Békésmegyei közlöny, 1909 (36. évfolyam) január-június • 1-51. szám

1909-04-29 / 34. szám

Békéscsaba, 1909. május 9. BÉKÉSMEGYEI KÖZLÖNY 3 amelytől szupremációjukat féltik és po­litikai aspirációik érdekében nemzeti egyházról álmodoznak. Mikor Vaszary megtudta, hogy a román főpapság hirtelen cserbenhagyta az egyezséget, igy nyilatkozott: — A pápa csak akkor hagyja jóvá a naptáregyesitést, ha az összes magyar­országi görög-katholikus püspökök ké­relmezik kivétel nélkül. Az lehetetlen, hogy az egyik egyházmegyében Ger­gely-naptárt használjanak, a másikban az ó-hitü kalendáriumot. Inkább lemon­dunk az egész dologról. A naptáregyesités gyakorlati fon­tossága nyomban érthetővé válik, ha tudjuk, hogy a római katholikusok ós a görög-katholikusok ünnepei nem es­nek össze. Ez különösen az iskolában és katonaságnál szembetűnő. A differen­ciák azonban fönmaradtak és az üdvös reform egyelőre a kútba esett. Csabai intimitások. Refleksziók a közgyűlésről. A mult szombaton tartott igen ér­dekes közgyűlésről irott referádánkban helyszűke miatt kénytelenek voltunk egynémely dologról hallgatni. Pedig történt ám ott egypár felszólalás, ame­lyek nagyon is elevenére tapintoitak az elöljáróságnak és sürgettek néhány, már igazán tarthatatlan állapot szanálását. Igy mindjárt érdekes volt Reisz Hermán felszólalása. Ő tulajdonképpen Szenes Sándor ligeti vendéglős több­rendbeli kérelme közül akart legalább egyet teljesíttetni. Beszélt tűzzel ós lel­kesen, de — sikertelenül. Mert a kép­viselők makacsok és hajthatatlanok ma­radtak a kérelmekkel szemben a felszó­lalások dacára is. Reisz Hermán látva azt, egyet gondolt: ha nem tud benne­teket meggyőzni ez a beszéd, majd meggyőz egy másik. Nesztek ! És elkezdett beszélni pikáns érde­kességü dolgokat, ugy hogy az elöljá­róság valósággal tűkön ült. Beszélt a köztisztaságról, amely a csabaiaknak valósággal kinaiul van mondva. A köztisztaság, különösen pedig az utcák tisztántartása terén, Csabán való­sággal ázsiai állapotok uralkodnak. Most például száraz nyárra van kilátásunk. Isten ments, hogy mihelyt egy csekélyke szél támad, valaki végigmenjen az ut­cán. Az valósággal a kálvária, a gyöt­relem utja. A tüdőnk ezer és ezer ba­cillussal telik meg. A szemünk tele lesz porral ugy, hogy a megvakulás vesze­delme fenyeget. És mindez miért van ? Mert az elöljáróság nem akarja tudni, hogy a főbb utcákat locsolni és többször seperni szokták — más városokban. Itt az ilyesmit fényűzésnek tartják és ezzel azt érhetik el, — amit ne adjon az Isten hogy ha esetleg egy nyáron dühöngő járvány törne ki, Csaba mesés bacillus­telep lenne számára, AZ örökösen szál­lingó porfelhőben milliárd ós milliárd miazma repül. Bemegy a tüdőkbe, reá­telepszik a ruhánkra, a kezünkre ; egy­szóval: állandó kísérőnk a csontkezű rém, a halál. És a veszedelmeket olyan könnyen el lehetne hárítani egy kis utcai öntözéssel. De mi köze ehhez az elöljáróságnak ? A másik része is érdekes volt Reisz beszédének. Ez arra a kellemes álla­potra hivta fel a figyelmet, hogy a hetipiacok alkalmával, mindig a piac után közvetlenül, tehát délben söprik az utcákat. Na, akkor merészeljen aztán valaki végig menni a Főtéren ! Tudom, hogy megemlegeti még aggastyán ko­rában is. Az már határos a rettenettel ami akkor történik. A felszólalónak ugyancsak helyeselt a közgyűlés, ugy, hogy a főjegyző — bár nem tartozott a tárgyhoz — az elöl­járóság nevében kénytelen volt kijelen­teni, hogy az idén az utcaöntözést sokkal intenzivebben hajtják végre, mint eddig és az