Bérmunkás, 1935. július-december (23. évfolyam, 850-873. szám)
1935-08-31 / 857. szám
8 oldal BÉRMUNKÁS 1935 augusztus 31. Fascista alakulatok “NATIONAL UNION FOR SOCIAL JUSTICE.” Ennek az alakulatnak van legjobb lehetősége mostan, hogy tömegbázisra tegyen szert és döntő szerepet játszhasson az amerikai társadalmi osztályharcban. Mondanunk sem kell, hogy Charles E. Coughlin az aja ezen nagyobb reményekre jogosult fascista alakulatnak, de eddig is csak azért vannak követőik milliós számban, mert nem tudják, hogy kik és milyen tényezők vannak Coughlin- nak a háta megett. A mellett a j ólhangzó név mellett egyenlőre diktatúra ellenesnek vallják magukat, bár nem egyszer hangsúlyozta Coughlin, hogy ha veres diktatúra, vagyis munkás diktatúra veszélyeztetné Amerikát, akkor csak ellen diktatúra, vagyis fehér terror felállításával lehet vissza vágni. Az amerikai fascista alakulatoknál legjobb szónok Coughlin, ki nélkül ez a mozgalom teljesen összeomlana, mint minden demagógia, úgy az ilyen mozgalomnak is egyedüli életerőt adja a tömegeket megtévesztő “szép beszéd.” Csak ha az érzelemhez beszélnek, csak ha a logikus észjárást az érzelem felkorbácsolásával háttérbe szoríthatják képes ilyen mozgalom híveket szerezni. Ezt végzi Coughlin aki sokszor önönmagát cáfolja meg, akinek semmi közvetítő terve nincs, aki vagyonszerzésre használja ki a mozgalmat, mint az arany és ezüsttel való spekuláció, a több milliós tagsági dijak és adományok, és kitudja mennyi honoráriumot fizettek, Robert M. Harris és George LeBlanc, akik rábírták, hogy az aranyértékének felemelése mellett prédikáljon, melyből ezen két bankárnak, börzespekulánsnak, milliós hasznuk volt. Ez a megegyezés, a fent említett spekulánssal, október 23-án, volt 1932-ben. A másik veszedelmes kombináció, mely szorosan összeköti Coughlint Hearst-tel az újság királlyal. Egy aranyszáju demagóg az ujságkirállyal egyesülten borzasztó rombolást tudnak végezni a céltudatos munkástörekvések ellen, mely leplezett célja a Coughlin, “National Union for Social Justice” mozgalomnak. A legnagyobb veszély a tömeg hiszékenységben van, mely sok milliós tömegeket oda állít ilyen aranyszáj u szónok mellé és tüzön-vizen követik, amint Hitler és Mussolinit is követik anélkül, hogy gondolkoznának, analizálnák azon mozgalmaknak célját, és a végsőeredményre gondolnának. Hogy Coughlin mozgalmának a veszedelmét megértsük, tudnunk kell, hogy saját befolyása alá igyekszik uniókat hajtani, ezek között van a félig- meddig kompánia unió a Cryslernél és a Dodge-nál, akiknek tiszteletbeli alelnökük és disz- szónokuk. Coughlin a legügyesebb vezér az ilyen fascista alakulatok szónokai között. Legjobban eltudja palástolni igazi összeköttetéseit, célját, amint Hitler, Mussolini, úgy Coughlin is kifelé támadja a Wall Street bankárjait, de ugyan akkor, titkos megegyezés alapján nekik csinál propagandát. Nem ismeri be Hearstel való szoros barátságát, de ugyanakkor hetekig vendégségben van nála, tárgyal vele, tervezgetnek, pedig már nincs egyetlen gondolkozó munkásember sem, aki ne látná, hogy Hearst az igazi haladásnak, minden munkás törekvésnek legnagyobb ellensége, valamint a gazdagok, bankárok, rablók leghűségesebb védője. Amint a magyar közmondás tartja: “madarat tolláról, embert barátjáról lehet megismerni.” így kell a Coughlin megismeréséhez is a barátokon keresztül közeledni. Ha tudjuk, hogy Mr. Harris, akinek több milliós aker gyapottermő földje van Kanssas, Arkansas és más államokban, melyre sok ezer dollárt vett fel a kormánytól, hogy ne termeljen gyapotot, ugyanakkor mivel kevesebb munkásra, bérlő farmerra volt szüksége azoknak a megélhetését még bizonytalanabbá, szűkösebbé tette mint volt, mely elkeseredett harcba kergette ezen vérig kizsákmányolt bérlő farmerokat. Ha tudjuk, hogy LeBlanc arany spekuláns, aki milliókat csinált Európában is az ilyen inflációs arany valuta változás folytán és ugyancsak azt az operációt végezte Amerikán keresztül is, melyhez Coughlint használta fel eszközül, valamint még nagyon sok Wall Street-i bankárt megismerünk, akiket Coughlin kebelbarátjai közzé számit, akikkel tárgyal tervezget, akkor fogjuk látni Cughlin igaz arculatát és a “National Union for Social Justice” igazi célját. De azok részére, akik nem akarnak mélyebben belemenni az ilyen dolgok tanulmányozásába, azoknak idézünk Coughlin sajátkezű Írásából, melyet nem csak hangoztatott a rádión keresztül, hanem egy könyvecskében is