Békésmegyei közlöny, 1897 (24. évfolyam) július-december • 52-104. szám
1897-09-09 / 72. szám
a hol a vallás uralkodásra jutott, vagy helyesebben szólv 1, hol nevében uralkodtak, ott a társadalmi bajok sokkal súlyosabbak voltak, mint ott, hol a vallásnak csekélyebb befolyása van ; példa reá Spanyolország, Sziczilia s a legfényesebb, helyesebben a legsötétebb, a pápák által uralt provincziák. Szerencsére a szoczietás nem szorul semmilyen orvosra sem, meggyógyítja az önmagát, vagy meggyógyul enmagától Azon kürtölólek ellenében, melyek arról siránkoznak, hogy a morál veszendőben van, idézzük mint kompetens szakértőt: Carlyle Tamást, ő azt mondja, hogy min den korbeli társadalomnak meg van annyi morálja, a mennyi fenállására Bzüksóges, mert máskülönben — nem birna fenállani. A régi jó időkre való hivatkozás pedig annyira elcsépelt hazugság, vagy tévedés, hogy már harmadfólezer évvel ezelőtt irott munkában azt olvashatjuk: „Ne mond, mi volt az hogy a régibb idők jobbak voltak, mint a mostaniak ? mert nem okosságból kérdezted ezt". (Koheleth). Hát ez már nem csak, hogy nem uj, hanem már Noe korában is elavult volt. Az uj kor vajúdása, a szocziáliszmus, sem betegség, hanem azon törekvés, hogy a társadalom az idők hosszú során felhalmozott egyenetlenségeket kiküszöbitse, a támadt külömbségeket kiegyenlítse, szóval, hogy a társadalmát regenerálja, reformálja. És meg vagyunk győződve, hogy azon mozgalom, melyet szocziáliszmusnak nevezünk, ha követelései nem valósulhatnak, nagyon üdvös hatással lesz a társadalom fejlődésére, mert a valóban liberális kormányok meg valósítják azt, mi a programúiban nagyobb megrázkódtatások nélkül elérhető, igy például, a gyári munka rendezése, a munkások aggkori biztosítása ós számos ily félék. Hogy a vallás nem gyógyszer a szo czializmus elfajulása ellen, már csak abból is kitetszik, hogy valamennyi vallás alakulások kezdetén szocziálisztikus el vekre lettek fektetve, további fejlődésükben azonban, mint a társadalom maga, ezen eredeti elvekből nagyon eltávoztak, Hasonlítsuk csak össze az Ebioniták (első keresztények) papi jövedelmét a mostani praelatusok jövedelmeivel. Veres József esperes a kondorosi esperesi értekezleten nagyon érdekesen szólott a szocziális kérdéshez, érdekesen de nagyon misztikusan tárgyalja; ő is abban a téves hitben él, hogy a pap képes lesz megküzdeni a jövő viharával. Azon állítása, hogy: „A vallástalanság nem oka, hanem okozata, nem gvö kere, hanem gyümölcse a szocziálizmusnak" nem csak helyesnek tartjuk, de még a biblia szavában is feltaláljuk: „üis ha éhezik, akkor átkozza királyát ós Istenét", s íme a vallástalanságának theoriája háromezer év előtt. Az éhség viszi reá az éhezőt, hogy az állam és a vallás ellen fordul, feladata tehát a társadalomnak egészben, ós minden tagjának egyenként, hogy azon kelmedet, a hogy keresi lázasan a bátyámat. A vén boszorkány akkor kival lot mindent ... kelmed nem képzeli, mit szenvedtem én. Iszonyú gondjaim voltak. A vén banya tanácsot adott, szót fogadtam. Lassú méreggel, a világzárral, megöltem az uramat, meg a kis fiamat. Vadállattá tett a fájdalom. A vén banya folyton járkált, megöltem az apámat. Hah. Örült vagyok. Vigyázzon kelmed, rosszat teszek. ... A szeme vérben forgott, arczát iszonyúan eltorzította a kin. Laczi odament hozzá, gyengéden simogatta a homlokát és haját. — Térj magadhoz. — Nem tudom, mit tegyek a furdalás ellen. Járok oda, a hol a malasztot osztják, nem lehet, nem használ a banya, mint valami iszonyat, folyton előttem, meggyilkoltatta velem az apámat, mert tönkre tette őt. Hallgatott kissé. — Nem tudták meg a tettemet. Kelmednek elmondtam ... itt vagyok a kezében. Tehet velem, amitakar. Szerettem. Szeretem. Oltalmazzon. Védjen meg, ne hagyjon . . . Végigterült a földön. . . A legény pedig, a ki avval jött, hogy halottá teszi a hűtlen kedvest, ölébe fog ta a fejét ós rebegte, édesen 1 