utcák seprése is éjjel, vagy hajnalban történik. Isteni csuda, hogy végre-valahára eddig is elérkezett Csaba. Ráférne ám egy kis öntözés, meg egy pár jó út a ligetre is. Panaszkod­nak mindenfelé, hogy abba a szép li­getbe nem jár senki, hogy olyan elha­gyott, mint ősszel az elsárguló falevél. A panasz tényleg jogos is, mert a ligetbe különösön az intelligens elem részéről az utóbbi években igen kevesen járnak. Ennek az oka nem az, hogy nem sze­retnek oda járni, hanem Csaba megölő betűje, a por. Miért tegye tönkre valaki egy séta alatt a ruháját a ligetben, mi­kor benn a városban kövezett uton sétálhat valamivel kevesebb por kísére­tében. Az is egyik érdekessége volt a köz­gyűlésnek, hogy dr. Fáy Samu, a „Fiume" átalakításának örökös ellenzője és felebbezője most sürgette az építke­zési munkálatok megkezdését. A beszéd érthető feltűnést keltett, márcsak azért is, mert ime bebizonyult, hogy a szál loda átalakítása égetően szükséges. W e i s z Mór mészáros és Lédig j Károly cukrász az üzlet bérletük meg­hosszabbítását kérték. Lédigé ment is simán, Weisznak azonban akadtak ellen­ségei a parasztpártból. Ezek aztán ki­vitték, hogy a mészárszék helyiségé­a jelenlegi szerződés lejárata után nyilt meretessé vált tréfakat közkeletűekké, a népnek úgyszólván közkincsévé tette. Szószékre lépett egy nap a Hodsa és szólt a hívőihez: „Tudjátok-e, oh muzulmánok, hogy mit leszek nektek mondandó ?!" — „Nem tudjuk!" — válaszolják hívei. „Ha nem tudjatok, hát akkor minek mondjam el ? — felelt vissza Hodsa. A következő nap ismét felmegy a szószékre és megint azt kérdi híveitől, hogy tudják-e mit akar nekik mondani. „Tudjak, oh Hodsa!" — felelik ezúttal vissza. — „No ha már tudjátok, akkor minek mondjam el! — szólt és leszállott a szószékről. A hi­vők megütköznek a feleleteken és meg­beszélik egymás közt, hogy hogyan fog­nak ki rajta. Harmadnap megint elkezdte a szószékről: „Tudjatok-e, oh muzulmá­nok, mit leszek nektek mondandó ?" A hivők egyik csoportja azt feleli, hogy „Tudjuk", tiiig a másik csoportja hogy : „Nem tudjuk". „Be jó" — szól erre a Hodsa, — „akik már tudják, majd elfog­ják mondani azoknak, akik még nem tudják. Kölcsönkér a Hodsa a szomszédjá­tól egy kazánt és amikor már nem kel­lett neki, egy kicsike kis kazánt tett még bele és ugy vitte vissza. Kérdi tőle a szomszédja, hogy mit keres benne az az edény. Azt feleli rá Hodsa: „A nagy kazán szülte." Megörül neki a szomszéd és elfogadja. Egy pár nap múlva megint kéri a Hodsa a kazánt, jó darabig hasz­nálja és mikor látja a gazdája, hogy nem hozzák vissza, elmegy hozzá a Hodsá­hoz. — „Te életben légy, a kazánod meghalt", — mondja Hodsa. „Hát meg­halhat egy kazán ? u — kérdi a szom­széd. „Ha elhitted, hogy szülni tud, azt is hidd el, hogy meghalni is képes, — válaszolá Hodsa. * Fehér ruhát mosott a Hodsa fele­sége ós a kaftánt kiakasztotta a kertbe száradni. Éjfél tájban kiment a Hodsa és ugy látta, hogy valaki van a kert­ben. Kéri a feleségétől az íjját, nyilát. A felesége odaadja neki, keresztül lövi vele a kaftánt, aztán becsukja az ajtót és lefekszik. Reggel kelve, látja, hogy a kaftánját iőtte keresztül az íjjával. „Hála neked, oh Allah, — szólt a Hodsa — ha benne lettem volna, még meg­haltam volna." * Három font húst vesz egyszer Hodsa és odaadja a feleségének, hogy főzze meg. Az asszony megfőzi és azon mód meg is eszi. Estefelé jön a Hods i ós mondja az asszonynak, hogy adja elő a húst, hadd egyék meg. Az asszony azzal hozakodik elő, hogy megette a macska. Fogja a Hodsa a