Békésmegyei közlöny, 1909 (36. évfolyam) január-június • 1-51. szám

1909-06-06 / 45. szám

10 BÉKÉSMEGTEI KÖZLÖNY tudós úrról még mindig sokat beszél­nek, bár nem érdemli meg ezt a nagy érdeklődést. El van terjedve az a hir róla, hogy a kibontakozási tervét, me­lyet már mult levelemben is ismertet­tem, tényleg a király elé tudta juttatni. Sokan csodálkoznak ezen, padig hát nem lehetetlen. Sok levelet visz naponta a posta Őfelsége cimére. Miért nem jut­hatott volna a Móray ur levele is a ki­rály asztalára 1 Hogy aztán felbontja-e Őfelsége, vagy nem, az más blattra tar­tozik. Még egy érdekességről tartom kö­telességemnek csevegni. Ez az érde­kesség pedig Tisza István gróf. Ezt a kemény koponyájú magyart, akiről ál­talánosan el van terjedve az a véle­mény, hoay nagy koncepciójú állam­férfi: ujabban ugyancsak kolportálják az újságok. Még megérjük, hogy újra miniszterelnök lesz belőle. Bizony Isten én nem bánnám, és azt hiszem, az or­szág se bánná meg. A • H •• 1 / betöltése. miért tart sokáig az interregnum ? Nemsokára egy esztendeje lesz im­már, hogy SzmrecsányiPál püs­pök elhunyt. Augusztus közepén történt a főpap elhalálozása s azóta gazdátla­nul áll a püspöki rezidencia. Soha nem történt még meg, hogy ilyen sokáig elhalasszák a püspöki kinevezést. Ennek a hosszas halogatásnak az okát és történetét teljesen kompetens forrásból sikerült megtudnunk. Biztos értesülést szereztünk arról, hogy a püspöki kinevezés elodázása királyi jóváhagyással történt. A késleke­dés oka pedig szoros kapcsolatban van a kormánynak azzal a tervével, hogy Fiúméban magyar püspökséget szervez. A fiumei püspökség vagyonának össze­verbuválása miatt kellett a nagyváradi püspöki szék betöltését szokatlanul hosszú ós még ma is bizonytalan időre elhalasztani. A fiumei püspökség A magyar kormánynak — főleg pe­dig Apponyi Albert kultuszminiszter­nek — kedves terve az már régen, hogy egygyel szaporítsa a magyar püspök­ségek számát. Az uj püspöki székhely Fiume lenne. A fiumei püspökség meg­alapításának kérdése kapcsolatban van azokkal a zavarokkal, amelyek a horvát­országi ós fiumei katolikusok körében a közelmúltban napirenden voltak. A fiumei katholikus papok eddig a zág­rábi püspökség fenhatósága alá tartoz­tak s a magyarfaró zágrábi püspökök kormányzása nem részesítette a fiumei és horvátországi magyar papokat ked­vező elbánásban. Azonkívül maguk a hivek is gyakran szenvedtek inzultust, ha véletlenül olyan községben laktak, ahol erősen horvát érzelmű plébános szolgáltatta a lelki üdvösséget. Ezeken az állapotokon akar a kor­mány segíteni azzal, hogy Fiúméban önálló püspökséget létesít. Ebből a cél­ból tett nemrég látogatást a magyar tengerparton Apponyi Albert gróf kultuszminiszter is. Csakhogy a püspök­ség létesítésének nagy akadálya van. És ez a vagyoni kérdés. A fiaméi püs­pöknek is kell legalább annyi jövede­lemmel rendelkeznie, mint a beszterce­bányai, vagy a rozsnyói püspöknek. Már pedig manapság sem az állam, sem a király nincs abban a helyzetben, hogy főpapi dominiumokat adományozzon. Valahonnan a vagyont pedig elő kell teremteni. Adjon a nagyváradi püspök. A tervezgetések és számitgatások javában tartottak, amikor tavaly Szmre­csányi Pál püspök szinte váratlanul elhunyt. A kultuszminisztériumban azon­nal megszületett az az ötlet, hogy a nagyváradi püspökség busás vagyona ós jövedelme segítségére lehet a fiumei püspökség megalapításának. Egyelőre abban állapodtak meg, hogy az inter­regnum jövedelmének egy részével a j fiumei püspökség alapját gyarapítják. 1 Ez a jövedelem ugyanis a vallás- ós ] tanulmányi alapot illeti s elvégre egy I uj püspökség létesitóse költségeinek szintén lehet valami köze a vallási alaphoz. A kultuszminisztériumban elhatároz­ták tehát, hogy addig nem nevezik ki az uj nagyváradi püspököt, amíg ennél az óriás egyházmegyének a róvén a fiu­mei tiara tekintélyes jövedelmét nem biztosítják. Mivel pedig az interregnum határideje lejárt s a nagyváradi püspöki birtokok nyolc-tiz hónapi jövedelmé­nek egy része nem elóg a fiumei püs­pökség megalapításához, a nagyváradi püspököt egyelőre nem nevezik ki. Ezt a halasztást pedig csakis Ő felsége bele­egyezésével lehetett végrehajtani. A ki­rály a magyar kormány előterjesztésére beleegyezését is adta a püt-pöki kineve­zés elodázásába. Kiszakított birtokok. Az uj nagyváradi püspöknek — bárki is legyen az — már hozzá kell julnia ahhoz, hogy az ő javadalmainak bizo­nyos része a fiumei püspökség számára jövedelmezzék. A kinevezés előtt az uj püspök beleegyezik abba, hogy több ; ezer hold területi birtokának jövedelmét : átengedi a kinevezendő fiumei püspök­| nek. Nagyváradi püspökké pedig ezen­túl csak azt fogják kinevezni, aki ezt a kötelezettséget vállalja. Ilyenformán a • fiumei püspök jövedelmét a kormányok mindenkor biztosítják. Mivel pedig a nagyváradi püspökség horribilis össze­geket jövedelmez, bármely püspökjelölt szivesen átenged — mondjuk — tizezer holdnyi birtokot a fiumei püspöknek, csakhogy a megmaradt nyolcvanezer hold föld jövedelme az övé legyen. Nagyon valószínű, hogy az uj nagy­váradi püspök kinevezése után gyorsan szervezik a fiumei püspökséget is. Nem lehetetlen az sem, hogy a két püspököt egy időben fogják kinevezni. Hogy mi­kor és hogy kik nyerik el ezeket a mól­tóságokat — azt még a beavatottak sem igen tudják. A községek kölcsöne. Érdekes átirat a vármegyén. A magyar városok és községek helyzete egyáltalában nem mondható valami kedvezőnek. Ha az egyes ember nyög, nyögi azt a köz is. Az utolsó esztendőkben halomszámra növekedő rossz gazdasági évek súlyos teherként nehezedtek nemcsak a községek és vá­rosok nyakára, de az adózó polgárokra is. Nincs pénz sehol. Ilyen súlyos gaz­dasági körülmények között a városok ós a nagyobb községek nem tehetnek egyebet, mint hogy kilumpolt vénlegény módjára kölcsönhöz folyamodnak ós igy igyekeznek exisztenciájukat biztosí­tani. A kölcsön móg néha-néha, sőt na­gyon sokszor jó. Csak az a kérdés, hogy ki adja és hogy a vidéki — habár előkelő — pénzintézetek nincsenek ab­ban a helyzetben, hogy egyszerre hor­ribilis mennyiségű kölcsönöket folyó­sítsanak s igy a községek kónyte enek a nagy fővárosi pénzintézetekhez for­dulni. Ezen a kölcsönön aztán rajta fekszik az Isten átkos keze. Évtizedeken keresztül nyögik a városok és á köz­ségek a nagy kölcsönök terhét. Pót­adókat vetnek ki az adófizető polgá­rokra, amely pótadó — sajátságos — sohasem apad, inkább növekszik. A városok ós községek pénzügyi helyzetének immár nagyon is sürgőssé vált javítása nagyon élénken foglalkoz­tatja már ugy a kormányköröket, mint a közvéleményt. Legutóbb Szepesvár­megye átirata foglalkoztatja a várme­gyei intéző köröket. Szepes vármegyé­nek az összes törvényhatóságokoz inté­zett körirata ugyanis azt kontemplálja, hogy a községeknek jelzálog utján adassék kölcsön az árvaszékek kezelésére bízott ala­pokból. Ez az indítvány fontossága mellett nagy körültekintést igényel. Nagyfon­tosságunak tekinthető azért, mert az árvaszékeknól elhelyetzet vagyonok ós pénzek valamelyes hasznosításáról gon­doskodik. Az árvaszékeknól elhelyezett pénzek eddig holt tőkeként szerepeltek mindenütt. A köznek semmi hasznot nem hajtottak, csak az egyének pénz­vágyó ambícióit elégítették ki némileg. A Szepesvármegye tervezete által kontemplált változás mindenesetre elő­nyére válik a köznek és minden való­színűség szerintBókósvármegye törvény­hatósága is hozzá fog járulni. Utóvégre azt a nagy tőkét, mely az árvaszékek­nél fekszik, nem lehet hevertetni tétle­nül, annak forgalomba kell jönnie. És nem lehet találni alkalmasabb terrénu­mot erre a célra, mint a községeket. Itt egyrészt az árvaszók kölcsönei is biztos helyen fekszenek, másrészt pedig