Bérmunkás, 1937. január-június (25. évfolyam, 926-951. szám)

1937-01-30 / 930. szám

8 oldal BÉRMUNKÁS 1937 január 30. HARC A TERMÉSZETBEN (Folytatás.) Az ellenkező, jóval ritkább esetben, amidőn a hímek vá­lasztják ki a nőstényeket, ter­mészetes, hogy azok választ­hatnak a legszabadabban, ame­lyek legerősebbek és másokat legyőztek. Ugyanígy van ak­kor is, ha a két ivar kölcsönö­sen választotta ki a másik ivar bizonyos egyéneit. Ha az ivarok közt külső megjelenésüket illetően, na­gyobb eltérések mutatkoznak, rendszerint a him az, amely leginkább módosult, mert a nős­tény saját fajának fiókáihoz és igy ugyanazon csoport többi tagjához maradt hasonlóbb. En­nek oka, úgy látszik, az, hogy csaknem valamennyi állat hím­jei szenvedélyesebbek, mint a nőstényei. Ezért van, hogy a hímek küzdenek egymással a leghevesebben. A nőstény tud­valévőén távolról sem olyan heves, mint a hím s udvarlást kíván, amivel bizonyos válasz­tást gyakorol. Ha azt vizsgáljuk, hogy mi­ért hevesebb a him, mint a nős­tény s miért a him keresi fel a legtöbb esetben a nőstényt, ennek okát a következőkben ta­láljuk. Nem volna hasznos, sőt bizonyos erőveszteséggel járna, ha mindkét ivar kölcsönösen fel­keresné egymást. De miért ép pen a him a kereső fél? A nö­vényeknél a peték a megtenné kenyités után egy ideig még táplálásra szorulnak, szükséges tehát, hogy a himpor vitessék a bibére. így van ez például a viziállatoknál is. A másodrendű ivar jellemek kifejlődésére fő képpen a hímek erősebb gerje delme vezetett s ez az oka, hogy a hímek keresik a nősténye­ket. Az öröklés törvényeinek is­merete kétségtelenné teszi, hogy a jellegbeli sajátságok gyakran vagy talán általában hajlandók az utódok ugyanazon ivarán, ugyanazon életkorban és időben először jelentek meg a szülőkön. E törvény azonban nem állandó érvényű. A fajok módosulása alatt tehát az egy­másra következő változások könnyen szállhatnak át külön böző utón, némelyek az egyik ivarra, mások mindkettőre, né­melyek bizonyos, mások min­den korbeli utódra. Nemcsak az öröklés törvényei, hanem okai is bonyolultak, melyek a válto- zóságot elősegítik és rajta ural kodnak. Ha valamely ivarnál a váltó zások az élet késői szakában lépnek fel és ugyanazon ivarra ugyanazon korban szállnak át ebben az esetben a másik két ivar és a fiatalok szükségkép pen változatlanul maradnak. Ha e változások későn lépnek fel de ugyanazon korban mindkét ivarra átszállnak, ebben az eset­ben csak a fiatalok maradnak változatlanok. Változások kü­lönben az életnek minden sza­kában, az egyik vagy mindkét ivaron léphetnek fel és mind­két ivarra minden életkorban átszállhatnak s akkor a fajnak összes gyerekei hasonló módosu­lást szenvednek. Valószínű, hogy a fiatal hí­mek gyakran oly módon töre­kedtek változni, mely az élet korai szakában nemcsak hasz­nukra nem, hanem egyenesen ártalmukra lett volna. Ilyen a ragyogó színek szerzése, mely ellenségeik számára sokkal lát hatóbbakká tette volna őket, vagy például a nagy szarvak, melyek fejlődésükhöz sok élet­erőt követeltek volna. Az ilyen változásokról feltehetjük, hogy a természetes kiváltságok kikü­szöbölte volna őket. A felnőtt hímeknél azonban ezeknek a jellemeknek az előnye ellensú­lyozza a hátrányt. Az olyan változások, amelyek a hímnek e küzdés alatt vagy a másik ivar felkeresésére, vagy más hímekkel szemben előnyt nyújtanak, de a nősténynek, ha véletlenül fel is lépnének, hasznot nem nyújtanának, az ivari kiválás által nem is tar­tattak fenn. Elég bizonyíté­kunk van arra, hogy háziálla­taink különböző változásai, ha csak a tenyésztésre szorgalma­san ki nem válogatjuk, köny- nyen elvesznek. Ha tehát vad állapotban ilyen változások vé­letlenül fellépnének a nősté­nyeknél s kizárólag ezekre száll­nának tovább, ezeknek szükség­képpen nagy hajlandóságuk lenne az elveszésre. Ha azonban a nőstények változnak és újon­nan szerzett jellemvonásaikat mindkét ivarbeli utódok öröklik, akkor azok a jellegek, amelyek a hímekre kedvezők, az ivari kiválás által fentartatnak s mindkét ivar ugyanoly módon módosul, bár e jellegek a nős­tényekre nem hasznosak. Ezután Darvin vizsgálat alá veszi az összes osztályokhoz tartozó állatok másodrendű ivar jellemeit az itt vázolt főbb alapelvek szerint, s végül az ember másodrendű ivar jelleme­it veszi tárgyalás alá. (Folytatjuk.) AZ OSZTÁLYHARC FOG­LYAINAK KARÁCSONYI ALAPJÁRA BEFOLYT ÖSSZEGEK. MANAYUNK, PA.: J. Csil­lag 1.00. AKRON, O.: J. Nagy 1.00. BERWICK, PA.: Munkás Be- tegsegélyző Szöv. 52-ik Oszt. I. 00, K. Szabó 10, S. Molnár 10, J. Takács 10, S. Gilza 10, L. Sabo 10, S. Szabó 10, J. Szei- deman 15. PITTSBURGH, PA.: A. Ku­cher 1.00, H. Gross 25, L. Som­ló 1.00, J. E. Lukács 25, M. Fe­kete 