Bérmunkás, 1938. január-június (26. évfolyam, 988-1012. szám)

1938-04-05 / 1001. szám

1938 április 2. BÉRMUNKÁS 7 oldal Egy levélmásolat mely nyilvá­nosságra kívánkozik Tisztelt Munkástárs! Levelét, melyet nem szánt a nyilvánosságra vettem és nem is fogok vele vissza élni. De mi­után a válasszal elkészültem, úgy érzem, bűnt követnék el, ha annak tartalmát mások el­őtt elhalgatnám. Hiszen az ügy közös. A munkásság, a munkás- mozgalom ügye és aktualitásá­nál fogva káros volna véka al­att tartani. Egyébként pedig, én a köz- szolgálatában állok. Még magán cselekvéseimért, levelezéseimért is a köznek tartozom felelőség­gel. Tévedni minden embernek szabad, és tévedések elő is for­dulnak. De határozottan állí­tom, hogy ez esetben és a neve­zett tárgyban nem áll fent ily­esmi. S mert mi jobban ismer­jük a kosztümereket, kikkel dolgunk akad, tetteiket más­ként bíráljuk mint azok a tá­voli szemlélők, akik beteges nosztalgiával, haza-haza szálló lelki érzelmektől fütve, még mindég Hazát és nemzetet akar­nak menteni akkor is midőn ér­ezhető és megfogható tények igazolják, hogy: AZ UJ EURÓ­PAI TÉRKÉPCSINÁLÓ TÖR­TÉNELEM A MESTERSÉGES HATÁROKAT KIRADÍROZZA ÉS A NÉPEKET ÁTCSOPOR­TOSÍTJA! Hogy őszinte legyek, még a nagy ür dacára is, mely minket a hazafiaktól elválaszt, megér­tőbb tudok lenni, mint a hipok- ratáskodó álszenteskedő álha­zafiakkal, akiknek semmi sem szent, semmi sem sérthetetlen, akik mindennek és mindenki­nek becsapására törekszenek, miközben saját magukat is bo- londit ják! Ennek az emberfajtának én nem hiszek! Nálam ezek nem számíthatnak sem toleránciára sem könyörületre. Én a könyö- rületességet, a megértést és a szeretetet nem pazarolom azok­ra, akiket olyannak ismerek — és mennyire ismerem! — mint amilyenek a Niagara Falisi cir­kusz értelmi szerzői és dobosai. A forradalmi munkásmozga­lomban soha ilyesmire példa még nem volt. Még a megboldo­gult AMOSZ-nak is volt vala­melyes létjogosultsága és ho­mogén összetétele dacára több őszinteség, becsületesség és több tartalom volt azokban a küldöttekben, mint utódjukban a Niagara Falisi gyülekezet szerzőiben. Nem tartom én szerencsének azt sem, hogy a Párizsi cécó tel­jes összeeséséhez, történelmi tényezők is kaptak szerepet. Sokkal inkább tisztázódott vol­na már a múltban kifejtett ál­láspontunk, ha az Európai ka­varodás nem kap benne döntő szerepet. Mert az is csak látszat volt. Szegény történelem . . . Tudta, akarata nélkül kapott ebben fontos szerepet, pedig semmi köze sme volt hozzá! Szeretném, ha munkástár­sam megértené, hogy itt két homlokegyenest szemben álló világnézet és társadalmi felfo­gás vivja a maga módján a ren­delkezésére álló eszközökkel el­vi és gyakorlati harcát. Mert nem igaz az, hogy: “a kommunizmusban úgy meg­találná az ipari uinonizmust, mint — az ipari uinonizmusban a kommunizmust”. Csupán any- nyi igaz a dologból, hogy nem a “NÉVBEN VAN A HIBA”. Ezzel százszázalékosan megegy- gyezek. Én — és engedtessék itt meg hogy MI közös nevezőre hoz­zam át a fejtegetést, mert ez nem egyedüli álláspontom — a parlamentárizmus, az elavult diplomáciai rendszer, a pártpo­litikai mozgalmak a politikai, területi képviseletre és képvi- seltetésre épült maradi, célta­lan és régen útját tévesztette formákkal szemben mi rendít­hetetlen hívei és harcosai va­gyunk az IPARI KÉPVISELE­TET SZORGALMAZÓ IPARI UNIONIZMUSNAK. Ha venne magának időt — mert mint írja van bőven — és elemezni összehasonlítani pró­bálná társadalmi, munkásmoz­galmi és élettapasztalataiból összegyűjtött tudását, ha ren­dezni volna türelme és sorrend­ben osztályozni mindazt — ami hogy többet nem mondjunk — az utóbbi huszonöt év alatt tör­tént . . . Ha felvonultatná, a háborúk, a forradalmak — a szociáldemokráciák és kommun­isták szerepét, ha mérlegre tenné, hogy mindaz ami történt hogyan és miért történhetett úgy, ahogy történt; ha megkér­dezné önmagát, hogy az a ren­geteg véráldozat, a sok elszánt igyekezet, az a haláltmegvető bátorság, hogyan juttathatta oda az emberiséget, ahol lenni látjuk? Magyar, Bolgár, Finn, Olasz, Osztrák, Orosz, Német, Angol, Amerika és valamennyi országok munkásságát, azok nak munkásmozgalmait. És minden külső befolyástól men­tesen saját maga keresne ezek­re ön is megtalálná ,meg kelle­ne találnia a feleletet. PARLAMENTARIZMUS, TE­RÜLET BEOSZTÁSOK, A TŐ­KÉS POLITIKUSOK ÉS A TŐ­KÉS RENDSZER KÉPVISEL- TETÉSÉNEK MAJMOLÁSA kerülnének egy rakáson egy rozsdás, kopott, lukas serpenyő­be, az ablakon való kidobásra készen. Nem munkástárs. Az ipari unionizmusban sok mindent megtalálhatna, csak éppen azo­kat nem és itt van a kutya el­ásva! Az üzemekben szervezett, az iparokban összekötött, a ter­melésmenetébe beleszóló, irá­nyítást követelő és vállaló, ön­magát ismerő és ellenőrző pro- letáriátus’ nem követné el azo­kat a végzetesen katasztrofális hibákat, mit a tőkések, vagy pedig azoknak formuláit imádó pártpolitikusok, itt ott munkás köntösökben elkövettek. Itt azután vissza térhetünk Niagara Fallsra. Hát kérem szeretettel, ha nem 201, hanem 201 ezer küldött vett volna az­on részt, éppen úgy nem talál­nék benne nagyobb tartalmat és értéket. Ha nem önmagukat képviselték volna, hanem ezres tömegeket. Ha nem néhány sürgönyt vagy kábelt, hanem ezrével küldözték volna szerte a Világba, s ha MINDEN KA­NADAI ÉS AMERIKAI MA­GYAR A HÁTA MEGETT LETT volán, akkor is üres ki­áltás volt a pusztába. S igy??? Ugyan kérem . . . Engedje meg, hogy goromba legyek! Mondja csak. Ha Nagy János egy Niagara Falisi gyü­lekezeten HONFITÁRSNAK SZÓLÍTANÁ tegyük fel engem is — ha ott lettem volna — és én őt viszont annak; nem e úgy hangzana, mint mikor egy cé­da .. . arról próbálná meg­győzni a szerelem vásárlóját, hogy most fogja oda adni a szűziességét ... és utána . . . no de erről jobb ha nem beszé­lünk. Mondja csak testvér? Olyan zilált, zülött és erőtlen, szánal­masan gyönge munkásszerve­zeti viszonyok és állapotok kö­zött, amilyenben Kanadában és az Egyesült Államokban vagy­unk; amikor sem erőteljes szer­vezett akcióról, sem bojkott­ról nem beszélhetünk, amikor az egyetemes munkásmozgalom összesége, — korcs töredéke: még úgy sem számit, melynek mint magyarul beszélő de itt élő proletárok maroknyiunkon kívül szerves részei, tagjai sem vagyunk akkor amikor az AFofL-t vagy a CIO.-t (mind­kettő potenciális fasizta alaku­lat) oda találják a senkiket kép­viselő tultöbbségben hipokrata tapspétereknek, nem e enyhe ki­fejezés ezekre a céda jelző? Nos és látogatott e már? őn olyan bolondot az őrültek házá­ban, aki a külvilágról nem azt tartotta, hogy azok az őrültek, akik őt bolondnak hiszik? Hát ha ez a vergődő és vajúdó világ meghibbant — és meg, igaz-e? — akkor az a kevés józan em­ber is a tébolydába vonuljon, akik még képesek lemérni a társadalom diagnózisát? Én nem hiszem! A hipokratizmusnak ellenté­zise az őszinteség. Még az ellen­felekben is csak ezt tudom ér­tékelni. Többre becsülök egy őszinte ellenséget, mint tiz hi­pokrata barátot. Amint e sorokat irom, szinte hallom Franco repülőgépjeinek berregését, tépi füleimet a si­koly, melyek kórusban hangza­nak, az ártatlan nők és gyer­mekek halálra rémitett ajkai­ról. Látom azt a bámulatos bá­torságot és kétségbeesett igye­kezetei, mellyel a spanyol szer­vezett munkásság a fasizta hor­dákkal szemben vívja harcát és halmazban fekszik előttem a sok jelentés, melyek valameny- nyije arról tanúskodik, hogy még ott az, égő Spanyol honban is két ellentétes világnézet csa­tázik. A FASIZMUS A HALA­DÁSSAL. A parlamentárizmus az uj társadalom alapelméleté­vel a forradalmi unionizmussal. Az utóbbi huszonöt esztendő mérlege azt mutatja, hogy az üres handabandázás, hitegetés, ámítás és hangnemben külön­böző de egyenlően erőtlen tilta­kozás közepette, fasizálódott a világ kétharmada. Igaz e ez? Nem azért mert nem volt egy­ség! Volt, a . . . majd mit mon­dok! Volt olyan egység, hogy a kommunisták túlsúlyban, min­den más nézetet elnyomtak és Orosz vazalust csináltak a vi­lágnézetben haladottakank is­mertekből! (Kevés kivétellel.) Ha a kapitalizmuson kívül, valakit felelősség terhel a mai állapotokért? ők azok! Van bennük őszinteség? Nincs! Mit akarnak? Visszacsinálni a dol­gokat de csak addig, hogy visz- szanyerjék domináló szerepü­ket! Nem ezt akarják? Úgy e hogy ezt? Hát ezért menjünk egységbe, ezért legyünk mi is hipokraták, ezért segítsünk becstelen ,hazug, farizeusoknak látszaterőt építeni, hogy odáig csináljuk a dolgokat, ahonnan vissza kellene csúsznunk? Mert tovább nem vezet az az ut! Zsákutcába vezettessük magun­kat és a ránkhalgatókat ? Ne akarja ezt tőlünk munkástárs. Ön nem is7 akarja, nem akar­hatja ezt! Romokban hever már min­den és azoknak, akikben van még akaraterő, TUDÁS és lel­kesedés, bátorság és tettrekész- ség, ujja kell építeni ha lehet. Az újjáépítésnél gyümölcsöztet- ni kell a drágán fizetett tapasz­talatokat, melyek azt mutatják hogy a mesterséges határok, a területi képviseltetési rendszer, a politikai parlamentárizmus cukorral bevont formáiban is, demokratikus jelszavaiban is, egy letűnt kor elavult eszközei­ként vissza maradt és ránk erő­szakolt formái, melyekkel az újjáépítésben szakítanunk kell! Bedobok itt egy kérdést, a- min szeretném, hogy elmélked­jen. A jelek azt mutatják, hogy Európa, sőt az egész világ fasizálódik. Ott nem vezették még ezt be a tőkések, ahol nem volt rá szükségük. S ha beveze­tik. Ha mocskos árja elöntötte a világot? Ha megszűnt, az ab­szolutizmust vékony réteggel takargatni az életét féltő kapi­talizmus, ha nem lesz alkalom politikásdit, tiltakozósdit és sürgönyözősdit játszási, MIT FOG CSINÁLNI A MUNKÁS­SÁG? Mert egy útja nyitva marad még akkor is. A termelésben akkor is elengedhetetlen té­nyező lesz! A termelésben lesz döntő és generáló ereje, amit kényszerítve lesz használni, melyei számolni kell és amelyet nem fog tudni bírni a tőkés. Nem lesznek vezérek, nem lesz egységfront, nem lesz kép­viselet, de alulról fel, fel fog bugyanni a munkások ellent- állása és repeszteni fogja ak­kor is a társadalom burkolatát. Ezt az erőt tartom én a mun­kásság kiirthatatlan őserejé­nek. Ebben az erőben hiszek és semmi másban. Ennek tömörí­téséhez adtam, fiatalkoromtól egész életem munkásságát. En­nek tudományos csoportosítása A MINDEN, ami nekem és a velem hasonlóan gondolkozók­nak számit. S ha ebben bízok, ÉS BÍZOK — a legsötétebb időkben is, ak­kor miért ne bízzak most ami­kor csak borong. És akármilyen szépen hangzó maszlagért mi­ért adjam cserébe, amit akkor sem vehetnek el tőlem és mun­kástársaimtól amikor már min­denünktől megfosztottak. És ezt az erőt sem szabad szemmel, sem nagyitóüveggel de simmi- féle politikai mozgalomban fel­lelni vagy mondva csinált egy- ségesdivel helyettesíteni nem lehet! Én nem cserélem fel és ezért vagyunk mi forradalmi ipari unionisták. Ez a különb­ség közöttünk és minden más között! Bajtársi szeretettel üdvözli, Wiener Andor Olvasd aBérmunkást!

Next

/
Oldalképek
Tartalom