Békésmegyei közlöny, 1920 (47. évfolyam) január-december • 2-104. szám

1920-11-18 / 93. szám

BÉKÉ833LEGYEI KÖZLÖNY Békéscsaba 1920 november 18 A fényűzési adó. A fényűzési adó tárgya és az adólerovás. Végre egy szociális adóintézkedéshez ér keztünk, mely régi kívánalma a súlyos és igaz ságos adópolitikának A fényűzési adó végre hajtási előkészületei már most azonnal végre* hajtandók és foganatositandók mig az adófize tési kötelezettség december hó 1 én veszi kezdetét. Szolgálatot vélünk tenni nemcsak lapunk olvasóinak, hanem általában a vármegye közönségének ha mindjárt rövid kivonatban is de lehetőleg mindent felölelve, az uj adótörvényt ismertetjük. A fényűzési adó tárgya. Az 1Q20 november hó 10 én megjelent rendelet a fényűzési forgalmi adóról szóló 1920 évi XVI. t. c. tői eltérőleg sorolja fel az adó tárgyakat. A rendelet taxativ felsorolása szerint uj ?dó alá esnek a következő, fényűzési cikkeknek minősített tárgyak: Az igazgyöngyök. A^ valódi drágakövek mindenféle fajtában Az igazgyöngyök utánzatai, ha vételáruk 200 koronát meghalad A mesterséges és féldrágakövek A nemes fémek, arany, ezüst platina akár nyers, akár félgyártmány alakjában Az ékszerek, melyek arany és ezüstmüipar termékei. A szobrászat festészet és grafika eredeti müvei, ha a műtárgy 1000 K-t meghalad E tekintetben csak akkor áll fenn az adókötelezettség ha a tárgyak forgalomba hozatalával iparszerüen foglalkozik. A régiségek, vagyis mindennemű tárgyak melyek általában e fogalom meghatározás alá esnek, ideszámítanak a nyomdaipar termékei ha a müvet 1850 előtt nyomták Az autogrammok és kéziratok, ha vételáruk 200 koronánál nagyobb Kép és tükörkeretek, ha vételára 300 koronát meghalad és faragottak, fából, vagy csontból készültek A könyvkötések, és könyvkötőmunkák ha egész bőrből vagy selyemből készültek Hangszerek ha vételáruk 4000 koronát meghalad A zenedarabok mechanikus előadására szolgáló készülékek. Az iparművészeti tárgyak általában, valamint azok a tárgyak, amelyek a helyiség díszítésére szolgálnak A szőnyegek, ideértve a faliszőnyegeket is. ha • méterenként 200 koronát meghalad A ruhák, köpenyek, felöltők városi bundák boák Kalapok, ha vételára 1000 koronánál nagyobb Mindennemű ruházat, ha az nagyobbrészt se lyemből készült, A legyezők, a sétabotok, a napernyők, ha vételáruk 200 koronát meghalad. Béíyeggyüjtemények és bélyegalbumok. Az összes illatszerek és piperecikkek. A fényűzési adó lerovása. A fényűzési adó lerovása elsősorban keres kedőinkre ró súlyos munkát és kötelezettséget. Ugyanis a fényűzési adó lerovása a fényűzési adó alá eső cikknek eladásakor történik Az el adás kétféle módon történik, mégpedig az eladási bárca és az eladási lajstrom alapj n Az eladási bárcát a kereskedő az eladás alkalmával egy példányban a vevő részére kiadja a máso dik részt pedig indigóval (másodpéldány) a kincstár részére állítja ki Ilyen eladási bárcát nem állítanak ki azok, akiknek állandó üzlettelepük nincs, vagy ha van is, de piacon vagy utcákon árusítanak. Ezek eladott cikkekről eladási lajstromot készi tenek és kincstári űrlapon havonta bemutatják a pénzügyi hatóságnak. Viszont az a kereskedő aki eladási bárcák kiállítására kötelezett, havonta adóvallomási iv mellett benyújtják az indigóval készített űrlapot a péuzíigyigazgatőságnak. Az ellenőrzés kétféle Eiőször is azok a kereskedők, akik fényűzési adó alá eső cikkekkel kereskednek, kötelesek üzletükről kimerítő je lentést tenni november hó 30 ig. A másik ellen őrzés abban áll, hogy minden kereskedő, aki fényűzési tárgyak kereskedésével foglalkozik, a rendes könyvvezetéstől függetlenül külön rak' tárkönyvet tartozik vezetni. Ebbe a