a községek is olcsóbb és kedvezőbb lejáratú kölcsönhöz jutnak. Egyszóval Szepesvármegye indít­ványa mindenképpen méltó a pártolásra. A Békéscsabai Nőegylet tavaszi közgyűlése. Nem valami nagy érdeklődés nyil­vánult meg a tagok részéről a Békés­csabai Nőegylet szerdán délután tartott tavaszi közgyűlése iránt. A megjelent hölgyek és urak az állami felsőbb leány­iskola kis terjedelmű tantermének még a felét sem töltötték meg. Pedig ez a közgyűlés megérdemelte volna a na­gyobb érdeklődést, mert az egyesület­nek a télen kifejtett áldásos működésé­ről való beszámolás volt a főtárgya. E jótékony egyesület ós könyörületes szivü hölgytagjai az idei kemény tél folyamán fáradtságot nem ismerve munkálkodtak a szegény nép nyomorának enyhítésén. Sok kétségbeesett szivet vigasztaltak meg, sok könyet töröltek le. E jelentős érdemek folytán mindenképpen méltó az egyesület a társadalom fokozottabb mérvű támogatására. A közgyűlésen és az azt követő vá­lasztmányi ülésen megjelentek: özv. Beliczey Rezsőnó elnöknő, özv. Beliczey Istvánnó, Beliczey Tibornó, Haraszti Sán­dorné, Rosenthal Mártonnó, Rosenthal Adolfné, Friedmann Mórné, dr. Nóvák Róza, özv. Fejér Béláné, Bohus Etemórné, Jávor Gyuláné, Pfeifjer Istvánné, Ormai Gózáné, dr. Fáy Samunó, Korosy Anna, — Varságh Béla társelnök, dr. Rell La­jos jegyző ós Székely Vilmos titkár. Beliczey Rezsőnó elnöknő szi­ves szavakkal üdvözölve a jelenlevő­nézett a lámpa fényébe, kezébe temette az arcát és ugy figyelte az asszonyt. Mikor befejezte beszédét, akkor szólalt meg lassú hangon: — Az én életem pedig, az lassan folyt tovább. Először egy kis szerszám­mal akartam véget vetni mindennek, de jól meggondoltam a dolgot, eldob­tam magamtól. Nem akartam, hogy gyávának tartsanak. Mentem folyton előre azon az uton, amelyet kijelölt a sors számomra. Hamar elértem, amit elválásunkkor megfogadtam. Amihez hozzáfogtam, min­den sikerült. Körülövezett a hír, emlegették már akkor nevem. És mégis nem tu­dom miért, valaminek a hiányát érez­tem. Néha sirni szerettem volna, de büszkeségem nem engedte. S mikor olvastam hozzám irt leve.eit, amelyben panaszkodott a boldogtalanságáról, ak­kor oly vad vágy fogott el ide rohanni és elragadni magát attól, aki két szivet zúzott millió darabra szét. Eljöttem most, a tizedik év utolsó napján, hogy utóljára lássam magát és beszélhessek, halljam a szavát. — Hogy mondja ? Utóljára ? — Igen. A mi utunk örökre szét­vált akkor, amidőn maga egy másik férfival lépett az oltár elé. Maga eskü­dött, én temettem. Maga lakodalmat ült, én halotti tort. Szuggeráltam magamba, hogy egy leány halt meg, akit Vilmácskának hívtak, akit én szerettem s akit eltemettem. Az asszony itt felállt, ujjaival erő­sen szorította a szék támláját s merően nézte a férfit, aki meg sem mozdulva, folytatta: — Igen, temettem. Tudtam, hogy én nem lehetek boldog soha. — De hát én . . . — Kérem, hallgasson végig. — Nézze, az idő rohan s nekem nem szabad már sokáig itt maradnom. Talán az lett volna az ón boldogságo n, ha magát boldognak tudom. Imádkoztam mindennap ezért, de mégis rossz ember lehetek, mert nem hallgatták meg oda­fönn. Pedig nem ártottam senkinek. Itt megállt a férfi. Az asszony pe­dig könyeit törülve, igyekezett erőt venni magán. Majd megszólalt: — Nem szeret már. Amely nap után ugy vágytam, amely napon remél­tem a feltámadást, számlálva folyton a perceket; amely naptól reméltem min­dent : az életet, a boldogságot — poklot hozott nekem. Jó. Tehát mondja, hogy nem kellek magának, nem szeret már. De én szeretem, érti ? ... Én szeretem magát jobban most, mintha egy egész világ szivével szeretné más magát. Csend volt. Egymás szemébe néz­tek ; az egyiké kivörösödött a sírástól, a másiké pedig vad tűzben lobogott. — Késő. Akkor kellett volna job­ban szeretni". Ha elvenném most ma­gát, nem lennénk boldog. Csókjaink közé egy fagyos