Békésmegyei közlöny, 1904 (31. évfolyam) július-december • 54-104. szám

1904-09-25 / 78. szám

Szerbia békességes haladás felé törek­szik a koronázással. És békehírek hallód­nak a messze keleten duló véres háborúk színhelyéről is. Aki a bókehurokat pengeti, az a hatalmas orosz nemzet, melynek eddig negyvenezer |fia áldozta föl életét, vérét az igazságtalan ügyért, amelyet maholnap a hősies japánnal szemben teljesen elve­szítenek. Es azért ők, atyuska emberei, azt hangoztatják, hogy az eddigi események Oroszország becsületét és méltóságát nem tették tönkre. Majd ugy okoskodnak to­vább, hogy Oroszország nem szorul rá mindáron a békére, hanem folytatja a há­háborut ós ezért méltósága megengedi, hogy éppoly vitéz ellenfelének bókét ajánl­jon fel érte. Érti az egész világ ezt az okoskodást, melyből kilátszik a lóláb. Drága lesz ez a béke a vesztes orosznak, ha meg­kötik. Egyelőre azonban a megkötéséről szó sincs. Még várnak vele, mig Kur o­patkin néhány ujabb „fényes sztratégiai müveletet" végez és régi jó szokásához hiven koncentrál hátrafelé. Az istenért, csak Pétervárig, vagy Moszkváig ne kon­centráljon, mert a kis sárga japánok még megteszik azt a bolondot, hogy utánuk mennek és a szent városba szedik le a fe­jüket ! , Nem az orosz-japán események, hanem Kossuth Ferenc vasárnapi orosházi beszéde miatt, a belföldi politikai pártok egyikében, az ellenzéken mozgolódnak. Függetlenségi képviselők azt beszélik, hogy Kossuth Ferencet igyekeznek rábírni az Orosházán tett leszerelő haugu nyilat­kozat megmagyarázására, illetőleg módo­sítására, hogy a párt egységét legalább egyelőre biztosítsák. Azt mondják, hogy a hajdúnánási szoborleleplezési ünnepen al­kalmat talál Kossuth Ferenc ellenzékibb hurok megpenditósére, mert az orosházi­val nincsenek megelégedve. Egyes elégü­letlenek azt is hangoztatják, hogy ha Kossuth a feltétlen béke programja mellett akarna maradni, akkor az első pártérte­kezleten bemutatnának egy tekinlélyes névsort azoknak az aláírásaival, akik e programmal nem értenek egyet. Hovatovább vógetór a vakáció is. A miniszterek már is erősen dolgoznak, hogy ne találja őket készületlenül az őszi ülés­szak. A héten miniszteritanács is volt, amelyen megjelent a kabinet valamennyi tagja, minthogy a konferencia legfőbb tárgya az 1905. évi költségvetés megálla­pítása, valamennyi minisztert érdekelte és jelenlétét szükségessé tette. Illetékes kö­rökben elismerőleg nyilatkoznak Lukács László pénzügyminiszterről ós dicsérik ama pénzügyi politikáját, hogy állandóan zár­számadási feleslegekről gondoskodott, mi­után a jövő évre [előirányzandó kiadások jelentékeny részét ezekből a feleslegekből kell fedezni. Egy másik, kiválóan nagyfontosságú munkáért H i e r o n y m i Károly kereske­delemügyi miniszter érdemel dicséretet, aki a sztrájkok ellen törvényjavaslatot készí­tett, amelyet már a minisztertanács is tár­gyalt. Kiszivárgott hirek szerint ez a ja­vaslat, ha törvényerőre emelkedik, a sztrájk­szabadságot biztosító Láng-féle rendeletét érvénytelenné teszi. A régen vajúdó olasz kereskedelmi szerződést is megkötötték végre-valahára A három hónapig tartó tárgyalás, mely Yallombrosában folyt le, természetesen a mi vereségünkkel végződött, A vigasztaló csak az a körülmény lehet, hogy a rendes kereskedelmi szerződés végleges szerkesz­tése még nem történt meg s igy a szer­ződós ideiglenes jellegű. A szerződós fő pontja ugy szól, hogy 450 ezer* méter mázsa olasz bor behozatalát Magyaror­szágba 6 forint 50 krajcár vám mellett arányban ez óv végéig engedélyezték. -B — Selyemíonoda Csabán. A földmivelésügyi miniszter leirata. Sokszor esett már szó ehelyütt a csabai selyemfonoda kérdéséről ; ismeretes olvasó­közönségünk előtt ezen ügy fejlődésének minden fázisa, a keletkezés napjától azon időpontig, a mikor a község