1.00, L. Hirsch 1.00, P. Császár 25, L. Kristófik 50. CANTON, O.: Mrs. J. Nagy 25, M. Kintz 25, J. Gyurcsek 1.50. Junior Column TYR AN NTS BEWARE! By ARTHUR HOPKINS. “Despite terrorization, do í not give in. Be brave. Walk i fearlessly the road to martyr- 1 dom,” telegraphs Sholem ( Schwartzbard, acclaimed hero 1 of world-wide Jewry to David 1 Frankfurter, medical student ; who sought “to avenge the suf­ferings of fellow-Jews in Ger- ] many,” by killing the Nazi , representative in Switzerland, ] on the eve of Frankfurter ] being sentenced to eighteen ( years imprisonment by a Swiss court. Ten years ago, last June, Sholem Schwartzbard walked up to General Simon Petlura, white Russian general on a Pa­risian boulevard and said: “Killer, defend yourself.” The General struck Schwartzbard with his cane. Schwartzbard fired, killing the Petlura. When asked why he assassinated the General, Schwartzbard replied: “He was responsible for the slaying of thousands of human beings.” On February 4, of last year, David Frankfurter, confronted the Nazi leader of Germans living in Switzerland, Wilheim Gustloff, and killed him. Vo­luntarily surrendering himself to the police, Frankfurter ans­wered when asked why he killed Gustloff: “I did it because I could no longer bear the trat- ment of the Jews in Germany,” or as reported another time by police: “My bullet should have struck Hitler himself. But I did what within my power to avenge the sufferings of my fellow Jews in Germany.” Such were the confessions of two individuals with their acts of “Individual terror” ten years apart; such were the confes­sions of two men, who because of their love for their people, became executioners for the people — or as Schwartzbard stated it in his speech in Chi­cago a few years ago — “I was destined to become Pet- lura’s judge jury and execu­tor.” Petlura of his day was a symbol, a representative of reaction, of pogroms. It was he and his white Russian army that was responsible for the plunder, rape, killings of thou­sands of Jews in the Ukraine. He was the leader of the pog­roms. And Schwartzbard, a hu­mane, dreamy poet, recognized in the Jewish literary world as a writer, became determined to avenge the killings of his people. And boldly and with grandloquent manner perfor­med his “attentant.” Then waiting patiently for the police to arrive, he gave himself up. Frankfurter, a young medic­al student, because of his “love for his own race and a passio­nate desire to avenge what he considered its abowinable treat­ment,” sought out Gustloff, representative of Nazi-ism and anti-semitism and killed him. What Petlura was to his day, Hitler and his representatives are to our day: the enemies of human progress, the foes of human liberty, the symbols of oppression. Both the Schwartzbard’s and the Frankfurter’s love for their people is great; personal sacri­fice is a natural reaction. Both hate and despise the shedding of human blood, and yet both become executioners for their people. And their people ac­claim them national heros. A story is related by the friends of Schwartzbard, that a few weeks before he shot Pet­lura, they were driving home from the opera in a taxi. The cab ran over and killed a cat. Schwartzbard seeing this, be­came ill and had to remain in bed for a few days. Yet it was this man, who walked fearlessly up to General Petlura and shot him. International Jewry came to the defense of Schwartzbard. Jewry came to the defense of Frankfurter. A Parisian court found Schwartzbard not guilty and acquitted him, saying he was justified in his act. Not so with Frankfurter: a Swiss court found him guilty and sentenced him to eighteen years imprisonment. But what is the meaning to these individual “attentats ?” Whey are they committed? It has a simple answer: As long as there will be men who will kill and shed human blood need­lessly, so long will you have such acts; as long as you will have oppression of a people, so long will you have the Schwartz­bard’s and the Frankfurter’s taking the “Law” into their own hands and avenge the kil­lings. The Frankfurter’s and Schwartzbard’s are human be­ings with love for life, for joy, for happiness and because of their love for humanity, be­cause of their devotion to their people, they become “execu­tioners for their people.” The Schwartzbard’s and the Frankfurter’s stand as war­nings against tyrants and op­pressors, that as long as they will continue to supress liberty and shed human blood, their : lives are in danger; that there are men, who will avenge the - wholesale killing of a people. Olvasás után adja lapunkat szomszédjának

Next

/
Oldalképek
Tartalom