Bérmunkás, 1935. július-december (23. évfolyam, 850-873. szám)

1935-10-19 / 863. szám

6 oldal BÉRMUNKÁS 1935 október 19. AZ INTELEKTUELEK DIKTATÚRÁJA A Bérmunkás olvasóihoz Alig múlt el az a nagy zaj, melyet a technokraták keltet­tek a technikusok által való diktatúra érdekében, mely sze­rint a munkások csak mint negyedrendű osztály, kísérleti alany lett volna a technikusok kezei között, máris egy újabb és még munkásellenesebb theo- ria született meg, melyet Dr. Alexis Carrel egy könyv for­májában bocsájt világgá. Amig a technikusok, legin­kább a termelés és szétosztás irányítására szeretnének sa­ját körükből diktátorokat fel­állítani, Dr Carrel már tovább megyen, ő super tudósokból, egy néhány emberből akar ösz- szeállitani diktátori hatalmat, akik még a lelkivilágát is dik­tálnák a népnek. Vagyis, mindent amit gon­dolni, beszélni, tanítani szabad, csak ezen legfelső tudóskliknek a megengedélyezésétől tesznek függővé, persze az ilyen bekép­zelt, magukat csalhatatlannak hivő doktorok volnának azok, persze már arról Dr. Carrel sem szólt, hogy csak is ő és egy pár társa volna hivatva arra. Mindkét elméletnek az a ve­zérfonala, hogy az embereknek nagyon kevés része bir gondol­kozni, a helyet, hogy a többsé­get gondolkozásra, tervezge- tésre, szervezkedésre serkente­nék, tanítanák, még azt a hi­tet igyekeznek beléjük vésni, hogy az nem lehet, csak a ki­váltságosak a tudósok, a tech­nikusok volnának képesek a tö­megek érdekében, azok bele­egyezése, megkérdezése nélkül jót cselekedni, őket az ígéret földjére bevezetni. Ezt hitte Mózes is, Hitler, Stalin és Mus­solini is, de bizony nem úgy lett, amint ezek a magukat csalhatatlannak hívők bekép­zelték és beígérték. Éppen ezért nem hiszi az IWW, hogy akár a Technokra­ták, akár a tudósok, vagy po­litikai vezérek, képesek legye­nek a tömegek nélkül megte­remteni egy idealista társadal­mi rendszert. Soha nem fog nyulat az olyan kutya, melyet erőszakkal zavar­nak a nyúl után, nem lehet boldog és megelégedett az a munkás, akit lenéznek, akit ne­gyedrendűnek soroznak be mint a technokraták vagy akiket nem tartanak gondolkozásra képesnek, mint az elbizakodott Megdöbbentő hirt hozott öt héttel ezelőtt hozzánk a posta. So. Bend, Ind.-i legaktívabb ta­gunkat Szüch Ferenc mtársat, agitációs útjában a Studebaker gyár előtt egy automobil elütöt­te oly szerencsétlenül, hogy majdnem egy hétig eszméle­tén kívül feküdt a kórházi ágyon, ahová a baleset után szállították. Feje, arca erősen összezúz­va, bal lába térden felül eltör­ve; adta ki a jelentést a kór­ház a hogyléte utáni érdeklő­dőknek. Szüch Ferenc mtárs balesete annyira megrendített bennün­tudósok, önhatalmi mámorba úszó diktátorok. Mi azt tartjuk, hogy a mun­kásság soraiban kell a tervet kidolgozni, és annak a végre­hajtására a munkások gondol­kozó részét megnyerni, melyhez föltétien szükséges azoknak a saját fejükkel való gondolkozá­sának megindítása, közös ter­vezés és azoknak a keresztülvi­telére való megszervezése, be­gyakorlása. Ezt szervezi, tanítja az IWW azért szervezi meg az üzem tanácsot, hogy az üzemeket azok vezessék, akik benne van­nak, hogy önfegyelemmel, oda­adással végezhessék azt a mun­kát, melyről tudják, hogy el kell végezni. Ezért törekszik a tanítókat, nevelőket a saját üzem, vagy oktatási tanácsaik megszerve­zésére, hogy azt is azok ter­vezzék és végezzék, akik ahoz legtöbbet értenek