Békésmegyei közlöny, 1937 (64. évfolyam) október-december • 223-297. szám

1937-12-12 / 282. szám

1937 december 12 BEKESMEüYEI KÖZLÖNY SZÉPET.ÉS JÓT OLCSÓN VÁSI KEDVEZ ME N SÁROLHAT YEL BÚTORT HIVTVS 8. DEBRECZEN I ISTVÁN BÚTORÜZLETÉBEN (KASZÁRNYÁVAL SZEMBEN) ANDRÁSSY-UT 77. Külpolitikai szemle írja: Lustig Géza Amiként a múltkor pedzettük, a bolsevizmus és a nácizmus kö­zött szinte áthidalhatatlan ellenté­tek tátonganak. De futólag ped­zettük azt is, hogy számosabbak a rokonvonóiaik, semmint azt so­kan gondolnák. Lássuk hát. szépen, sorjában, azokat az argumentumokat, ame­lyek e paradoxon állítás igaza mellett szólanak. Itt következnek csupaszon, szá­razon, mint herbáriumban a le­préselt virágok. 1. Elég csak felületesen átolvasni a harmadik birodalom, majd a Szovjetunió alkotmányát és a vak is látja, hogy a személyiség joga. amit a Digeaták bonum inaliena­bile gyanánt emlegettek, emitt is, amott is ugyanaz. Emi.t is, amott is pontosan egyenlő a semmivel. A sajtószabadságot eltörölte a szo ciaüsta tanácsköztársaság épugy, mint a harmadik birodalom, lévén az felesleges cicoma. Mindkét helyen ismeretlen fogalom a gyü­lekezési szabadság, amint hogy ismeretlen fogalom a politikai egyenlőség is, amely helyet adott emitt a fajiság, amott az oaztály, emitt és amott a párt érdekeinek. Gyakoilatilag emitt is, amott is le­omlottak azok a közfalak, amelyek az igazságszolgőltatást a törvény­hozástól, a törvényhozást a vég­rehajtói hatalomtól elválasztották. A harmadik birodalomban csak ugy, mint a szocialista tanácsköz­társaságban, a poteotas legislativa apotettas executivénák rendeltetett alája és csak természetes, hogy az igazságszolgáltatás nem ma­radhitolt az utóbbitól független. A GPU éaa gestapo ikertestvérek s a katorgák csak geográfiái fek­vés 8iemponijöból estek meassire a fogolytáboroktól. Sőt, ha 1934 junius 20 ra visszapillantunk, azt mondhatnók, hogy a tisztogatások is azonos jellegűek. S ha a nem­zeti szocializmus ideologiója sze­rint igaz és jogos caak az, ami a germán népközösségnek hasznos és igaztalan és jogtalan az, ami annak érialmas, az URSS a ma­ga részéről ugyanígy szövegezi a normát. Bizonyság erre E. Pre­obrazsenszkij katekizmusa, ame­lyet az orosz iskolákban a nebu­lók fejébe vernek. E szerint igaz és jogos cíakia az, ami előnyös a proletárdiktatúrának, igaztalan és jogtalan mindaz, arai sérti azt. Hol vagyunk, hová züllöttünk az evangéliumtól, de hol vagyunk, hová estünk még a római jogtól is, amely nem ismer csak egy Áriád igazságot, de azt fajra, osztály­ra, pártra tekintet nélkül. 2. Minden gyökeres antagoniz­mus ellenére, a kulturális téren is szembeötlő a hasonlatosság. Ami­nek bajosan lehel egyebet okául tudni, mint azt, hogy a kulturát innen is, túlnan is ae államérdek próbabábujához szabták. Persze az államérdek a harmadik biro­dalomban egészen más, mint a Szovjetunióban. Ám a kivitel el mossa a hajszálvékony diszlink ciókal. És ha a művészet a bol sevivmue szerint nem lehet olyan tükör, amelyben a léha polgárság magát képzelegve nézegeti, a leg­utóbbi nürnbergi párlnapon szin­tén eldördült az intelem: a művé­szetnek csak egy lehet a feladata, szolgálatba állani. A tudományt is görbe szemmel nézi mind a k :t ideologia éa igyekezik politikailag imi t is, amoSt ia BS állam lépett a munkaadó helyébe, a dolgozók emitt is. amott is elveaztették ön­jogusögukat. Ruebant in aervitutenl 4. Talán a valiásüldözés eny­hébb itt, mint amolk? Igaz, a Szov jejunió az összes egyházakat le­gázolta azonnal, ahogy egy átko­zott pillanatban a világra jött. Uaz, hogy a nemzeti szocializmus óvakodott fejjel a falnak rohanni. Ám, ami késik, nem múlik. Idő