raktár könyvben minden olyan cikk beírandó, ami tár gya a fényűzési adónak. A végrehajtási rendelet utasítja a kereskedőket, hogy november 30-ig a raktárukban levő fényűzési adó alá eső cik keket leltározni kell és a külön raktárkönyvbe bevezetendők. A fényűzési adó kulcsa a vételár 10 s záza léka, különleges fényűzési vállalatoknál 25 százalék. Ha nem vétel hanem csere utján váltó, zik a tulajdonos és a csere tárgya mindkét részről fényűzési cikk, akkor kétszeres adó fizetendő. A rendelet minden mulasztást kifejezetten adócsalásnak minosit, sőt múlhatatlanul tovább megy akkor, mikor az adókötelezettet alkalma zottjának mulasztásáért az adófizetésre kőtele zettet vonja felelősségre A fényűzési adó átruházáskor fizetendő. Éppen azért a rendelet megállapítja azt is hogy mikor forog fenn az átruházás igy a rendelet szerint akkor amikor valami fényűzési tárgyat valamilyen ellenérték ellenében átadnak másnak Ez az ellenérték lehet minden ami az ellenérték jogi meghatározása alá eshetik Nagyjában ezek azok az irányelvek, ame« lyek tekintetében felvilágosítást akartunk adni Bizonyosnak látszik, hogy eleinte a gyakorlati keresztütvitel nehezebb lesz, de a törvény szo ciális intenciói a magyar adózásnak egy régen hangoztatott hiányát pótolja. Borongás, Krisztusom, ki meghaltál értem is Igy hozzád térek, Lehajtott fejjel, elborongva, Ugy mint a vének. Bus távolba nagy isteneszmék Kősirját látom S a Szépség, Jóság sírva támolyog Át a világon. Jönnek, alázva, kereszted mellől, Miként az árvák S legázolt szivek útját Bolyongva járják. Sürü, párás vérharmat este meg Most a mezőket, Hamvából üszkös oltároknak Emeld fel őket . . . Jöjj el, még egyszer, véres vizekhez Mint egy álom, Kevés volt értünk egyszer halni meg A Golgotádon . . . Kati JAcief A kenyér. Kínosan kellemetlen helyzetbe kerültek nem csak a csabai pékmesterek, de az ellátatlanok nagy tömege is azon indokolatlanul szigorú intézkedés által, melyet a GOK foganatosított a napokban. Ugyanis nemcsak a lisztet, de még a kenyeret is lefoglalta a pékmestereknél, akik alapjában véve nem jogtalan uton jutottak a birtokukban levő készlethez s nem is ők ették meg, hanem hathatósan segitettek a város közellátásán. A közélelmezés kirendeltségének ez az in tézkedése ugy a pékmestereket, mint a fogyasztókat meglepetésszerűen, váratlanul érte s a város közélelmezésében ma már nem kis zavarok állottak elő Kenyérnélkül maradt szegény családok egymásnak adják az üzletajtó kilincset s ha az uri kényelemben nagy fizetés mellett élő kirendeltség látná a kétségbeesett szegénységet, akkor a felülről jövő rendeleteknek nemcsak betűszerinti tartalmat adna. E kérdésben a pék mesterek egy küldöttsége járt kedden dr. Ser thóty István polgármesternél, kérve, hogy jár= jon közbe illetékes helyen e célttévesztett intéz kedés megváltoztatása végett A város polgármestere megígérte a közbenjárását és már is terjedelmes és különösen fontos indokolással megkereste a GOK ot Különősan érdekes a polgármester megkeresésének az a része, melyben felhívja a OOK figyelmét, hogy nemcsak Budapesten, de a vt' dék minden városában, minden vendéglőjében, m/nden élelmitzer üzletébeu jegy nélkül bárki szabadon vásárolhat kenyeret vagy zsemlét. Mi itt még külön is felhívjuk a város pol' gármesterét, hogy ebben a kérdésben a legna« gyobb eréllyel járjon el. Nem lehet precedenst alkotni egy vid éki városban akkor, mikor állán dóan jogrendről kiabálunk és egy város közigazgatásának intézkedéseit állandóan keresztezi egy olyan szerv, amely nélkül nemcsak meg élnénk, de sokkal kevesebb bajjal élnénk. Csütörtöki levéL Válasz egy „vidékiének. Tisztelt Uram I Meg fog nekem