és azt elvég­zik. Ezért szervezi az IWW a szétosztásnál dolgozó munkáso­kat, mert azoknak kell azt a munkát elvégezni, azért kell ne­kik is a saját körükből megvá­lasztani a szétosztást végző ta­nácsokat, hogy annak a mun­kának elvégzését, kitervezzék, az iparjukban dolgozó munká­sokkal együttesen megtárgyal­ják és ha a többség elfogadja, akkor végrehajtsák. Mert mi tudjuk, hogy több szem többet lát, több fej többet gondol, de ami fő, azok tudják legjobban a munkát, akik csi­nálják, mert szükséges az el­méleti tudás, de csak a gyakor­lat teszi az embert. Az IWW a gyakorlat embe­reit szervezi, egész embereket, az ipari demokrácia rendszeré­ben, a technokraták, tudósok csak mint tanácsadók, nem mint diktátorok szerepelhetnek és kell, hogy szerepeljenek. Azért hisszük mi ipari for­radalmárok, hogy az ipari de­mokrácia legbiztosabb és leg­simábban működő társadalmi rendszer lesz, mert nem erő­szakon, hanem közös megegye­zés alapján, nem parancsszóra, hanem önfegyelemmel fogjuk végezni a reánk eső munkát, melyben nem lesz megengedve, hogy ismét osztályok legyenek, melyek egyik a másikat lené­zi, kihasználja és minden esz­közzel elnyomja, ne hogy fel­bírjon emelkedni. Vi. két, hogy nem volt erőnk azt a Bérmunkás olvasóival közöl­ni. Most reményteljes bizalom­mal értesülünk Stana György mtárstól, aki So. Bendben járt és a kórházban felkereste Szüch mtársat, aki bár még nem tudja mozgatni eltört lá­bát, de alig várja, hogy kint le­hessen, hogy folytassa az agi- tációt az Ipari Unionizmus ér­dekében. Ez az óhaja és üzenete a Bér­munkás lapbizottságának is, amelyhez bizonyára azok is csatlakoznak, akik személyesen és munkálkodása révén ismerik So. Bend-i öreg harcosunkat. A Bérmunkás október 12-iki számában megjelent cikk, hogy “Hová lett a Yorkvillei, O. Tom Mooney mulatság jövedelme?” És a Mooney védelem leveléről fogok nyilatkozni. 1935 julius 7-én lementem Martins Ferry- be, hogy a General Defens Com­mittee vagyis az Egyetemes Védelmet megszervezzem, ami pár megértő munkástársam közreműködésével sikerült is, de épp julius 7-én Martins Fer- ry-ből mindenki a pikniken volt, senkit nem találtam ott- hol. Kérdem, miféle piknik az, hogy senkit nem találok, úgy mondják, hogy Tom Mooney piknik Yorkvillen. Gondolkoz­tam akkor nekem is el kell men­ni, de előbb belenéztem a buk­számba, hogy futtja-e? ben volt 85 cent, amiből csak 35 cent volt az enyém, 50 meg az Egye­temes Védelemé. Odaérve látom elég szép tö­meg volt jelen, szinte az arcuk­ról lelehetett olvasni azt, hogy az igaz meggyőződés vitte oda őket, elősegíteni azt, hogy Tom Mooney vissza kapja a szabad­ságát. Megyek beljebb, látom Tom Mooney képét életnagyságba amint egyik karjával a vasrá­csot markolja, feje fölött a ki­irat “Free Tom Mooney.” Ahogy a szemem rávetem a képre és a föliratra, olyan ér­zet fogott meg, amit leírni nem lehet. Tovább megyek balfelől szól a zene, a tánc, jobbfelől meg ürülnek a söröshordók, költ a nép tudatába annak, hogy az elköltött pénz Tom Mooney vé­delmét szolgálja. Tovább vigyázva, látom a kommunisták osszák a Hinder károsultak röplapokat, a sok rohamista harcol azért a vörös mi rendszerben a gyilkosság és gyilkolás között külömbséget tesznek. Ha a meggyilkolt a kiváltságosok osztályának tag­ja és a gyilkos az elnyomottak osztályáé, úgy halálbüntetés jár a gyilkos számára. Ha a meg­gyilkolt munkásember a gyil­kos