képviselőtes­tülete jelentékeny áldozatokkal terhelte meg magát, hogy ezen fontos ||intézményt biztosítsa. Az ügy most ismét nevezetes lépéssel közeledett megvalósuláshoz. Békésvár­megye törvényhatósága tavaszi közgyűlé­séből felirt a földmivelósügyi miniszterhez, melyben melegen ajánlotta figyelmébe a miniszternek a csabai selyemfonoda ügyét. A miniszter válasza most érkezett le a vármegyéhez s következőképpen szól : Békésvármegye közönségének. Gyula. A vármegye törvényhatósági bizottsá­gának folyó évi május hó 24-ikén tartott közgyűléséből ad 178 szám alatt hozzám intézett föliratára értesítem a vármegye közönségét, hogy, tekintettel Békéscsaba részéről a selyemtenyésztés emelése érdeké­ben kifejtett hazafias buzgóságára, elvben hozzájárulok ahhoz, hogy a Mohácson ter­vezett fonodának 1905 évben tervezett felál­lítása után a következő fonoda Békéscsaba község ismeretes hozzájárulásával, annak területén létesíttessék. Minthogy azonban ugy az ottani vi z mii.üs j;ére, mint a munkásviszonyokra nézve még további tanulmányozás szükséges, értesítem a vármegye közönségét, hogy csak a jövő óv folyamán lehetek azon hely­zetben, hogy a Békéscsabán esetleg építendő selyemfonodára s az építkezés megkezdé­sére véglegesen határozzak. Budapest, 1904 évi szept. hó 12-én. Tallián s. k. Vármegyei dijnokok mozgalma, Memorandum fizetósrendezós iránt. Bókósvármegye őszi közgyűlése gaz­dag tárgysorozatot fog a megye képviselői elé tálalni. E gazdag és vaskos kérdésekkel telt napirend tárgya lesz az a memoran dium is, amelyetj Bókósvármegye dijnokai terjesztettek a napokban a 'törvényható­ság elé. A vármegye kis emberei fizetésrende­zést kérnek. Kérik pedig azért, mert az 1904. évi X. t. c. végrehajtásával gondos­kodás történt az összes vármegyei alkal­mazottakról, valamenuyinek javadalma te­kintélyes összegű fölemelést nyert, csak mint a momerendum mondja: a dijnokok, hivatalnoki statisztái hagyattak meg ed­digi sanyarú helyzetükben, hogy még job­ban érezzék a sors nyomorúságát. A vármegye dijnokai a többi várme­gyei alkalmazottakkal együtt törekedtek helyzetük javitására. E törekvések során a belügyminiszter egyik rendeletében azzal vigasztalta őket, hogy a vármegyének módjában lesz az 1904. X. t. c. végrehaj­tása során az egyes dijnoki állásokat irnoki állásra emelni. Á rendelet alapján annak tárgyalása alkalmával a vármegye törvény­hatósága ki is mondotta ; hogy a várme­gyénél rendszeresítve levő 12 központi dijnoki állás közül 4 irnoki állást szervez­A belügyminiszter azonban a törvényüató­ság e rendeletét nem hagyta jóvá és igy a dijnokok egyelőre elestek attól a lehető­ségtől, hogy közülük egyesek Írnokká lép­hessenek elő, a többiek pedig a könnyebb előlépés lehetőségének reményében szolgál­janak tovább. A belügyminiszter azzal indokolta meg a jóváhagyás megtagadását, hogy a várme­gyei írnokok száma a vármegye területé­hez ós népességéhez viszonj'itva máris ele­gendő ; továbbá, hogy az uj állások rend­szeritése iránt a vármegye közönségének külön ós rendes közgyűlésben kell intéz­kedni. Az első okkal szemben a dijnokok azon körülményekre hivatkoznak, hogy a járási írnokok száma Bókésvármegyóben az anya­könyvi teendőknek a szolgabírói hivatalok által történő ellátása következtében oly magas és hogy vármegyénknek más vár­megyékhez viszonyítva fejlett kulturája aránylag sokkal nagyobb ügyforgalom oko­zója ós hogy ez az ügyforgalom eddig is csak ugy volt lebonyolítható, hogy az írnoki állások mellett még 14 állandó dijnokot kellett alkalmazni, amely szám más várme­gyékhez viszonyítva igen magas. Mindezek­nél fogva remélik a dijnokok, hogy súlyos helyzetüket méltányolja a törvényhatóság ós a kérdés végleges rendezésével egyrészt javadalmukat a megélhetéshez legszüksé­gesebb minimumra emeli, másrészt, hogy hosszú dijnoki