Bérmunkás, 1942. július-december (30. évfolyam, 1222-1247. szám)

1942-09-05 / 1231. szám

1942. szeptember 5. BÉRMUNKÁS 7 oldal Abszolutizmus vagy de­mokrácia? Annyit irtunk és beszéltünk demokráciáról és irtunk az al­kotmányosságról és az úgyne­vezett jogokról, hogy nem csak már irnivalónk nincs mert már agyon irtuk és agyon dicsér­tük, ha nem is egészen, de hellyel-közzel a múlté lett. így erről a tárgyról a vitát bezár­juk és írunk és beszélünk ar­ról, ami nem éppen, hogy már van, de el kell, hogy készülve legyünk, mert meg lesz. Ami jönni fog az az uj jogi forma, az aszolutizmus vagy álalkotmány. És mivel nekünk amerikai munkásoknak ez is­meretlen valami, próbálok egy kis ismertetést adni. A látszat­alkotmányosság tehát — je­gyezzük meg nem a nép vívmá­nya, hanem az abszolutizmusé, tehát éppen az ellenkezője, amit a nép akar. És mivel, az abszolutizmus vívmánya és nem a népé, ennél az oknál fogva nem lesz a népnek és elsősor­ban a munkásnépnek előnyére, hanem magának, annak az osz­tálynak, amely osztály vala­mely oknál fogva a hatalmát félti. Ez pedig a gazdasági és politikai hatalmat gyakorló osztály. Mi a lényege a látszat alkot­mánynak? Mondjuk, hogy lé­nyegében az, hogy a kormány vagy ha úgy tetszik maguk a gazdasági hatalmat bitorlók, elhitetni akarják -azokat a dol­gokat ami nincs. Vagy pedig alkotmányosságnak nevezni azt ami valóságban abszolutizmus. Ha az abszolutizmusnak sike­rül a látszatalkotmányosság formájába átszervezkedni, ez nagy előnyhöz juttatja, mert életét bizonytalan időre meg­hosszabbította az abszolutiz­musnak. De ha az abszolutiz­mus leplezetlen alakban akarna uralkodni, bizony nem számít­hatna hosszú életre, mert köz­te és a társadalmi állapotok kö­zött ellentmondást szülne és ami nyílt elismerést erőszakol­na ki és megbuktatná. Ha azonban az abszolutisztikus jo­gi formák üres látszatával ve­szi magát körül és ezeken a formákon belül folytatja az abszolutizmust, ezzel határo­zott nagy előnyre tett szert. Mert a túlsúlyban lévő erőket ellátja az a látszat, hogy sze­rencsésen eléretett a neki meg­felelő jogi forma. Ez a csaló­dásba esés a küzdelmet az ab­szolutisztikus jogi forma ellen eltompitja és megbénítja. A munkást vagy általános néptö­megeket részint megelégedés­be, részint közömbössőgbe rin­gatja. Ezen állítást a népek a jelen eseményekkel szembeni viselke­dése igazolja. Bármi történjen, legyen az jogi vagy gazdasági cselekvés az uralmon levők ré­széről, minden de minden hide­gen hagyja a népek többségét. A napi események bármily gyá­szosak legyenek is, nem kény­szeríti az érintetteket egy el­keseredett tiltakozásba, se ne­vető vagy gúnyos helyeslésbe. Amint látszik sikerült az uralmon lévő osztálynak a lát­szat alkotmányosságra átszer­veződni anélkül, hogy a néptö­megekkel ellentétbe kerültek volna. A nép részéről nincsen- nek tiltakozások se helyeslések. A valamikor oly kedves téma, a politikusok tevékenységük, mondhatom, hogy teljesen meg­szűnt. Vagyis mindenről be­szélnek csak a napi események­ről nincs mit mondanivalója senkinek. Ez a jelenség nemcsak a pol­gári társadalmi körökben ész­lelhető, hanem a munkás kö­rökben is. Vegyük például a szakszervezeteket AFL vagy CIO sztrájkot vezettek az utób­bi időben annyit, hogy nem győzték. A munkások legtöbb esetben ellettek árulva. Nem erről van szó itt, arról beszé­lünk, hogy sztrájkoltak, tilta­koztak a kizsákmányolás