arc tolakodna mindig, nem tudnám érezni annak a tüzét. És higyje el, jobb lessz ez igy. Ma elválunk, el fogjuk hitetni magunkkai azt, hogy nem ismertük egymást soha. Amit egy­szer éltünk, nem is élet volt az, csak álom. Mi felébredtünk, elmúlott minden, és csak halvány emléke fog élni szi­vünkben. Keresni, kergetni fogjuk ezt az emló et azzal a tudattal, hogy nem érjük utói sohasem . . . — De ha nem bírjuk felejteni! Ha nappal járunk: mindig azután futunk; ha lefekszünk: csak arról álmodunk! — Felejtenünk kell! Érti? Kell! Most pedig megyek. Mi nem láthatjuk soha többé egymást. Élni fogunk, de egymásra nézve halottak leszünk. Adja a kezét. Az asszony az ajtóhoz ugrott s el­állta a férfi útját. Kétségbeesett, kérő hangon szólt: — Ne még! Eldob most magától, mert nem engedi büszkesége, hogy sze­ressen? Pedig tudom, szemeinek tüzé­ből látom, mily vihar dúl most szivé­ben. Az ész és a szív viharja. Ha nem is szeretne, legalább szánalommal kel­lene irántam viseltetnie. Hiszen nem az én hibám volt. Gyerek voltam, hogy tudtam volna ón akkor felfogni, mit teszek! Ne menjen igy el! A férfi egy lépést tett feléje. Majd újra megállt. — Nem lehet. Én szeretem magát, igaz. Ugy mint azt a Vilmácskát, aki meghalt. A halottak pedig nem támad­nak fel itt a földön. Eresszen, mennem kell. Ne térdeljen igy összekulcsolt ke­zekkel előttem. Nézze, a haja is szét van kuszálva Igazítsa meg, ha meglátná valaki, mit gondolna . . . Az asszony nem tudott már szólni, csak sírt keservesen. A férfi gyöngéden lefejtette magá­ról a nő kezét s menni készült. — Asszonyom, Vilmácska, felejtsen el, ha tud. Ez a mi sorsunk, bele kell nyugodnia. Ellene nem lehet küzdeni. Tudom, szivesen kezdenénk élőiről min­dent, ha meg lehetne változtatnia multat. Nézze, most már késő. Én eltűnök. Nagy a világ. Itt a földön már nem, de ott talán még találkozunk ... A férfi kilépett az ajtón, egyenesen kocsijának tartott s aztán a nélkül, hogy visszanézett volna, elhajtatott. Mikor a kocsizörgést az asszony meghallotta, kétségbeesetten rohant az ajtó feló, önkéntelen a távozó nevét kiáltva, muy százszorosan visszhangzott a fák alatt. Átölelve tartotta a kerítést ós zokogva bámult bele a nagy éjsza­kába, ahonnan többé nem remélhetett semmi vigasztalást.. . Könyek. Könyekről szólva, tulajdonképen el kellene éirnom ezért a kis sikket. Ha­nem hát az élet úgyis elég siratni való szomorúság, próbálkozzunk hát meg egyszer — már csak az ellentét ked­véért is — mosolyogni a könyek fölött. Hiszen a köny és mosoly ügyis atya­fiságban vannak ós most is, midőn a könyeket akarnám magyarázni, ott látom olvasóim arcán a mosolyt, mintha ezt akarnák mondani: — Hogyan, ön akarja nekünk, asz­szonyoknak, magyarázni, mi a köny ? Hát nem tudja, hogy mi diplomatikus könyezők vagyunk ? . . Nekünk a vi­lágegyetem nagy rektora állította ki a diplomát a könyezés tudományáról. Persze, most meg rajtam volna a sor mosolyogni! Hajd, de ki tud moso­lyogni, mikor női könyekről van szó ? ! Mi férfiak, balga önteltségünkben hat nagyhatalommal áltatjuk magunkat. Milyen szörnyű tévedés ! Nincs csak egy nagyhatalom ós ez a női köny! A történelem Sámsonokat, Góliáto­kat, Herkuleseket, Botondokat, Toldya­kat jegyzett fel, milyen pocsék tör'pe­sóggó áztathatta ezeket is az asszonyi: sírás! Dinamitot, ruboritot, melinitet s száz meg százféle robbantó eszközöket talált ki a nyughatatlan emberi elme : mennyire mögötte állnak ezek a pusz­tító elemek a szelíden patakzó női köny­nek! Azok csak sziklákat robban­tanak, de az asszonyi könycsepp még a legkeményebb férfi szivet is meglágyitjo Sokat elmélkedtem afelett, vajjoa micsoda titkos varázserő rejlik abbann. pár csepp meleg vizben, melyek a n a szemekből a kellő pillanatban kiesői­dúlnak. A feleletet egy gyógyszerésztől tud tam^meg, akinek gyakran voltak a fele

Next

/
Oldalképek
Tartalom