egyben egy mil­lió acre földnek is a tulajdonosa, tehát Magyarország legnagyobb földbirtokosa volt. Mi elvettük ezt a földet. Ez magyarázza meg azt, hogy miért harcol annyira (Folytatás a 6-ik oldalon) A hét ismét telve volt annyi sok fontos eseményekkel, hogy bizony nagyon nehéz azokból ki­választani, hogy melyiket is ve­gyük a mi szemüvegünk alá. Egyébként is, az ilyen szemüve- gi vizsgálat nem mindig egyezik az olvasó véleményével akár­csak a szemüveg, nem pászol mindenkinek a szeméhez. Na meg aztán az események bírálá­sához a szemüvegen kívül más szükséges, olyasvalami amit bel­ső tisztánlátásnak nevezhetnénk, viszont ilyesmire nem árulnak szemüveget. Ilyen gondolatok közepette, én most azért sem akarom figyelembe venni a nagy eseményeket és egy egész icike- picike jelenséget a belső tisztán­látás sugalmaival fogok bírálat alá venni. Egy ilyen icike-picike jelen­ség volt az, melyet az ugyan­ennyi szellemi képességgel ren­delkező szellemi törpe hozott a nyilvánosságra névszerint Gene­ralissimo Francisco Franco. Amily picike ez az alak szellemi téren, annyira óriásán kiváló volt, a munkásnép gyilkolási műveletében és nincs a földön még egy élő ember, akinek ke­zéhez annyi vér tapadna, mint ennek a pápai kegyeletbe vett tömeggyilkosnak. Ez a hóhér most aztán éppen a múlt hetet szemelte ki arra az alkalomra, hogy kijelentse, hogy megke­gyelmezett a Spanyolországból száműzött zsidóknak. Erre az­tán azt gondolhatja mindenki, hogy lehet egy ilyen jószivü em­berkét véreskezü hóhérnak ne­vezni, akinek a száműzött zsidók iránt kinyílt a szive. Ha aztán egy kicsit beljebb néz az ember, a nagy garral kürtőit híradásba, akkor tudjuk meg, hogy Franco diktátor, 1492-ben száműzött zsidóknak adott kegyelmet, akik az akko­ri Ferdinand király és Izabella királynő által lettek Afrikába száműzve, mert nem akartak a katolikus vallásra áttérni. Szó­val ez a félhülye stréber most azzal akar a nagyvilág előtt dí­szelegni, mint a vallásszabadság bajnoka, hogy a kö?el 500 esz­tendővel ezelőtt kiűzött zsidó­kat, most már Spanyolországba visszaengedi a Franco diktatúra vallásszabadsága alatt “szaba­don élni”. Ennek a vallásszabad­sági gyakorlatnak aztán vannak olyan Franco féle szabályai. Az egyik ilyen szabály az, hogy a spanyol zsidóknak sza­bad most már imaházakat be­rendezni, de kívül nem lehet azo­kon semmiféle jelvény. Ugyanez a Franco szabadság rendelkezik a református és más vallásokra is a katolikus valláson kívül. Szóval a reformátusoknak is le­het templomuk úgy berendezve ahogy őjí akarják, csak kívül nem tehetnek arra jelvényt és nem írhatják rá, hogy reformá­tus templom. így néz ki a val­lásszabadság Francoországban, amit az egész keresztyéni világ úgy lenyelt, mintha valami gyó­gyító pirula lenne és sehol még egy halk hang sem volt hallha­tó, a véres diktátor által korlá­tozott és letaposott vallássza­badság ellen. A római pápa egy­szerűen néma lett ott, ahol a ka­tolikus vallást hivő véres diktá­tor nyomja el a többi vallásokat és nyúzza a népet. Annál hangosabb azonban a pápai szószék a magyar helyzet­ben és különösen azóta, amióta a magyorországi pápai helytartót fülön csípték. Persze még nincs kimondva, hogy bűnös Mind­szenty, azt majd a bírósági tár­gyalás fogja eldönteni és a pá­pának ha igazi istenhivő, nem átkozódni kéne, hanem megtér­ni magába is inkább az imádko- zási közbenjárását kijárni a jó istennél, hogy a bíróság ne ta­lálja bűnösnek Mindszentyt. Utóvégre ilyen közbenjárást már máskor is elvárt volna a vi­lág, olyan ártatlanul kivégzett emberek megméntésére, mint pl. Sacco és Vanzetti, Joe Hill és többen mások, akik csak azért mert a munkásnép oldalán álot- tak az igazságtalan osztálybiró- ság áldozatai lettek. Sőt mi több, még akkor sem hallottuk a pápa szavát, amikor már a jól beilleszkedett Horthy uralom “törvényesen” tette a kötelet Sallai és Fürst munkásharcosok nyakára. Utó végre azért mégsem volna szabad a pápai szószéknek eny- nyire részrehajlóan üvölteni még akkor sem, ha helytartójá­nak ipszilonnal is Íratja a nevét, mert azért mégis Phem Jóskáról van ott szó és különösen tudhat­ja azt legjobban a pápa, hogy a történelemben már voltak Jós­kák, akiknek múltja mint rabló- vezéri história maradt ránk. És mintha csak a történelem meg­ismétlődne ebben a kérdésben is, - ha a pápa őszentsége látná, például itt New Yorkban a ma­gyar berkekben kik kiabálnak most torkuk szakadtából, hogy Mindszenty nem bűnös, hát bi­zony nagyon elszégyelné magát, mert legtöbbjük a régi rablóve- zéri erkölcsi bizonyítványhoz ha-

Next

/
Oldalképek
Tartalom