pedig kapitalista úgy 99 száz közül “önvédelem” vagy magán vagyon védelme alapján felmentik s bocsánatot kérnek tőle, hogy az eset történetét kikérdezték tőle. A tízparancsolat hetedik sza­kasza s a törvény csak a bér­rabszolgák a nincstelenek szá­mára szól. Amikor a Lindbergh gyereket elrabolták a “tör­vény” nem kiméit fáradtságot, anyagi áldozatot, hogy a tette­seket kézrekeritse. Elfogtak egy embert, bünös-e vagy ár­tatlan egyik sem nyert kellő bizonyítást, de halálra ítélték. Néhány évvel ezelőtt egy orv­támadó Roosevelt elnökre lőtt, a golyó Chicago polgármesterét találta és ölte meg. A merény­lőt néhány órán belül törvé­nyes kereteken belül kivégez­ték. Számtalan ilyen esetet so­rolhatnánk fel, de lássuk csak a törvényes gyilkolást. Ma már minden épeszű etn­pelenkáért amit a detroitiak nyertek meg, avval is csak Mooney ünnepélyét szenyezték be. Három óra volt délután 15—20 percig beszélt 2 szónok, kik bejelentették, hogy York- ville, 0. és Warwood, W. Va., az UMWofAmerica 51-es lo­kálja rendezik e mulatságot, melynek haszna Tom Mooney védelmére lesz fordítva. És el­beszélték Tom Mooney múltját, ártatlanul való fogvatartását, a nép nagy figyelemmel volt. Mikor kinéztem a legforgal­masabb rendezőt, kérdőre von­tam, hogy mint tudnék arról meggyőződni, hogy ez a haszon be megy-e a Mooney védelem­be, hol birom én azt a nyugtát megnézni és mikor? Azt felel­te semmi közöm hozzá, de hogy az Egyetemes Védelmi tagkár­tyám az orra alá tartottam, úgy elszalatt, hogy többé nem láttam. Én meg időt adva ne­kik, julius 7-től augusztus 27- ig, mikor írtam a Tom Mooney Molders’ Defense Committee irodába San Franciskóba, ahon­nét a lapba leközölt tudósítást kaptam, hogy a fönt nevezett mulatságból Mooney védelme semmit nem kapott. Amiért nekünk mindent el kell követ­ni, hogy ezt ne hagyjuk úgy semmibe, ne engedjük Tom Mooney-n élősdi kukacokat lé­tezni, hanem fölkérem azokat a munkástársakat, akik személye­sen is ismerik azokat a bitan­gokat, akik azon a vidéken tar­tózkodnak és a mulatság rende­zésében voltak, adjanak nekem információt, mert annak a pénznek kell, hogy a rendelte­tési helyére mennyen. GÉZA KOCHY. Box 40. Triadalphia, W. Va. bér előtt tudott dolog, hogy a háború, kizárólagosan kapita­lista érdek. Törvényes keretek, formák között fegyvert nyom­nak az ifjú proletár kezébe hangzatos frázisu jelszavakkal tüzelik, hogy lője, gyilkolja a németet, a franciát, az olaszt, ethiopiait s minnél hősiesebb elszántsággal, minnél többet le­gyilkol, annál nagyobb kitün­tetésben részesül. De ha eme kapitalista érdekekért folyó gyilkosságban résztvételt meg­tagadja, börtönbüntetés, halál az osztályrésze annak, aki azt elköveti. Ja “fegyelemnek kell lenni.” Ez a kapitalista osz­tály tízparancsolata. A világháborúban több mint tiz millió proletár fiút öltek meg, egyetlenegy törzstiszt, fő­hadnagy, kapitány, ezredes nem fizetett életével. Tizenhat mil­lió sebesült, egyetlenegy törzs­tiszt nincsen közöttük. Több mint öt millió süket, néma, vak, a háborúban megcsonkított pro­letár fiuk, egyetlenegy parazi­ta osztálybeli nincsen közöttük. Ezek betartják a tízparan­csolat hetedik szakaszát, nem ölnek, csak másokat biztatnak, hogy öljék egymást, mert az az ő számukra aranyat, kényelmet biztosit. Javulás utján az IWW öreg harcosa NE ÖLJ! (Folyt, az 1-ső oldalról.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom