Békésmegyei közlöny, 1926 (53. évfolyam) április-június • 74-144

1926-04-18 / 87. szám

2 ÉMOTEOTM MMMI Békéscsaba 1926 április 18 ÁDÁM ÁRUHÁZ Cl PORAKTARA Békáscsaba, Andrássy-ut 25. szám alatt Nagy választék elsőrendű kézimunka férfi, női és gyermekcipőkben Divatcipők a legújabb fazonban. Erős strapacipők olcsó árban. Mérték szerinti rendelések és javítások felelőség mellett a legrövidebb időn belül készülnek A csabai piac A terménypiacon a kereslet fo­kozódik, azonban a kínálat nem igyekszik lépést tartani vele. Az általános irányzat világszerte emel­kedő a búzaárakat illetőleg. Ennek megfelelően Csabán is tetemes árjavulás volt a szombati piacon. Buza 400-425 Árpa 200-220 Tengeri 160—180 ezer korona mázsánként. A sertéspiacon tovább tart a lanyhaság. Árak 14—18 ezer ko­ronáig kilónként. A baromfipiac ma lanyhább volt, mint egyébként. Tyúk 23—25 Csirke 25—28 Hizott liba es kacsa 26—28 ezer korona kilónként. Tojás 1050—1200 korona dara­bonként. A halpiacon kevés áru. Apró hal 15 Csuka 20 ezer K kg-ként. A húspiacon hetek óta gyenge kereslet. Marha hus 14—18 Borjú „ 20-24 Juh „ 18 Sertés „ 28—32 Zsirszalonna 26 Háj 28 Zsír 28 Virsli 50 Csabai kolbász 90 ezer ko­roiia kilója. A tejpiac órai változatlanok. A zöldségpiacon mind nagyobb mennyisegben jelentkeznek a pri­mőrök s ennek megfelelően olcsób­bodnak is. Zöldborsó (csöves) 18—20 Spenót 16—25 Kelkáposzta 8—10 Ó-burgonya 1 ezer ko­rona kilónként. Saláta 1 Karfiol 20—25 ezer K drbja. Retek 4—6 Zöldhagyma 1 ezer korona csomója. A cserkészek filmelőadása Olvassuk a cserkészek plakát­jait, röpcéduláit. Igazán nagy igye­kezettel hívják föl a közönség figyelmét sokoldalú előadásukra. És ezzel nemcsak azt akarják el­érni, hogy elmehessenek a Magyar Nemzeti Nagyiéborba, mely az európai cserkészeknek idei leg­nagyobb eseménye lesz, hanem egy távolabbi celt is szolgálnak vele. Meg akarják ismertetni a cserkészetet a nemzet minél szé­lesebb rétegeivel, hogy diadalma­san vihették a feltámadás e nagy­szerű mozgalmát előre, mindig előre. A cserkészet diadala a nem­zet és a társadalom diadala lesz. Egy uj generáció nő fel cserké­szeinkben, mely ez előbbinél erő­sebb, életrevalóbb, testben és lé­lekben egészségesebb leend, hogy meg tudjon küzdeni majdan az élet torlódó nehézségeivel. Nem csodáljuk, hogy oly nagy az érdeklődés, főleg a szülők ré­széről az előedás iránt. Mindenkit érdekel és kell is hogy érdekeljen az a mozgalom, mely fiainkat igazán az életre neveli. Az előadás helyárai a rendes mozijegyeknél valamivel alacso­nyabbak, kelendőségük miatt azon­ban ajánlatos hétfőn délelőtt meg­váltani Szilágyi „Kultura" könyv­kereskedésében, Andrássy-ut 19. 1IIKEM Biciklisták. Itt a tavasz és a tavaszi korzón hál' Istennek nem látszik meg a szanálás. A selyemharisnyák, szi­nes lakkcipők, elegáns tavaszi ka­bátok dus felvonulása arra mutat, hogy a gazdasági leépítés súlyos áldozatai dacára is a normális élet legszükségesebb kellékeinek nem vagyunk híjával. Pesten ugyan öngyilkos lett egy nő, mert nem volt tavaszi kabátja, de a csabai­aknak szerencsére — kinek igy, kinek ugy — csak kijut a magáé. A mezők minden liliomának akad gondviselője és ha Pesten nem mindegyiknek akad, bizonyára a pesti liliomokban van a hiba. Most azonban valami újdonság tünt fel a korzó mentén. A bicik­listák. Elegáns sportruháju, bőr­sapkás gavallérok önérzetesen puf­fogó motorcikliken és kecses, gyen­géden ívelt leányzók nesztelenül suhanó kétkerekűn. S a főtéri korzó hullámzó népe őket bámulja. A napbarnitott, kihivó biciklista férfi­arcokat s a fehérnemű titokzatos homályából egyre merészebben és nagyobb arányokban elővillanó biciklista női lábszárakat: A nyílt­szívűek szélesre szaladt szájjal bámulnak, a diszkrétebbek fél sze­mükkel hunyorítanak, mig a bla­zírtok azt mondják: — No hallja, ez is valami! A strandon különbet láthat! A motorok puffognak s bugva r mintha azt kiáltanák a biciklik felé: — Gyertek utánam! Azok pedig vékony, gyönge hangjukon azt csengik: — Jövünk, jövünk. Vájjon hol találkozhatnak ? Dr. Ötlet — Békésmegyei szállodások,. vendéglősök, kávésok és italmérők ipartársulata április hó 19 én dél­után 4 órakor az Ipartestület tanácstermében értekezletet tart. Kérjük az igen tisztelt tagtársakat az ügy fontosságára való tekin­tettel, minél nagyobb számban megjelenni szíveskedjenek. A ve­zetőség. — Csabáról eddig 800-an vál­tották ki az árumintavásár megte­kintésére féláru menetjegyre jogo­sító igazolványt. Az érdeklődés akkora, hogy a vásár tb. képvise­lőjének dr. Gyöngyösi Jánosnak ujabb jegyekén kellett táviratoznia. A kéit jegyek megérkeztek s igy az igények akadály nélkül tovább­ra is kielégíthetők. Mindenesetre a város kereskedelmi és ipari fejlő­désének a jele ez az élénk érdek­lődés, ami igen örvendetes vigasz­talás az általános pangás köze­pette s egyúttal biztató jel a jö­vőt illetőleg. — A Békéscsaba—Erzsébet­helyi Daloskör ma délutón 4 óra­kor rendes évi közgyűlést tart az V. kerületi állami elemi iskola I. számú tantermében, melyre az alapító, pártoló és működő tago­kat ezúton hívja meg az elnökség. Romáin Rolland Irta : Dr. Révész Sándor Romáin Rolland a francia iró­generéciónak ahhoz a csoportjá­hoz tartozik, amely felszabadulva a XIX. század szkepticizmusóból, visszatért az idealizmushoz. AXIX. század végén senki sem hitte volna,hogy a„dekadens élvvágyó" Franciaorszeg olyan szellemet pro­dukáljon, mint R. Rolland, akinek minden szavából sugárzik a hit, aki a hedonizmus és a l'art pour l'art korában olyan etikai magas­latra tudott emelkedni, mint Tol­sztoj. R. Rolland típusa és éppen ezért vezére a fiatalságnak, amely hisz abban, amit csinál, tud lel­kesedni emberi ideálokért és a művészet főcéljául nemcsak mű­vészi kérdések megoldását tekinti, hanem felöleli az emberiség ösz­szes problémáit. E fiatalság csak azt tekinti nagy művésznek, aki­ben nagyiélek lakik. R. Rolland ot nagy, széles tudása, rendkívüli zenei képessége és tájékozottsága is prediszponálták, hogy mintegy utat mutasson az utána jövőknek, E kis cikket abból az alkalomból közöljük, hogy a Városi Szinház 1. hó 20-án előadja Romáin Rolland „Szerelem és Halál játéka" cimü színmüvét. hisz' a zene lett az a művészet, amely a modern lélek komplex és épp ezert nehezen kifejezhető érzéséhez a legközelebb férkőzött. A zene és különösen Beethoven érttették meg vele a germán szel­lemet, amely meilett különben a legtöbb francia értelmetlenül megy el. . Életrajza röviden a következő : 1866-ban Clemecy nevü kis francia vérosben született, ehol ez apja jegyző volt. Középiskoláit Paris legjobb líceumában végezte, ahol iskolatársa volt a másik nagy francia iió Peul Claudel Közép iskoláit eivegezve, atyja kívánsá­gára a tanári pályát választja. Ekkcr történik meg vele az az esemény, ami elhatározólag hatott további pályájára. Tolsztojnak akkoriben megjelent „Mi a művé­szet" cimü röpirata teljesen fel­kavarja minden szép iránt fogé­kony lelkét; levelet ir Tolsztojnak, amiben elmondja kétségeit a mű­vészet célját illetőleg. Az orosz bölcs 32 oldalas levélben vála­szol az akkor még ismeretlen R. Rollendnak és megerősíti őt idealiz­musában. Nemsokára Rómába kerül és ott Malvida von Meysen­buggel (a „Memoiren einer Ideális­tin" szerzőjével)ismerkedik meg, ki­terjedt baráti köre, melyhez Kos­suth, Hertzen, Liszt, Mazzini, stb. tartoztak, akinek nemes egyénisége és 70 éves kora dacóra még mindig aktív intelligenciája tovább segítik a megkezdett utón. Megismerteti vele a germán kulturót és külö­nösen Wagner művészetét. Visz­szatérve Parisba az Ecole nor­málé- on (Tanárképző) zene és művészet töiténetet tanít, majd í egy uj folyóiratot alapit, amelyben megkezdi a negy modern eposzá­nak, Jean Christophnak a köz­lését. Az elismerés csak nagyon későn, 1912-ben érkezik meg, akkor is először Németországból, de aztán olyan gyorsan és ellen­állhatatlanul, hogy R. Rolland 1914. elején már a modern iroda­lom egyik legelső nagysága és a fiatalság vezére. A háború nehéz lelki probléma elé állította. Ő, aki hitt a népek testvériségében, aki a német és francia nép barátságát hiidette, nem tudott belenyugodni a rettenetes mészárlásba, amiért azután honfitársai dafaitistának nyilvánították. Otthagyta a hábo­rús Párist és Svájcba költözött, most is ott él. „A szerelem és halál játéka" cimü színmüve annak a tiz estére tervezett sorozatának egyik tagja, amit az általa propagált Theatre de Peuple (Szinház a nép szá­mára) akart előadatni. Az első része e sorozatnak: „Farkasok, Az ész diadala, Dantoni Julius 14." még a háború előtt készek voltak, a többihez nem régiben fogott hozzá, de még csak a „Sze­relem és halál játéká"-t fejezte be. Akik azzal vádolják R. Rolan­dot, hogy nincs érzéke a szerke­zet iránt, azokra ezzel a müvével alaposan rácáfolt. A cselekmény oly gyorsan, oly feltartózhatatla­nul gördül, hogy a legnagyobb színházi routinier-éknek is becsü­letére válna. Emellett az emberek­annyira igaziak, sorsukat annyira magukban hordják, hogy minden­kit megráznak elkerülhetetlen vég­zetükkel. Gyönyörű része ez a szinmü a forradalmi időknek, amelyek reánk nézve még külön érdekességgel b'rnak, hiszen mi is nem régen mentünk át ilyen forradalmi meg­rázkódtatásokon, amelyek felszínre hozzák az emberekből, ami legr belsejükben rejtőzik. Emellett olyan nemes idealiz* mus árad az egész műből, hogy az agyoncsépelt szerelmi és há­zassági problémák után lelkünk felüdül mikor végre olyan igaz embereket látunk a színpadon, akik szabadon, nyilt szemmel és szívvel néznek szembe a halállal..

Next

/
Oldalképek
Tartalom