Békésmegyei közlöny, 1935 (62. évfolyam) január-március • 1-74. szám

1935-01-24 / 20. szám

1935 január 26 BEKESMEGYEI KOZL0ÍSY 3 PA ÁL JÓB RIPORTREGÉNYE A LÁTHATATLAN BIRODALOM 10. Az egész világon mindenütt kártyáznak... A keleti népek játékszenvedélye — Élő kártyafigurák indiai maharadzsák udvarában — A Talmud tiltja a játékot és jámbor zsidónak nem szabad kártyázni — A titkos kártyaklubok — Hol tanulják az emberek a kártyát — A legszenvedélyesebb játékos: a kinai — Hazárdjáték a beduinok között Az egész világon mindenütt kártyáznak. Paraguay és Uruguay határén a Gran Chacoban éppen ugy. mint Izland szigetén, vagy a Csendes Óceán szigetein. A hazárdjáték azonban a Kelet gyermeke és — amint azt a kártya történetében részletesen megírom — ott született, ahol az ördög bibliája. Ámde nemcsak a kártya ősének bölcsője ringott a titokzatos Keleten, hanem itt találjuk meg a modern hazárdjátékok első játszmáit is. Kínában született meg a rulett és a bridzs ősét, a whistet is Éizakindiában játszották először a XVIII. században angol katonatisztek. És Keleten kell keresnünk a baccarat első partiját is. Mielőtt az egykori pincér, a párizsi Marqué a baccarat szabályait paragrafusokba foglalta voln8. a játékot makaó nak hívták. Onnan nyerte a nevét, hogy a keletindiai Makaó gyarmaton találták H — miként a whistet — ugyancsak angol katonák. Jóllehet, a Korén, a Talmud, Buddha és Visnu törvényei szigoruqn tiltanak mindenféle játékot, irott vallási törvények sohasem tudtak gátat vetni az emberek já tékszenvedélyének. Indamarayon Brymohantall ismert indiai tudós napokon keresztül mesélt nekem az indiaiak játékdühéről. — Nálunk mondotta — még ma is előfordul, hogy gaidag maharadzsák udvarában él 5 kártyafigurák vannak. Ezek eljátszák a „gandíjafa" nevB kártyajátékot. Olt állanak a szolgák, a kártyafiguráinak ruhijlba öltőivé és a mesebeli paloták márványtermében a szórakozó fajedilmík piraacsári állanak cioportokba. Élő emberek?alkotják itt a terest, kvartot és egy5b figurákat. Rengeteg játékot ismernek Indiá ban. Van ezek közölt olyan, amely szakasztott mása a rulettnek. A neve: csodaszer. Az indiaiak játékszenvedélye olvan nagy, hogy szegény emberek, akiknek nem telik kértvára, a sarkon abban fogadnak, hogy az első beforduló ló szürke lesz-e, vagy barna. Az asszonyok nem játszanak, csak kétszer egy évben. Diwali napján — ez náluk az újév — és a Kervacsó ünnepén, amelyet a férjek tiszteletére rendelt el az írás. Az az asszony, aki ezen a napon nyer, szerencsés lesz az elkövetkező évben. A keleti népek játékszenvedélyét megkapó szavakkal jellemezte nekem Srausz Adolf, az ismert orientalista. - Én magam nem játszom — mesélte — de amerre keleti utaimon megfordultam, mindenütt játszani láttam az embereket. A beduinok ott ülnek a pusztában vagy az oázisok pálmái alatt és játszanak. Van egy játékuk, ezt tabuidnak hivják, köveket dobálnak deszkalapokon és képesek a nap minden óráját a tabula mellett tölteni. Zavarni őket nem szabad. Az előkelőbbek kövek helyett elefántcsontfigurákat dobéinak kövek helyett. Az egész életük játékkal lelik cl. Szegény és gazda? egyaránt játszik. A legnagyobb a világon a kínaiak játékszenvedélye. Felvinci Takách Zoltán a budapesti. keletázsiai Hopo Muzeum igazgatója, akihez felvilágosításokért fordultam, évszázadokkal ezelőtt megjelent könyveket mutatott nekem. Esek valamennyien a kínaiak játékszenvedélyéről szólnak. Ezrekre rug azoknak a játékoknak a száma, amelyeket Kínában már Krisztus előtt kétezer évvel játszottak. A kinai városok utcái ma is tele vannak játékosokkal. A legkomp'ikáltabb játékokat találja itt az idegen. Kínában már akkor játszották a rulettet, amikor a montecarlol sziklák barlangjaiban ijedten huzSdott meg éjisakára a népvándorlás korának primitív embare. A legismertebb kinai játékok ma: a Pó Tsz, Wai-Sing, Fán-Tan, PákKőp-Piu, Tsz Fá. Oong-Jün, — ezzel a játékkal döntik el még ma is hivatalosan a hivatalnokok előléptetési rangsorát! - aCsá-Kam, a Nygau-Pái és a kártyajátékoknak sok száz fajtája. Érdekes azonban, hogy amenynyire hazárdőr a kinai, annyira távol áll a japántól a játékszenvedély. Itt például kedvelt játék a „száz költő játéka". Száz költő képe van a kártyákon és újesztendő napján az egész éjszakét játékkal töltik. De pénz nélkül játszanak. Ez az egyetlen nap, amikor a nő is kártyát vehet a kezébe. A modern japán már szívesen játszik bridzset, pékért, whistet, ds soha" sem lesz úrrá rajta a szenvedélyKevesen tudják, hogy a Talmud szigorúan tiltja a ji> táket, és hithű zsidónak nem szabad kártyát a kezébs venni. Guttmann Mihály dr., a budapasti Ferenc József rabbiképző tudós rektora, a Talmud világszerte