macskát, meg­méri és látja, hogy csak három fontot nyom egészben. „Oh te hazug asszony, — mondja a feleségének — ha ez a macska, hol a hús ? Ha pedig ez a hús, hol a macska ? • Vizet mért egyszer a Hodsa ós amint belenéz a kútba, a holdvilágot pillantja meg benne. „A kútba esett a hold, — kiáltja — horgot, kötelet hoz és lebocsájtja a vizbe. Addig erőlkö­dik, mig a horog beleakad egy kőbe, a kötél elszakad, ő pedig hanyatt vágó­dik a földön. De ime, ahogy az égre esik a pillantása, meglátja odafent a holdat. „Áldassék Allah, — kiált fel örö­mében, — sokat fáradoztam, de helyére is került a hold." vános árlejtésen fogják kiadni. Ez a határozat felebbezós tárgyát fogja ké­pezni, miért nem gyakorol a közgyűlés egyik bérlőjével méltányosságot, a má­sikkal nem. A Petőfi-ligeti vendéglőért L i p k o­vics és Kozma még mindig ver­sengenek. A „Hé»p Közlöny" táviratai. - Április 28. ­A király és a válság. A bécsi burgban a napokban nagy audienciajárás lesz. Őfelsége ugyanis elhatározta, hogy mielőtt a válságban döntést hozna, meghallgatja a vezető politikusok véleményét. Sorra kerülnek a koalíciós pártok vezérei mind, sőt még a régi szabadelvű párt vezérei közül is sokan. Igy a többek közt meghívást fog kapni gróf Tisza Ist­ván is, aki még mindig nagy kegyben áll a király előtt. Wekerle a királynál. Wekerle Sándor miniszterelnököt ma Őfelsége közel egy órahosszáig tartó kihallgatáson fogadta. A minisz­terelnök semmiféle nyilatkozatot nem tett kihallgatásának eredményéről az újságírók előtt, csak Bécsben tartóz­kodó minisztertársait informálta. Abdul-Hamid elcsapása. II. Abdul-Hamid szultánt a szó szoros értelmében elcsapta a török nemzet, helyébe Resad effendit, a fiát emelve V. Mohammed néven. A „Daily Telegraph" konstantinápolyi tudósítója érdekes részleteket közöl a lemondatás körülményeiről. Abdul-Mamidot egy szenátorokból álló bizottság elé állították, melyet mi­kor meglátott a padisah, egyszerre el­sápadt, egész teste megremegett és két­ségbeesetten kiabálta: — Ne bántsatok! Hagyjatok élni! Harminchárom évig voltam az ural­kodótok, annyit megérdemlek talán, hogy ne öljetek meg. Ha ugy kíván­játok, lemondok. Vigyetek engem abba a palotába, amelybe születtem. Csak ne hurcoljatok végig Konstantinápoly utcáin. Én adtam nektek az ottomán alkotmányt is. Jót tettem veletek. Ne öljetek meg, hagyjatok élni! . . . Őrület elől a halálba. Egy bírósági irodatiszt öngyilkossága. Az emberi idegélet titkai kifürkész­hetetlenek. Abban a finom szerkezet­ben, melyet mi agynak nevezünk, örö­kös és óriási munka megy végbe percről-percre. Ez a nagy munka ter­mészetesen koptatja, megőrli az ideg­szálakat, még pedig annál hamarabb, minél törékenyebb a test. Innen van, hogy gyakran találkozunk mintaszerű, pontos, szolid emberekkel, akik nem hódolnak semmi idegizgató szenvedély­nek és mégis rájuk borul az elme­háborodás fekete éjszakája. A törékeny test gyönge idegszálai nem birják el a nagy munkát, felbomlanak és viselőjük, az ember belekerül az elmegyógyinté­zetbe. Sajátságos dolog, hogy ezt a ka­tasztrófát az ilyen emberek jóelőre megérzik. Ezért félénkek, bátortalanok, úgyszólván üldözési mániában szenved­nek. Az autoszuggeszciónak pedig kü­lönösen az ilyen betegségeknél óriási jelentősége van. Ennek az áldozata lett a napokban egy bírósági tisztviselő. Békósvármegyében, de különösen Csabán, Gyulán, Szeghalmon és Nagy­váradon nagyon sokan ismerték és szerették Szabó József bírósági iroda­tisztet. Szeghalomról, hol édes atyja tanitó volt, került a most