szolgálatukban részükre bi­zonyos előhaladást biztosit. A dijnokok memorandumából közöljük az alábbi részeket: „A fizetésrendezés azt eredményezte, hogy a vármegyei szolgák legalacsonyabb évi javadalma a fizetést, lakáspénzt és ter­mészetben való ruházat értékét összevéve minimális 1000 koronára tehető és ugyanők 5 évenként előrehaladva, 1300 koronáig emelkedhetnek, sőt az altiszti fokozatba is előléphetnek, szolgálatuk nyugdíjjogosult­sággal van összekötve ; addig mi dijnokok, a-kik legalább 4 középiskolai osztálylyal, sokszor magasabb kvalifikációval irodai és mint beosztott segédek, kezelői teendőket látunk el. mindössze évi 730 korona díja­zásban részesülünk és hosszú évekre ter­jedő szolgálatunk nyugdíjjogosultságra, ala­pul nem szolgál. Ez az összehasonlítás, de magában évi javadalmunknak ijesztő csekélysége eléggé feltárja nyomorúságos helyzetünket. Szá­mításba kell még vennünk a mi terhünkre, hogy a dijnoki állást a mai viszonyok kö­zött nem tekintjük kezdő átmeneti állásnak, a melyből hamarosan előléphetünk, mert hisz közülünk a régebbi alkalmazottak már 6—6 évet meghaladó idő óta szolgálják e minőségben a vármegyét. Ily körülmények között szinte elérhetetlen jó állásnak tet­szik előttünk egy vármegyei hajdú hely­zete és jövedelme, a mi bizonytalan min­denkor megszüntethető alkalmaztatásunkkal szemben". Majd kérik, hogy a vármegye törvény­hatósága a következő pontokat emelje ha­tározatra : „1. Hogy a vármegyénél rendszere­sítve levő 14 dijnoki állásból négy írnoki állásra szerveztessók át. 2. Hogy a fenmaradó dijnoki állások egyenlően elosztva három, fokozatba soroz­tainak és pedig 3 kor. 50 fill., 3 kor., 2 kor. 50 fillér napidíjjal, a mely három fo­kozotban a dijnokok üresedés esetén a szolgálati idő sorrendjében külön kinevezés nélkül lépnek elő. 3. Hogy a vármegyénél alkalmazott dijnokok, mint kebelbeü egyének az írnoki állásokra való kinevezésnél előnyben része­sitendők. 4. Hogy a vármegyei dijnokok a nyug­díjintézet kötelékébe eddigi szolgálatuk beszámításának kedvezményével felvétes­senek. 5. Hogy a dijnokok szolgálati viszo­nyai (alkalmazás, elbocsátás, szabadságolás, falhoz állította őt egyszer a saját társasága' a furfangos Jehu. Ez a rászedés pedig következőként történt: A 60-as években egyházlátogatni járt Csabán Székács püspök, aki csabai tartózko­dása alkalmával több előkelő családnál tett látogatást. A Jehu egyik > tagja felbérelte az egyházfit- ós azzal az üzenettel küldte el Ferdi bácsihoz, hogy délután látogatást tesz nála a püspök. És Ferdi bácsi, amint elharangozták a delet, vendégvárni üuneplőbe öltözött. A konyhán pedig sütöttek-főztek minden jó­izü étkeket, hogy illőn megtraktálhassák a magasrangu vendéget. Ferdi bácsi régi jó magyar szokás szerint még a nagykapu­kat is kinyittatá, hogy beroboghasson ud­varába a püspök címeres batárja. Es délután csakugyan arrafelé köze­ledett a püspök fogata. De nem tért be Ferdi bácsi vendégváró portájára és vissza­felé is elrobogott a háza előtt. Es Ferdi bácsi elkeseredve nézett a püspök eltűnő kocsija után, nem tudván magának meg­magyarázni, hogy mórt kerülte el házát a püspök. Csak később tudta meg, hogy rá­szedte őt a Jehu. De tudomást szerzett e tréfáról Szókács püspök is, aki legközelebbi csabai tartózkodása alkalmával csakugyan meglátogatta Ferdi bácsit portáján, hol is illő tisztelettel ós ritka magyaros vendég­szeretettel fogadtatott. * Egy más alkalommal törtónt, hogy Ferdi bácsi és egy humoros öreg gazda­tiszt barátja megállapodtak, hogy bemen­nek együtt a gyulai Pál-napi országos vásárra sertéseket vásárolni. Ugy állapod­tak meg, hogy a vásár reggelén 6 órakor a mai Fiume előtti sarkon találkoznak. Történt azonban, hogy vásár reggelén rossz idő kerekedett, amely miatt a gazda­tiszt nem ment el a Fiume elé, hanem otthon