elismert egyik legnagyobb ismerője, ő volt első nyilvános, rendes tanára a talmudi tudományoknak a jeruzsálemi egyetemen — a következőket mondotta nekem erről a kérdésről: — A talmud kétféle játékról beszél. Az egyik : a „kuvia", amely a görög kybsliai és a latin cubus szóból származik és kockajátékot jelent. A másik a „galambröpités", amiről nem tudjuk, hogy mi volt, de sejtjük, hogy a lóversenyhez hasonló verseny leheteti. Időszá mitésunk második századából — tehát ezerhétszáz évvel ezelőttről — származ'k a Tahnudnak az a rendelkezése, amely ugy szól, hogy tanúnak nem fogadható el az, aki kockajátékot üz. A Talmud meg is magyarázza ezt a rendelkezést. Eléggé bőven. Szerinte a kockajáték nem polgári foglalkozás, nem nevezhető produktív munkának. Ahogyan ő mondja : „nem becsületes ügyleti" A Talmud becsületes ügyletnek csak azt tartja, ahol mind a két fél kap valamit. Mind a ketlő ki ven elégítve. Már — pedig a kockánál az egyik ember feltétlenül be van csapva. Éppen ngy, mint a háborúban — mondja tovább a Talmud — ahol szintén az egyik fél nyer, a másik meg vészit. Ha két ember leül játszani, mindegyiknek az a célja, hogy nyerjen. Már ez se becsületes dolog a Talmud szerint. — A „trendelli", amivel ma főként a makkabeusok győzelmére tartott chanuka-ünnepen játszanak, már középkori találmány. Itt inkább dióba megy a játék. Ezen az ünnepen játszanak a zsidók az úgynevezett „kvitlivel" is, olyan kártyalapokkal, amelyekre csak számok vannak nyomatva. Ezzel játszanak buszonegyest, amely voltaképpen zsidó kártyajáték volt. — Mindennek ellenére mégis szerepelnek a zsidó írók is a kártya irodaiménak szerzői között. L-JO de Modena, a XVII. század nagy olaszországi zsidó irója hé ber nyelven könyvet irt a kártyajátékról. Ebben a könyvében azonban a szerencsejátékról nincsen szó. Ha a Talmud tiltja is a zsidóknak a játékot, mégis a négy legnépszerűbb játék: a kalabriasz, az alsós, a ferbli és a huszonegyes zsidó eredetű. És a zsidók szakasztott ugy kártyáznak, mint a világ összes más felekezetéhez tartozó népek, akiknek vallási és polgári törvények tiltják el a kártyajátékot. A világon játszanak mindenütt. A nagy városok fiikos kártyaklubokkal vannak tele. Egyedül Budapesten naponta hetvenezer pengő cserél gazdát a bakkas italnál. A főkapitányság bünügyi muzeuma tele van elkobozott rulettasztalokkal. Sok helyen létrán másztak be a detektívek a titkos rulettkluboKba és igy zavarták szét a társaságot. A titkos rulettklubok alkonya azóta következett be. hogy Ausztriában megnyíltak a hivatalos kaszirók. Az emberek inkább elutaznak oda, sem hogy a rendőrséggel zavartassák magukat. Ki hol tanult meg játszani? Nehéz felelni erre a kérdésre. A legtöbben már fiatal korukban megismerték a harminckétleveles kártyát. Sokan a fronton tanulták meg forgatni az ördög bibliáját. A legtöbben a társaságban. Olyanok is akadnak, akik a börtönben tanultak meg kártyázni. ... Annyi azonban bizonyos, hogy ma mindenki játszik... HIREK Ezen a hátén Réthy, Südy és Dolesch gyógyszertárak tartanak éjjeli szotgálatot. SdőfáHteJelentée Északnyugati azél, aok helyen k5d és atuzmara, egyes helyeken havazás, havaseső és ólmosesff! nyugaton esetleg tiszta eső, a hőmérséklet nulla fok körüli, olvadás főleg nyugaton és északon. n békéscsabai meteorologiai intézet jelentése 1935 január 23 én délben Hőminimum . . . —6.2 C° Hőmaximum . . . —4.6 C" A föld felszínén. . —6.6 C° Légnyomás . . . 772 8 mm Csapadék ... 0.0 mm — A magántisztviselők kulturestje. A magántisztviselők békéscsabai csoportja szombaton ^ste fél 9 órakor a Kereskedelmi Csarnok nagytermében kulturestét rendez. Az est vendége Faragó László dr. lesz. aki „Világgazdasági öszszefüggések" címen tart előadást. Faragó László dr. régi ismerőse a békéscsabai közönségnek, előad&T sai mindig kimagasló sikerüek voltak. ft megye Gyula. Király Lajos gyógyszerész, a törvényhatósági bizottság tagja meghalt. Ma délután temették el. Az elhunytat csabai rokonsága is gyászolja. Orosháza. Tegnap este a Ksreskedelmi Csarnok helyiségében rosszul lett s mire lakására szállították, meghalt Kunos István községi főjegyző, a törvényhatósági b

:zottság közel három évtizedes tagja. A község a maga halottjának tekinti az elhunytat, akit a községháza tanácstermében ravataloznak fel s csütörtökön délután 3 órakor temetnek. Kunos István, akit április elsején nyugdíjaztak volna, az AEGV igazgatóségi tagja volt. CSABA MOZGÓ Január 23-24 én, szerda fél 5, fél 7, fél 9, csütörtök fél 7, fél 9 o.akor Szerdán a fól 5 órai előadás zóna! Remekül fog mulatni.hamegná^i Eddie Cantort és a legszebb 600 hollywoodi görlt a Gyönyörű kiállítás, izgalmas kocsiverseny Kassel város