öngyilkossá lett Szabó JózseLCsabára, a kir. járás­bírósághoz. Itt kiváló munkabírása, képzettsége és jó modora a társadalom­ban sok jó barátot és tisztelőt szerzett neki. Gyakran kereste fel lapunkat is sikerült irodalmi munkáival. Mintegy tizenkét évi csabai működés után, az évente megejtett járásbirósági vizsgá­latoknál N o vá k Kamill kúriai biró, törvényszéki elnök, látva Szabó kép­zettségét, használhatóságát, berendelte őt maga mellé, hol Szabó az elnöki ügyosztály Írásbeli teendőit, az elnöki rendelkezéseket látta el oly arravaló­sággal, hogy az akkor betegeskedő elnöknek igen megkönnyítette a bíró­ságokkal való intézkedéseket. Gyulán a kir. törvényszéki elnök mellett mintegy öt évig működött, in­nen meg a nagyváradi kir. tábla elnöke nevezte ki a táblához irodatisztnek. Alig egy évi Nagyváradon való műkö­dés után, kezdődött Szabó Józsefnek a kálváriája. Az vált agyában fix-ideává, hogy a vendéglőben eléje tálalt étel meg van mérgezve s hogy ez egy szőke hölgy intézkedésére történik. Igy érin­tetlenül hagyta az ételt, hogy aztán más étteremben ugyanezt cselekedje. — Nemde, — szólt az ételhordó pincérnek, most telefonáltak, hogy az ételemet mérgezzék meg ? Hiábavaló volt minden megnyug­tatás, rábeszélés, Szabó nem tudott sza­badulni rögeszméjétől, sőt már a pók­süteményt is megmérgezettnek tartotta. A szerencsétlen üldözési mániában betegedett meg. A táblaelnök szabad­ságolta s rokonai hidegvíz-gyógyinté­zetben helyezték el, ahonnan némileg megnyugtatva tért rokonai körébe. Azonban baja csakhamar fokozottabb mértékben vett erőt rajta, amiért is a budapesti Schwarzer-féle elmegyógy­intézetben helyezték el rokonai, ahol gondos ápolást és gyógykezelést remél­tek. Itt a szegény embert, ki a nap leg­nagyobb részét épelméjüen élte át, az éjjelt mindig nyugodtan töltötte, egy cellába helyezték egy súlyos, szerinte dühöngő őrülttel, ki folyton fogait vicsorgatta reá s éjjel is üvegesedett szemmel nézte félelemtől remegő társát. Ha aztán panaszkodott, lármázott, hogy e tényleg megőrjítő helyzetből szaba­dítsák meg, a kényszerzubbonyt alkal­mazták reá. Két hét után szabadult Szabó e gyötrelmes helyzetből és a gyógyinté­zetből. Néhány heti pihenés után jelent­kezett hivatalában. Nagyváradról akkor ismét Csabára helyezték a járásbíró­sághoz, azonban nem igen volt hasznos most már a munkálkodása. Újra szabad­ságolták s hol testvérénél Temesvárott, hol fivérénél Körösladányban tartózko­dott, ki a gróf Merán uradalmában mükertész. Most is annál volt láto­gatóbán. Folyton attól tartott, hogy vissza­kerül az őrültek házába s igy a mér­gezési mánia, meg a félelem, kezébe adták a revolvert. Szombat este még együtt vacsorázott testvéreivel, amikor azután a család nyugvóra tért, Szabó József szép csendesen kilopódzott szo­bájából a kertbe és 11—12 óra közötti időben éjjel forgópisztolyával homfokon lőtte magát. A golyó megváltotta a gyötrelmes élettől a ritka szorgalmú, példás életű tisztviselőt. Szabó Józsefet, aki 52 évet ólt, nagy részvét mellett helyezték Körös­ladányban nyugalomra. Eröss Lajos püspök a csabai állomáson. Díszes fogadtatás. Erőss Lajos, a tiszántúli ev. ref. egyházkerület uj püspöke, D ó g e n­f e 1 d József gróf főgondnok kíséreté­ben hétfőn kezdette meg körútját az egyházkerületben. Hosszú, pár hétig tartó körútjának első, bár rövid stá­ciója Csabán volt, ahonnan az egyházfő és a főgondnok tovább folytatták ut jó­kat a Nagyvára—szegedi vonalon To­rontál felé, amelynek egyházközségei-

Next

/
Oldalképek
Tartalom