ellen. Nézzük csak most, mennyire lettek az abszolutizmusnak va- zalusai. Mennyire sikerült az uralmon levőknek a látszat al­kotmányosság átszerv e zé s e. Nincsenek sztrájktilalmi tör­vények és meg vannak a gazda­sági ellentétek, de sztrájkok nincsenek. Most vegyük a politikai párt tevékenységeket, bármely pár­tat, mondjuk a polgári demok­rata vagy republikánusokat. Nincsenek nagy lármázó, sem­mit mondó kampány beszédek mert tudják, hogy a nép töme­geknél nincsen érdeklődés, nem talál ott már semmi se meg­hallgatásra oly erős lett a kö­zömbösség. Itt is győzött a lát­szatalkotmányosság. Vegyük a munkás pártokat amelyek még halottra kerülhettek a polgári pártok minden cselekvését erős kritika alá vették, polgári jogi állapotok teljes megszüntetésé­ért küzdöttek. És most, hogy törvényteleneknek lettek minő­sítve, lekerültek a halottról. Minden rendjén van a polgári berkekben, nincsenek hangos lármás tiltakozások, nem peti- cióznak, ők is szépen bedőltek, a látszatalkotmányosság itt is győzött. Munkástársak, a közömbös­ség és nemtörődömség súlyos vádjával kellene itt az írásom­ba önöket megvádolnom, de a megértés kedvéért amennyire csak lehet elhallgatom azokat. Mert tudom, hogy a mulasztást TÁRCA | KESEJ . . . Volt egyszer egy szép hegy, úgy hívták, hogy Bá- bonyi-bérc. Ennek a szép hegy­nek meg a kemény derekü, mo- hotkás kérgü öreg bükkfáinak volt két igen jó kenyeres paj­tása, az egyik bizonyos Mező Gábor nevezetű miskolczi fu­varos, a másik meg egy Kesej nevű, pókoslábu, rendszerint beteg öreg ló. Mező Gábor min­den hajnalon kiment zörgős ta- lyigáján az erdőbe s kopott nyelű szekercéjével levágván a száraz, karvastagságu gályá­kat, vitte be őket világot látni a városba. Gábor, Kesej meg a Bábonyi-bérc, ime tehát, min­dennap találkoztak, november­től márciusig mindennap együtt voltak, nyelték a ködöt és itták beteg testükkel a szakadó vagy enyelegve permetező havas esőt. Szerették egymást. Any- nyira szerették, hogy ezen a délelőttön — igen előttön, — a Bábonyi-bérc még komorabb volt, még barátságtalanabbul behúzódott fekete ködöknek a gyászfüggönye mögé és Gábor, szegény Mező Gábor, keserves nagy bujában igazi könnyeket hullajtott. Gyászolták mind­ketten Kesej t, Kesej két, aki ezen a napon — eltűnődvén tíz­esztendős életének nyomorúsá­gos, robotos során — a város felé hajló sártengeres talyigau- ton, éppen a Nagylány-temető mellett, lefeküdt az agyagos habarékba és meghalt. — Megdöglött! — mondta Mező Gábor fölszakadó rémü­lettel, miután szeretetteljes aggódással oldalba rúgta Ke­sej t és az meg se moccant. — No, ne tréfálj, Kesej, — mondta azután nagy szorongás­sal, mert nem volt valami köny- nyü dolog csakúgy mindjárt hitelt adni Kesej komoly kimú­lásának. 4 Leakasztotta a lőcs kampójáról a zsiros-piszkos ab­rakostarisznyát és jóféle za- bocskát rázogatott benne a Ke­sej orra előtt. Ám mindhiába, Kesej nem mozdult, az orrát már nem csiklandozta a finom zabpecsenye . . . Kesej igen jól meg volt halva . . . Mező Gábor ráült a Kesej bordájára, amit Kesej már öt év óta igen indiszkréten muto­gatott a világnak, hogy meny­nyi van neki. Apró, bővérű kis erecskék lüktettek a fejében, a lóhalál bizonyosságának a tisz­tább megértésével fokozódó egyre gyorsabb kalapálással. Ez is nagyon bántotta és erre még egy keserves kérdés is nyomta a homlokát: “Na, most már mi lesz?’’ Befészkelte magát oda, megnőtt, megnehezedett és kö­vér könnycseppeket tolt ki Me­ző Gábor szeméből, ő meg csak nézett, oldalra, ahol az Isten­hegy komorkodott, meg előre, ahol a ködbe takaródzott város­ból keresztes meg kakasos tor­nyok nyúltak az ég felé .— Ugyan, no, hát most már mi lesz? — A kérdés megnyúlt, le­ereszkedett a homloka alól és a bizonytalanság öklével dön­gette belülről a mellét. Dönget­te meg összemarkolta keskeny öblébe a tödőt és a tűnődése vé­gén reszelve szalajtotta ki-tor­kán a levegőt: — No, hát mi lesz? ... — Ott van a város előtte és az integetett, hogy aszondja, Gábor, megint ide­jössz, veszel fűrészt, uj sze- kercét meg bakot és ha hord- tad ide a sok fát, most föl fo­god aprózni . . . harminc kraj­cár napszám, meg koszt, vé­konyka leves ,meg sok dolog, látástól vakulásig ... A város! Mező Gábor megrezzent, lohol­ni akart a kaján gondolatok elől de azok megfogták az eszét és visszavitték a kövek közé, a jóvá lehet és lesz is téve. Ha egy kicsit késő is de az nem jelenti, hogy soha. Tehát kér­lelhetetlenebből kell vigyáz­nunk arra ezek után, hogy a jelen súlyos güzdelmekben ne lehessen az uralmon levőknek a népjogokat hazug bujkálás po­litikájával teljesen kisemmiz- ni. Csak akkor leszünk abban a helyzetben, hogy mint győzők szabhassuk meg a föltételeket. És csak akkor leszünk abban a helyzetben, hogy követelhessük a nép jogok teljes visszaállítá­sát, ha szervezkedünk az egye­düli osztályharc alapján álló szervezetben az IWW-ban. Bischof REMÉLJÜK CSAK HELYCSE­RE TÖRTÉNT. Több mint két évtizede élt az Alakszay család Akron, Ohio- ban, ahol mozgalmunk és a Bérmunkásnak egyik aktiv tag­jai voltak. Úgy Alakszay Sán­dort mint nejét, mint meggyő- ződéses IWW-istákat ismerte és tisztelte Akron magyar ko­lóniája. Ennek kifejezést is ad­tak az augusztus 14-én a Ma-- gyár Ház nagytermében meg­rendezett búcsú estélyen, ahol sok őszinte szó hangzott el a család Californiába való távo­zása fölött. Mi hisszük, hogy a mozga­lom és az Alakszay család éle­tében csak helycsere történik és hogy ott is értékes munkát fognak végezni. Az IWW vas és fémipari szervezetének (I.U. 440) cleve­landi osztálya rendes havi tag­sági gyűlését szeptember 11-én, pénteken este 8 órai kezdettel tartja 1426 W. 3rd St. (Black- stone Bldg., Room 311). A szervezet magyar tagjait ezú­ton is meghívja a titkár. szűk uccákra, az éneklő zsibon- gásba: keresztény talyigások meg zsidó szenzálok tömegébe. Ezek közül szabadult úgy öt­hat éve nagy örömrivalgással, ezek között volt a tanyája egy Szinva-parti csárda előtt és ott babusgatott merész álmokat egy lóról meg egy talyigáról. A Bábonyi-bércről jött akkor és odahuzta vissza mindig a be­tek vágyakozása, a komisz vá­sárból a nagy csöndességbe. Kesej elment . . . ő meg me­het megint a városba. Hirtelen azt gondolta, hogy megy bizony az isten, — lené­zett Kesej re: — inkább utána- döglök, — de erről nyomban letett. Egy érzése kiterebélye­sedve, növekedve uszította a város ellen, amely hívta, levet­vén ködruháját, csillogva, rö­högve hívogatta. Egy gyerek jött az utón. Megismerte és messziről ráki­áltott. — Hidd anyádat . . . Tudta, hogy ilyenkor délfelé már otthon van az asszony. Az is csak vendégeskedni járt a városba, ha kőport vitt a gaz­dag házakhoz. — Kapával gyöjjön . . . A gyerek megállóit egy ki­csit. Megismerte ő is, onnan a párán keresztül, az apját. Az-

Next

/
Oldalképek
Tartalom