maradt. De otthon ragadt Ferdi bácsi is, mert elnyomta az álom. Napok multával azután találkozik a két jóbarát. Kölcsönösen abban a hiede­lemben élvén, hogy a másikuk elment a vásár reggelén a kitűzött időben a Fiume elé, nem mertek egymásnak szemrehányást tenüi. Ferdi bácsi csak hetek multával tudta meg, hogy barátja a kérdéses napon ki sem mozdult a házából. A legközelebbi alkalommal, mikor találkozott vele, meg is kérdezte tőle : — Hát öregem, Pál napján miért jöt­tél el a Fiume elé ? A gazdatiszt röstelkedve mentegető­zött és bocsánatot kért elmaradásáért. Több se kellett Ferdi bácsinak, aki ezentúl a gyulai vásár miatt mindig évődött barát­jával. Történt azonban, a gazdatiszt is meg­tudta, hogy Pál-napjának reggelén Ferdi barátja sem kelt ki az ágyából. Ekkor aztán el is készült a tromfra. A vissza­vágásra nem is sokáig késett az alkalom. Mikor a két öreg találkozott, Ferdi bácsi a szokásos megszólítással üdvözölte ba­rátját : — No öregem, mikor megyünk a gyu­lai vásárra ? — Majd ha Székács püspök Csabára jön és meglátogat téged, — volt a csipős válasz. Egyszer egy előkelő magyar uri ember vadászatra hívta a Jehu társaságát. Mindenki elment a vadászatra, csupán a házigazda maradt el valamelyes okok miatt. Vége iévón a vadászatnak, amely ered­mény nélküli volt, a vendégek a gazda tanyáján gyülekeztek össze. Mivel pedig gazda nem volt, nem igen volt ott harapni való sem. Ferdi bácsi könnyen segített a bajon. Levágatta a gazda legkövérebb hí­zóját és lukullusi lakomát rendezett a Jehubeliek részére.-Ettek-ittak, ami pedig megmaradt temérdek sonka, kolbász, fel­falatták a 12 agarakkal. (Lévén azoknak a száma is 12, mint a nemes Jehuké). A gazdának pedig kóstolóba hagytanak egy ici-pici kis darab kolbászt és hurkát. — Elégedjék meg ennyivel is, aki el­marad a vendégeitől, — mondta boszusan Ferdi bácsi. Es a gazda, aki időközben, bár el­késve megérkezett, nem szólhatott egy szót sem. ükkor történt biz ez az eset, amikor villanyvilágításról még álmodozni sem mer­tek Csabán, de meg sehol a föld kereksé­gén. Akkor, amikor még valódi ázsiai sö­tétség ásítozott a régi Csaba, utcáin. (Ám­bár ma is élvezzük még, ha nem is az ázsiai, de legalább az afrikai sötétséget). Ebbe a régi jó időkben törtónt, (mert mégis csak jó idők voltak azok!) hogy Ferdi bácsi disznótorra hivta a Jehut. Számítván az éjjeli sötétségre, titkon a Jehu minden egyes tagjától £móg délután elhozatta az utcai lámpát. Mikor aztán éjfél után fölkerekedtek a vendégei, figyel­mességével valamennyit lepipálta, mert mindegyiknek a markába nyomott egy-egy lámpát. Arra persze volt gondja, hogy senkise a tulajdon, hanem a más lámpáját kapja. A vendégek pedig az előzékeny figyelmességért nem győzték eléggé ma­gasztalni Ferdi bácsit. — No no, csak ne hálálkodjatok, igy dukál az jó házi gazdánál, — dörmögött gyanúsan és alattomban nagyokat mosoly­gott a bajusz alól. A Jehuk pedig megindultak hazafelé. Mikor a csabai nagytemplomhoz értek, (ahol télen-nyáron mindig nagy léghuzam van) egy erős hóförgeteg eloltotta mind­nyájuk lámpáját. Mivel pedig meggyúj­tani ugy sem tudták volna a nagy szél miatt, az egyik Jehu mérgiben a templom falához csapta a lámpát. Tetszett ez a mulatság a többi Jehunak is ós az immár fölöslegessé vált kialudt lámpák egymás­után repültek az ártatlan templom falá­hoz, ahonnan izzó-porrá hullottak le a hóra. Es nagyokat nevettek a furcsa há­borúságon, mondván : — Na Ferdi, te is várhatsz, mig meg­kapod a lámpásaidat. Másnap este pedig mindegyik Jehu­beli a feleségétől kérte a lámpáját. Termé­szetesen az asszonyok mindnyájan azzal feleltek, .hogy az előző este elküldték a lámpákat Ferdi bácsihoz. A lámpabősz Jehubeliek pedig csak ekkor tudták meg, hogy saját lámpáikat csapdosták a nagytemplom falához.

Next

/
Oldalképek
Tartalom