és taktika kérdése az egész, mi­kor fog olt tartani a bolsevizmus. Sőt messzibb. Mert a nemzeti szo­cializmus el van tökélve a ke­reszténységet az ősgermán hittel felcserélni. Ahogy a protestáns egyházak zsinata a Rooenberghez intézett feliratában gyászos sza­vakkal lerögzítette. Senki nem ál­líthatja többé — hangzik a neve­zetes dokumentum — hogy a küz­delem az egyház politikai tulka páséi és visszaélései ellen irá nyúlna. Nem 1 Haiá'ra akarják zúzni a kereszténységet és annak helyébe ültetni Rosenberg mitho­ssát és a nemzeti szocializmust' mint dogmát. És Faulhaber bibo* ros sem fejezte ki magát másként* amikor legutóbb ezeket a sorokat vetette papírra : a Kulturkampf ujabb stádiumba lépeti, amelynek s « UPS RADI0 Fenti készülék kapható: Hirsch Jánosnál Fenti készülék kapható: Rosenbaumnál fertőtleníteni. Oroszországban az­*al kezdődött a azellemüzéa, hogy L*nin özvegye makulatúrának el adta a selejtezett Írásműveket, a harmadik birodalomban pedig egy­azerüen, da nyilvánosan a tűzbe hajigálták azokat és index, a cen­zúra aeigora egyforma az Elbától keletre, mint nyugatra. 3. Egymásra ütnek az egymásra acsarkodó ellenségek szociális té­ren is. A sztrájkról gondolhatunk igy, vagy amúgy, a szerint, melyik államhoz tartozunk. Da a sztrájk jogát elismeri valamennyi. Egyedül a harmadik birodalom tagadja és üldözi — a Szovjetunió nyomón. Ám a nácizmus nem csak ebben, másban is utánozza a bolseviz­mus!. Abban, hogy bevezette a robotot, az ingyenes munkái a csa tornák, utak épiiésénél s talajjaví­tásoknál. Uíánozza abban i«, hogy elkobozta a szabad letelepülés jogát, abban is, hogy a bért első a utolsó fokon az állam &zabja meg, abbsn ÍJ, HO^Y a aztskszer­vezeteket feloszlatta. Az által, hogy egyedüli céija a katho!iku3 e»y­háznak az irmagját ia elemészteni. S íme a nemzeti szocializmus tak­tikája 1 Megőrzi a keresztény ter­minológiát, de a keresztény ter­minológia köntösében pogány fo­galmakat csempész a lelkekbe Isten megnyilatkozása egyba esik a germánsággal és a Fuhrerrel. Kriazlus missziója a nemzeti szo­cializmus missziójával, az isteni örökkévalóság a germán örökké­velósággal. A bolsevizmus, — mu­lat rá élesen Faulhabsr — ugyan­így jár el. A vallási misztikát a társadalmi misztika vad hejtásába oltja be 8 ott, ahol hajdanán a szentek ikonjai ékeskedtek, ma Lenin a Sztálin képmása éktelen­kedik. Hogy pontosabban, hogy szabatosabban beszeljünk, a pa­pok caufoiösa, gyö!ré8e, üldözése egyként folyik a germánoknál s szlávoknd és az atheista muzeu­mok csöppet sem kárhozatosab­bsk, mint as alaptalan monatre­porok, ahol apácák és szeletesek ülnek ártatlanul a vádló lak pad­C&0&Aj TAL 5-ös óriáserósitésii pentodával, nagy per­manensdynamikus hangszóróval és hangkorrek­ciós szerkezeti megoldással. Kapható minden Orion rádiókereskedőnél Fenti készülék kapható: Ro senbaumnál Fenti készülék kapható: Hirsch Jánosnál ján. Még a hírhedett vörös keresz­telőket is lemásolták a németek, azzal BK árnyalati differenciával, hogy Odin jalét, nem a kalapácsot meg a sar ót rajzolják az újszülött homlokára. 5. Végül, hogy állunk a gazda­sággal ? A nácizmus szigorúan ragasz kodott a magántulajdonhoz, amit a bolsevizmus állítólag kiirtott, hogy azután ismét helyreállítsa. Da ahogy Mefisztó hirdette, szürke minden elmélet s zöld az élet aranyfája. A harmadik birodalom azigoruan ragaszkodott a magán­tulajdon elvéhez, óm legelőazör is per sundám bundám elkobozta azoknak a javait, akiket ellensé­AP0LL0 FILMSZÍNHÁZ Telefon s 239 . Dacember 12—13—14—15-én lfllfl Előadások hétköznap 5, 7, 9 órakor és ünnepnap 1, 3, 5, 7, 9 órakor Az első előadás naponta zóna

Next

/
Oldalképek
Tartalom