lázzal : — Ne félj. . . enyém vagy . . . Oltalmazni foglak. . . . Es csókolta hosszan, hosszan. Gyarmati László. Egy királynő aforizmái. j\ szép Natália, miután annyit csalódott, most aforizmák Írására adta magát. Egy nemes lélek megnyilatkozásai ezek az aforizmák, melyekben van erő ós csillogó szellem. okot, mely a társadalmi rendet vészé lvezteti elhárítsa ós a veszély megszűnik. Nem ostyákkal és pródikácziókkal, ha nem kenyérrel ós hússal kell a szoczíáliz must legyőzni. Mit pedig arról mond, hogy a vallás az Istenhez való viszony volna, és hogy az kormányozza a világot, nagyon téves. Mi, ki hisszük ós valljuk az Istent, bár ezen hit és vallás nem ;az agyunkban, hanem szivünkben gyökerezik, bátran mondhatjuk, hogy bármikép is legyen ezen magasztos viszony a különböző egyéneknél, a materiálisztikus világban vajmi kevés befolyással bir. Nem ! a vallás nem kormányozza a világot, habár mindenkor a fejlődésére hol előnyösen, hol hátrányosan hatott, ott hol hatalma a kormányzásig terjedt, csak kárára vált az emberiségnek. Vo nuljanak csak szépen a lelki pásztorok vissza a számokra rendelt térre, a kedély világába és bízzák a társadalmat önmagára; bajait önmaga fogja gyógyítani; hibáit önmaga fogja kiforrni. A csabai rendőrség szervezésének kérdéséhez. — Levél a Szerkesztőhöz. — T. Szerkesztő ur! Midőn egyrészt sok igazat adok az e lapok 67 iki számában közzétett e tárgyú czikk Írójának, nem zárkózhatom el másrészt annak hangsúlyozása elől, hogy a rendőrségnek, mint ügyosztálynak újjászervezése csak akkor lesz lehetséges ós csak ugy lesz üdvös, ha ezzel együtt a város egész adminisztrácziója más alapra fektettetik, azaz ha Csaba rendezett tanácsú várossá alakul át. Sokszor bolygatott kérdés ez, de hiába, ismét csak felszínre kell kerülnie. S óhajtandó volna, hogy ezúttal ne ejtsük el, de sőt oda hassunk, hogy az minél előbb megoldódjék, ténnyé váljék. Ha nem is épen hiba, de legalább is szembeszökő visszásságaz, hogy Csaba, nagy Magyarország legnevezetesebb városainak egyike, tulajdonképen nem vá ros, hanem csak nagyközség. Az a Csaba, mely minden téren rohamosan emelke dik ós fejlődik, megtehetné a lépést az adminisztráczió kifejlesztése érdekében is. De persze, ha erről tárgyalunk vagy értekezünk, azonnal megharsan az immár szálló igévé vált nevetséges vétó, hogy „maradjunk a régibe" s a mint a maradiságnak ez a sajátos mottója kiröppen, azonnal rádözgi az apró emberkékből álló többség, hogy „igaz — ugy van — helyes", mire a haladni akarók is megállnak 8 a tárgyalás befejeztetik, az eszme pedig eltemettetik. Sokszor sikerül mégis egyet-mást kivivniók az úgynevezett haladó pártiaknak is. Azaz nem csak egyet-mást, hí nem sokat is. Számtalan példát tudnék rá mondani Csaba fejlődéstörténetének utolsó évtizedéből. De hisz azokat mindenikünk ismeri. Miért ne volna hát kivihető — kérdem — az adminisztráczió Közlünk ezekből egynehányat a következőkben : Egy őszinte szó, kellő pillanatban kimondva, elejét veheti egy hosszú élet súlyos gondjainak. * Egy pillanat apáthiája tönkre silányithatja egy egész élet minden fáradó zásának a gyümölcseit. * Ne higyjétek el, a kiről roszszat beszélnek ;csak a dicséretről tudjuk, hogy azt nem szokás koholni. * Aki sokat szenved, önző lesz, * Aki a szenvedés által nem vált jobbá, okvetetlen rosszab emberré válik. * A lársaságba két dolgot kell hoznunk : vidám kedélyt és szép arczot . ., ha tudunk. * A viszonttalálkozás reménye könnyíti a váiást. (Kérdés, hogy milyen válást ért a szerző. A ford.) * A baráti érzület, ha nem izmosodik, akkor elhidegül, * A gondatlan szülő olyan, mint a pillangó, amely megpörköli a szárnyat a lángon. * Az életben szükséges a türelem ; az okosoknak arra, hogy mérsékeljék a lelkesedésüket., a többieknek arra, hogy elviseljék a semmi voltukat. * megváltoztatása, illetve jobbítása is ? Vagy tán attól tart valaki, hogy nem válnék a város