megörökített. “Radio Sermons” cimü könyvecskéjének 86. oldalán ezt mondja: “A katholikus egyház, rendíthetetlenül áll a kapitalisták mellett, ámbár elmeri Ítélni azokat a visszaéléseket, melyek körülötte kialakultak. Mikor az ő szavuk nem hallható, vagy gyenge és a kezei tisztátalanok, mi szembeszállunk a kommunistákkal és szocialistákkal védelmében és ha szükséges, meghalunk azon alaptörvények védelmében, mely védelme alatt vavvonukat szerezték.” Persze ez Coughlinnak, mint Junior Column Slavery was brought into existence hundreds of years ago. During the time of Caesar slaves were employed by wealthy land owners to cultivate and till the soil. Cleopatra had many women wait upon her. These slaves received land as a wage. During the Medieval times chattel slavery was prevalent, v. chattel slave could be bought and sold like any oth.er article of use, furniture, etc. He was forced to work from sunrise to sunset and also a number of days a week. The days that remained h,e used to cultivate his own land. The chattel slave in return for his labor, received land and protection. The eighteenth century also used the same scheme with the negroes of the South. After some of the states had fallen out of the union many of the negroes escaped from the slave state and entered the free state. Once in the fr.ee state he was a free man. The modern slave is a wage slave. The wage slave works eight hours a day for a wage that is acquired by four hours of labor. The remaining four hours are for the benefit of the boss. The workers are so blind they can’t see or reason out why the capitalist has all the good things in life and the worker has the leftovers. What are these leftovers? Poverty, unsanitary conditions and ill-health. These conditions can be remedied by organization^ Organizing into “One Big Union” and forcing the bosses to shorten hours and raise the wages. Stand up ye workers! Stand up ye wage slaves! Loosen the chains that bind ye to poverty! Break these chains that burden you and lift up your head to a world of freedom. Helen Lockner, Chicago. COMMENT. Helen is a loyal little colum- nite; second to aur “J. S.” I can tell her mail by the soft thud it makes when it drops from the mail slot to the restibule flour — the envelope is always nice and thick. But you Column readers who could become writers needn’t think thick ones are all w.e take — no indeed, just send anything you’ve got, thick or thin, don’t be afraid. 6----------------Vanna be a teacher? Think it over! Professor Clyde R. Miller, director of the Bureau of Educational service at Teachers College, Columbia, gave summer session students a list of qualifications as demanded by many communities for its public school teachers. Read on: Be young. Be good looking. Be not töo fat, not too thin. Be well dressed. Be charming in manner. katholikus lelkésznek a célja, valamint az általa “Social Jus- tice”-nek csúfolt mozgalomnak is, mely az osztrák, magyar, olasz mintára akar társadalmi igazságot osztogatni itten is. Csak egy védelem van ellene, ha nem engedjük, hogy uniókba beférközzön, ha kiépítjük az igaz forradalmi, osztályharc alapján szervezett uniókat. Ezt kell megtenni. Ebben kell segíteni a kommunistáknak, szocialistáknak, akik ellen Coughlin és szervezete késhegyig menő harcot igér, melyet mi is épen úgy fogunk érezni, mert minket még nagyobb terorral fog próbálni lehetétlenné tenni az iparokban, uniókban, mert a fascizmus csak fascista alakulatokat fog megtűrni. Vi. ' Be agreeable. Be in good health. Be a home town girl. Be unmarried, if a woman. There are no careers for mar- rid women. Have succesful experience as a teacher or practice teacher. Conform to local prejudices and customs. In the South don’t be a Republican, at least not openly; nowhere be a working Socialist, never a Communist. In many communities be a .Protestant; in most don’t be Jewish or Negro or Catholic or foreign-born. Behave as the great majority thinks you should behave. Meet the right degree from a respectable institution. Have powerful friends with influence or “pull.” “It takes more than a higher degree to make a good teacher,” said Mr. Miller. Evidently, it does. John Feczko, New York. COMMENT. It’s always a pleasure to see John Feczko’s name at the end of an article. You wonder, though, why the other Feczko’s don’t write. Mary- Billy? Julius ? Margaret ? Anna Zsamar. Olvasás után adja lapunkat szomszédjának Slavery