bocsátani, hogy ha én is a nyilvánosság elé lépek és ugyancsak e lap hasábjíin fogom nyilvánítani nézeteimet a „Csü' törtöki levél" rovat alatt közölt »Egy csók történeté" ről Mindenekelőtt le kell szögeznem azt a tényt, hogy ebben a dologban nem járt el uri ember. hez méltóan. Nincs kétségem aziránt, hogy az ' Ön által emiitett és a nagy közönség előtt per traktált csók tényleg megtörtént ami azonban korántsem jogcím arra hogy egy pillanatra magáról megfeledkezett urileány szerencsétlenségét még bonyolultabbá még szerencsétlenebbé tegye. Be fogja látni igen t uram, hogy ilyen dolgokkal nem szoktak a piacra szaladni és megülni a nagy dobot, hogy ne csak a legközelebbi szomszédok hanem még a közeli és távoli városokban lakó ismerősök is tudomást szerezzenek róla Ismételten kijelentem, hogy elhiszem a dolgok megtörténtét és igy azt is elhiszem, hogy a leány otthagyta a szülői házat Hogy mi vitte rá a leányt erre a végzetes lépésre azt nem ku tatom De nem gondolja On, hogy a leány, aki, birt annyi lelki erővel, hogy otthagyja a szülői házat akkor ez a leány falni fogja az újságok hiradásáit, melyek az ő esetével foglalkoznak. Már most, ha arról győződik meg hogy a lapokban szellőztetve van az esete akkor kizártnak tartom, hogy ezt a leányt még egyszer meg lehessen nyerni a tisztességes emberek ré szére Otiők férfiak azt tartják, hogy az asszonyok egyebet sem tudnak" csak pletykálkodni és — műnyelven kifejezve — szapulni. Önök meg vannak arról győződve hogy ha három asszony van egy társaságbán, akkor ott bizonyosan arról folyik a szó hogy Z né mikor csináltatott uj kosztümöt, vagy a férje mikor fog annyit ke resni hogy egy uj kalapot vehessen magának. Mindez lehet hogy igy van Azonban tudnak az asszonyok mást is amit — ugy látszik — nagyon kevés férfiben lehet megtalálni. Mindé nekelőtt az asszonyok tudnak disztingválni és megtudják őrizni a titkot, ha a szükség ugy kívánja Ismertem olyan nőt, aki szerette az életet és szerette önmagát de amikor egy nagy titok kulcsát tartotta a kezei között nem volt a kínzásnak az az eszköze amellyel kivették volna belőle a titkot Inkább odaadta fiatal éle tét, de a titkot azt magával vitte — a sirba. Ennél az esetnel önnek is igy kellett volna eljárni: Hallgatni Mert mit ért el azzal, hogy a nyilvánosság elé vitte a mások szerencsétlen ségét ? Semmit! Azaz, hogy Ön kielégítette a hiúságát de ennek a hiúságnak az árán örök időkre kirekesztett a társadalomból egy olyan egyént, aki — nincs kizárva — erősebb jellém mel rendelkezett mint sok férfi, mert volt benne akarat. És bármily különösen is hangzik ez igen t. uram én nem tudok pálcát törni a leány felett, nem helyeslem az eljárását, de tudom benne csodálni azt a erős akaratot, amelynek alapján eldobott mrgától mindent, fényt pompát becsületet csak azért, mert — élni akart. Igaz, hogy ez az akarat szoros összefüggésben áll a bűnnel. Ámde az is igaz, hogy a bűnök közvetlen előidézője, nem a női nemhez tartozik. Tessék csak egy kissé mélyebben gondol, kőzni a történtek fölött és akkor be fogja látni. hogy a férfinek száz eset közül kilencvenkilenc esetben nincs joga elitélni a nőt. Tessék egy kicsit gondolkozni és akkor be fogja látni, hogy Önnek legkevésbbé volt joga a nyilvánosság előtt meghurcolni egy leányt azért mert átadta magát egy olyan érzésnek, amely — talán Ön is tudja — fölér egy világgal, mert beleviszi az egyént egy ismeretlen uj világba ahol minden szép, minden jó és ahol csak egy dolog van: tzeretet. Békés, 1920 nov. 12 Egy anya. Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazában, Hiszek egy isteni örök Igazságban, Hiszek Magyarország feltámadásában, Ámen.