javára? Megvagyok róla erősen győződve, hogy a polgármesteri vezetéssel csak nyer Csaba. Ami pedig a rendőrséget illeti, az az uj szervezetben ép az lesz, ami a modern, szolid épületekben a vasgerendák : fen- és összetartó alkatelem. Ha a rendőrségi kérdés a községi szervezetben rendeztetnék, először is nem kapnánk quvalifikált egyént az ügyosztály élére, ha mindjárt 1000 frt évi fize tóst szavaznának is meg neki (többet pe dig alig hiszem, hogy megszavaznának;) s mivel az illető nyugdijképas ós ólethos8ziglanra választott nem volna, az állam pedig csakis nagyobb városok kinevezett rendőrfőnökeit venné át a rendőrség államosítása esetén tisztviselői sorába. nem pedig egyúttal a nagy községek rendőrségi hivatalnokait is, semmi esetre sem volna czélravezető a mostani rendőrségi szervezet foltozgatása. Alapos rendezést kell keresztülvinni s gondoskodni városkapitánytól lefelé legalább 4—5 lisztviselői állás szervezéséről ós a legénység szaporításáról. Mind ehhez nem kell több mint 12 ezer forintnyi évi budget. Komáromnak, Győrnek. Nyitrának, Nagy-Kanizsának25—30 főből álló rendőrsége van, mely 10000 frtba kerül. Zenta 42 főből álló rendőrséget tart fen ugyanenynyi költséggel. Csaba ezeknél sokkal nagyobb és sokkal gazdagabb : sokkal könnyebben tehetné. Kérem azért igen tisztelt barátom Korosy főjegyző urat, ne tegyen javaslatot sem ez évben, sem később a községi rendőrség ujjá szervezése tárgyában, hanem hasson oda, hogy Csaba mielőbb a rendezett tanácsú városok sorába emelkedjék fel s a rendőrséget rövid idő múlva minta rendőrségül ismertessék el. Dr. Zs. L. ÚJDONSÁGOK. A baptista templom felavatása Békésen. — Saját tudósítónktól. — Tegnap nagy ünnepe volt a baptis táknak. Uj templomukat avatták föl. mely a ref. templom során a tizedik ház. Olyan egyszerű épület mint a többi; nyitott ablak a teljesen üres belsőt tár elő, mert a baptistáknak nincsenek kegyszereik. A fölavatást fényes ünnepséggel kötötték össze. Este nyolez órakor kezdődött az ünnepély, melyre a magyarországi szekU főpredikátora M a y e r H. Budapestről is leuiázott és szónokolt. De a szónoklat teljesen kárba veszett, mert a nagy apostol csupán németül tud s németül még a legöregebb baptista se tud Ugy tolmácsolta M a y e r útitársa a beAz odaadó hűség nem elég; érteni kell annak a nyilvánításához is. * „A nő olyan mint az árnyék; ha u ána mégy, fut előled ; ha fut előle, utánad jön". Aki ezt mondta, az nem ismerte a büszke asszonyt. * A nő csak azt a férfit fogja szeretni, aki tud felette uralkodni. * A szenvedélyes nő nagy dolgot tud végezni, akár egy nagy eszme érdekében, akár azért, mert valakinek tetszeni akar Képzeljétek el már most hogy mire képes. ha mindkét ok lelkesítené. * Akik nagyon boldogtalanok voltak, — azok a boldogságot mindig csalóka szemfényvesztésnek hiszik, — amelynek nem lehet hinni. A sziv, amely sokat szenvedett, soha sem lesz többé képes magát boldognak érezni. A boldogság a fiatalságnak az, mi a napsugár a virágnak. A fiatalság vidámság nélkül, olyan mint a virág illat nélkül. * A leány angyal, de vigyázzatok, hogy férjhezmenetele napján ördöggé ne váljék * Nem tudjuk, hogy az uj esztendő jobb lesz-e vagy rosszabb ; de örvendünk neki, mikor szerencsétlenek vagyunk. * Az uj esztendőre mosolyognunk kell ugy a hogy a c@ec ;ernőrü mosolygunk. * Szeretjük az uj esztendőt, mert ugy tetszik nekünk, hogy mosolyog ránk, : mint minden ami fiatal. j szedet és a tolmácsolás következtében a beszéd hatásos részei elvesztek. A felavatásra már a kíváncsiság is sok nézőt vonzott, a kik este tizig ott is voltak, mig a baptista hivő egész éjjel együtt volt. — A tegnapi napon ismét negyvennyolezan léptek (jobbára idegen megyebeli községekből) a szektába. A belépés természetesen újra keresztelóssei jár és pedig ép oly szertartások között, mint keresztelő szt. János a Jázuát megkeresztelte a Jordánban, A hivő beleállt a Körösbe és Mayer öntözte le őket vízzel. A Körös a lehűlt levegőben 9 fok hideg volt, minek következtében a legedzettebb Kneippista is összeborzongott s hihetőleg egy kis náthával lesz friss tagja a gyülekezetének. A baptisták számát 900-ra tehetjük. A megyében Békésről terjedt szét s misztikus tételei nagy hatást tesznek a népre. Mióta Békésen lábát megvetette,-azóta a a nazarénusok gyülekezete gyöngül s folytonosan a baptisták terjednek. — Békésvármegye központi választmánya Fábry Sándor alispán elnöklete alatt, ülést tartott, melyen lészt vettek dr, Ladics László, Schrőder Kornél, Jansovits Péter, Keller Imre és dr. Daimel Sándor mint jegyző. A választmány az országgyűlési kp viselő választók 1898 évre összeállított névjegyzéke ellen beadott felszólalásokat vette tárgyalás alá. A felszólalók közül Bencsik István bánfalvi lakost a névjegyzékbe pótlólag felvette, ellenben Szokodi János, Zsiga József, G. Szabó Mihály és Brósz János orosházi lakosoknak elkésve beadott felszólalását visszautasította. — A község elöljáróságok jelentése alap több helyesbítést eszközölt még a választmány, minek utána a gyomai és orosházi választókerületekre nézve egybeállított névjegyzékeket végérvényesnek mondotta ki. — Tisztviselők szabadságolása. Dr. Zö 1dy János m. főorvos két heti szabadságra Tátra-Lomniczre utazott. Dr. Drechs e 1 Gyula br., Gyula városa rendőrkapi tánya több heti szabadságon van, ez időtartamra dr Z ö 1 d y Géza v. főügyész helyettesíti. Dr. Berkes Sándor m". tb. főorvos szabadságidejéről hazaérkezvén, a kórház igazgatását újólag átvette. — Az iskolák létszáma. Az iskolai beratások befejezetteknek tekinthetők. Figyelmet érdemlő a csabai gymnasium folytonos népesedése, hogy mig tavaly 181-en iratkoztak be, most a létszám 199 növendékre szökött és már évek óta ilyen arányban nő a létszám, jeléül, hogy az iskolának szép jövője van. Az egyes osztályok létszáma ez : I. osztály 50. II. osztály 45, III osztály 52, IV. osztály 24, a most megnyílt V-ik osztályban '28 növendék. — A csabai polgári leányisko lába összegen 108, az ipariskolába 9-en iratkoztak be. Az egyes osztályok létszáma a következő : I. osztály 38, II. oszt 20, III. oszt. 21, IV, oszt. 29 A tanítás minden iskolában kezdetét vette. Szarvason a főgymnasiumban hétfőn kezdődik meg az iskolai oktatás. A lót •szám a beiratás három első napján 288 volt. — Hymen. K á 1 1 a y Ödön, a megyei állami földmives iskola jeles igazgatója, tegnap jegyezte el Sarkadon Márk y Imre, az Almássy gróf uradalmának főtisztje bájos leányát, Bella kisasszonyt. — Nyugdíjazási vélemény. C h r i s z t ó Miklós árvaszéki ülnök nagyfokú idegbaja és szemgyöngesége miatt nyugdija zásért folyamodott. A nyugdijazást megelőzi orvosi szakértői vélemény mely szombaton ejtetett meg, munkaképtelenséget állapit meg. Igy az őszi törvényhatósági ülésen egy árvaszéki ülnöki áll is is be töltésre vár. — Az alföldi műútról. Nagy méraöktársaság szemlélte meg a napokban a nagy tranzverzális alföldi müut munká latait. Az ott levő mérnökök elismeréssel nyilatkoztak az ut előrehaladasáról, melyhez fogható a jelenkorban Magyarországon még nem volt. A hossza három száz kilométer és három millió frt költséggel készül. A müutnak egy jelentékeny részét már ez évben átadják a forgalomnak. A csaba-kondorosi ut szakasz építése szerényen halad ós ha hosszú őszünk lenne, még hihetőleg el is kó szülné, habár az úttest nem épül oly munkaerővel, a mit megokolhatna a mostani rettenetes közlekedés a nyári utón. Csaba alatt egy jó nagy szakasz már elkészült. —• Amerikai szölötelep Gyulán. L uk á c s György dr. főispán nagy hálára kötelezte a gyulai szőlőtermelőket. Ott ugyanis rettenetes nagy mérvben pusztít a filloxera. A főispán megkérte Da rápyi földmivelési minisztert, hogy en gedélyezzen a gyulai népnek szőlővesszőket, A miniszter elrendelte, hogy Gyulán a város által létesítendő amerikai szőlő-